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烏龜和蛇

  烏龜和蛇

  你們有沒有察覺到前幾天我們遇到的那群泰國人呢?他們問了一些無關緊要的問題,如:“你們爲什麼要持缽吃飯?”我心裏很清楚他們與佛法相去甚遠。他們是受現代教育出身的,我不便多說些什麼,所以讓美國比丘去跟他們談,或許他們才聽得進去。現在的泰國人對佛法不但沒興趣,更是一點概念也沒有。我爲什麼這麼說呢?如果沒有學習過,一定不懂。他們雖然學問有專長,但對佛法全然無知。我們必須承認,對于他們所專長的,我是一籌莫展。西方比丘也學習佛法,就讓他們說教去罷。

  當前的泰國人中,愈來愈少人有興趣出家、修學和修行了。是什麼原因,我不知道。或許因爲他們工作太忙,還是因國家朝物質方面發展使然,我不清楚。從前,人們來出家時,總會待個幾年或四、五個雨安居。現在,頂多一兩個禮拜。有些甚至早上剃度,傍晚便還俗去了。這就是當前的趨勢。他們說一些類似那位先生問我的話:“如果每個人都如你所願的出家幾年的話,那全世界不就跟著停滯不前了嗎?家庭人口沒有成長,也沒有人搞建設。”

  我跟他說:“你的想法跟蚯蚓差不多。蚯蚓活在土壤裏,天天以土壤爲食。有一天它突然開始擔心土會不會被它吃光了。它四周全是土,頭上頂著的也是土,竟還擔心會沒土可吃。”

  這無異是蚯蚓的想法。人們擔心世界不會進步,會有停止的一天,那是蚯蚓的淺見。他們不是蚯蚓,可是腦袋卻與它們無異。這是動物界的妄見,真是愚癡。

  我常常引用一個烏龜和蛇的故事來說明。從前,森林裏發生一場大火,森林裏的動物都倉皇的四處逃竄。烏龜在緩慢的逃生途中,看見一條蛇溜過它眼前,悲憫心于是油然而生。爲什麼呢?只因那條蛇沒有腿,所以它認爲蛇可能無法逃離火場,因此想幫蛇脫困。結果蛇在大火漫燒之際逃離了現場,反倒是有四條腿的烏龜卻不幸葬身火窟。

  烏龜就是這麼愚癡。它以爲有腿的跑得了,沒腿就動彈不得,所以才會對蛇起悲憫之心。它心想:沒腿的蛇會葬身火窟。但蛇本身一點也不擔心,它心裏明白自己可以輕易地逃離險境。

  對那些觀念混淆的人可以用這種方法來說明。只要你跟他不一樣,看法不同,也沒有他們的學識,他們就會爲你感到憐憫。你看,到底是誰無知?我對某些事物並不在行,那些方法我算是無知。

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