淺顯解說,切中時弊
陳幾亭有一位孩子名叫略,他十二歲時問父親說:「怎樣才是孝弟呢?」
陳幾亭回答:「父母的言語,逐句遵依;兄弟姊妹從不爭鬥,叫做孝弟。孝弟之人,自然合家喜歡!」
陳略又問:「惜福是什麽呢?」
陳幾亭答道:「愛惜每一個人而不輕易怒罵他們;愛惜每一樣東西而不忍心破壞,這叫做惜福。惜福之人,自然壽命延長!」
陳略又問:「怎麽才是勤學呢?」
陳幾亭回答:「讀書時不閑遊,閑遊時,經常讀書,這叫做勤學。勤學之人,自然功名易就。」
(評)淺顯的解說對於幼童最適宜,尤其陳幾亭教訓兒子的數段話,特別切中一般學習者的弊病。
精神煥散,再微小的事情也會失敗;精神貫注,再钜大的事情也會成就。煥散不只是偷懶、安逸、遊蕩和嬉戲,例如一天之內,既要讀經,又要翻閱曆史,又想看小說,又想嘗試各種技藝,頭頭涉獵,便是樣樣不精,這也是精神煥散。
讀書不可有想要完了的心,才有此心,便會急躁,而促使學習效果不佳。所以必須日積月累地下功夫,不可以悠忽懈怠,也不須急促匆忙,縱使小地方也下一番工夫,例如有兩篇文章,只讀了一篇,在一篇文章中猛下工夫,仔細理會,徘徊顧戀,欲罷不能。這樣即使沒有記性,也會記得,絕無見識的人也能理解融會貫通。
閑談亂蓋對於學業頗有害處。愛好亂蓋的年輕人大都性情浮躁,沒有根機。他們大多爲別人或面子學習,而不是爲了充實自己而腳踏實地。他們誇耀自己的記憶背誦,或者大談臆測的見解。表面似乎聰明過人,鋒辯銳利,其實胸中並沒有體會,一百人當中難得有一個人成功。
現在你們讀書,除了吃飯閑暇,散步片刻以外,其他時候,則應各安幾席,以靜觀爲貴,以默想爲妙。遇有疑難的字義,特別放一本筆記簿,寫上日期,逐時登記。飯後相對,一一參考,明白以後,隨即勾去。其余未解的疑惑,等待時機,向多聞廣記或賢達之士請教。這樣充實進益,比聚在一起亂蓋好得太多了。(《德育古監》第叁十八頁)