佛教相信靈魂嗎

　　通常一般人解釋「靈魂」，是說我們的靈魂是不滅的，永遠存在的。環境在變、現象在變，而靈魂不變，這叫靈魂不滅。佛教以『因緣生法』和『自性本空』爲主張。因緣聚合即生，因緣分散即滅。一切事物都是生滅無常，這也包括了物質(身體)和精神(神識)。

　　在因緣生滅無常的觀點上，永恒不變的靈魂便很難成立，然而，佛教也不是唯物論者。佛教的精神界，是用一個「識」字作爲命名。對于生命持續于生死之間的主體，稱爲「神識」，更正確的是叫作「業識」，而業識本身也是變化無常的。

　　這個變化無常的觀點，透過禅修的觀照力，可看清楚身心變化無常的事實，沒有一個真實的我，也就是無我；再進一步觀察，既然無我，所以是空的，而能體證到這個空的就是「觀照般若」。佛法的見解是透過禅修的如實觀察，體證到無常、無我、空，能如此，便是沒有執著自在的人。

　　參考資料：

　　05-02《正信的佛教》p. 0064

　　04-04《禅的生活》p. 0109

　　04-09《聖嚴法師教禅坐》p. 0106

　　《金剛經講記》法鼓全集光碟版 (07-02-1, p. 11, 06)