..續本文上一頁鍾暮鼓 敲醒世間沈醉人”，世間的人都沈迷在那裏，要把他敲醒啊。像煙臺海難那個事件，幾個幸存者基本上都是佛教徒。記者采訪他們，看到他們身上都有佛教徒的標記，佛的像章啊，念珠啊。更神奇的是，他們遇到那麼大的海難，自己的行李沒有丟，經書在海水裏泡過都沒有壞，很神奇吧？你說他們怎麼樣虔誠其實也不一定，他就是說我小時候，媽媽帶我去廟裏皈依的。就這樣，你看，種下了佛教的善根。
後來不久廣州的那次空難，媒體大量報道，最後集中到那幾個幸存者身上。其中這叁個幸存者很奇特，他們買了飛機票以後，都覺得臉色不太對，灰不喇唧的，就說：“好像有點黴氣呢？去南普陀寺打一場普佛吧，消災免難。”普佛打完後去趕飛機，拿登機牌的時候，沖來一個導遊拿掉一大把登機牌，叁人很耐心地等在他們後面。
當他們坐上飛機剛升空不久，就宣布飛機被劫持了，那個飛行員就兜圈子耗著，兜到最後油沒了迫降。飛機已經降落在跑道上了，大家歡呼的時候，忽然機翼刮到邊上一架飛機，飛機失控斷成兩截。斷口正好在他們前面那排，掉下去的人都摔死了，他們叁個人就在這個斷裂處跳下去，叁人連一點輕傷都沒有。然後那個飛機失火爆炸，都燒化掉了，很多人遇難。記者采訪他們的時候，回過頭來想想：難怪當初買好票時臉色不好呢，原來是這麼一回事啊。
就像可以預報未來天氣一樣，你們相信不相信天氣預報？相信不相信人的命運是有軌迹的？有的哦，人要倒黴的時候，“喝涼水都塞牙”就這個意思。爲什麼一個人要修正自己的命運呢？就是說你明天的命運，是今天可以掌握的，只要你掌握了方法。就像那叁個人，本來信息已經表現出來了，結果去佛教裏做了一堂法會，命運就轉變了。最奇特是認領行李的時候，飛機都燒化了，他們叁個包裹翻出來，經書完好無損，這很神奇的。
人如果有正確的信仰，你就會堅定地做一個好人，做好人要有點膽量的，做好人也要有點勇氣的，做好人也要有點信心的。都說“頭上叁尺有神明”，相信有因果，有善業、有惡業，這是我們人類非常好的一個自律的方法。過去批評它是封建迷信，束縛人心。不是我們佛教講妄語，天地沒有神非說它有神，沒有命運非說它有命運，不是這樣的。人真的有命運，你非說它沒有，那才是迷信呢，才是不尊重科學。
天氣明明也有規律，你了解這個知識，就能知道未來的天氣情況，能知道一個禮拜後的，甚至能知道一個月後的天氣概況。社會也是有規律的，人的生命也是有規律的，要沒有規律可循，我們開“兩會”幹嘛？開“兩會”不就是五年計劃、十年計劃、百年大計嗎？就是爲了安排好我們的明天。明天會怎麼樣？明天是由今天決定的，今天我們身口意清淨，明天就肯定很陽光。種瓜得瓜，種豆得豆，你生命當中好的種下去，就一定會有好的收獲。對不對？
我們中華民族傳統的道德文化，“道”是客觀規律，“德”是我們遵循這個規律，有道有德。我們現在國學這方面的學習，最後就會引升到道學上去，這個階梯：先是禮，進到義，上到仁，升到德，最後達到道，道學是一個國家文化的最高處。如果我們大衆普遍地對道學有了一些認識，德的遵循自然就會提升到一定的高度，我們對道的否定，也是德崩潰的最根本的原因。
道是形而上的，看不見摸不到，但所有看得見摸得到的東西，都有它發展變化的內在規律，這個內在規律就是道。這個道雖然是形而上的，但跟形而下是緊密結合的，你否定了形而上的，就打亂了形而下的規律，所以有智慧的人才知“道”。我們中華民族又叫道統，五千年的文化精髓就是道統。爲什麼“儒釋道”能夠連在一起？《大學》裏面說：“大學，在明明德”，《大學》就是教明德的，明是明白、了悟、通達。明德就是一個人的道，不僅是人的道，也是萬物之道；不僅僅是萬物的道，也是天地之道。如果知“道”了，它就是天地之心，萬民之命；就是千古之絕學，萬事太平的根基。
如果“道”沒有了，“德”也就喪失了，德一喪失就亂了。因爲你不認識規律，不遵循規律，最後不就亂了嗎？換句話說，道是交通法規，德就是我遵守交通法規。如果你否定交通法規，不遵守交通法規，結果就是交通混亂，傷亡慘重。所以人心也好，社會也好，它是有規律的。在我們佛教裏面，怎麼幫助我們來了解呢？怎麼幫助我們來明明德呢？這個明德，在我們佛教裏就是阿彌陀佛，無量光無量壽，時間沒有障礙，空間沒有障礙。
我們人類最主要的問題在哪兒？就是被卡在了時間上有障礙，空間上有障礙，所有的科學發展，都是爲了克服時間的障礙和空間的障礙。當今大科學家史蒂芬•霍金，他就講：人類目前最大的困惑，就是時間和空間的障礙。因爲他自己就是那樣，雖然他是大科學家，你看他躺在輪椅上，只能靠那個小車子來運動他的身體，所有他說：人最大的障礙，就是這個時間和空間的障礙。
但是我們一句阿彌陀佛，無量光無量壽就超越時間、空間，達到時間沒有障礙，空間沒有障礙。壽是時間，無量壽就是超越時間；光是空間，無量光就是超越空間。每一個衆生的佛性都是無量光無量壽，一切萬事萬物都是無量光無量壽，你知道了、明白了，這就是念佛，也是明德。
一個城市的建設是從藍圖裏來的，藍圖是從心裏來的，心是從清淨法身來的。所以心靈的建設，心靈的認知，是生産力的根本。它不僅僅是一個正能量的源泉，也是一個社會的和諧，家庭上軌道，最主要的一種內在的力量。
我們再從曆史的角度來看人類的軌迹，我們中華民族的興盛，曆朝的鼎盛時期都是佛教文化最興盛的時期，不管隋朝的大統，因爲隋朝兩個皇帝都是佛教徒；還是唐朝的貞觀之治，都是佛教最興盛的時期。我們鎮江的很多文化名典，也都跟佛教有關系，都是那個時代的坐標，也是那個時代興盛、佛教興盛留在社會上的一種證據。從唐到宋，再到元明清，哪一代沒有佛教文化？
我們學習佛教的就知道，唐朝是研究《華嚴經》最鼎盛的時期，華嚴宗就是再唐朝建立的。六祖大師也是唐朝時代的人，武則天皇帝那麼敬重他，一次次派大臣去請他來京講法。六祖說：我老了，我在山林裏面不願意出去。一個不識字的人，爲什麼連皇帝都那麼尊重他？因爲大家知道他開悟了，佛法的精華都在他心裏，他就是人中之寶啊。唐宋元明清以來，出了多少大禅師啊，各個朝代都證明了這一點。
現在我們講國也好，講社會也好，講家庭也好，講個人也好，能夠學佛，學傳統文化，你就充滿正能量。我們講學佛的人消災免難，爲什麼會消災免難？因爲災難都是負能量，你學佛有了正能量，那負能量就消除了嘛，然後家庭幸福。學佛的人正能量，走到哪兒都會帶來吉祥，家庭幸福，工作順利。我們就發現，不管是大人還是小孩子，有了佛教的修養，有了國學的修養，一個大人特別是老人，走到哪兒都受人尊敬，那小孩子呢，走到哪兒都人見人愛。
所以充電很重要，我們天天會記得給手機充電，我們自己也要充充電。昨天我一走進來，哇，這裏面不僅僅是窗明幾淨，我就覺得，這是一個繼承祖先文明的好地方，它是一個正能量的傳播地，是一個福地啊。一進來就看到那個“繼千古之絕學，開萬世之太平”，這就是文化的正能量啊。
我去美國看了之後，雖然很多人一提美國，就講美國才二百多年的曆史。不要忘了，美國人不是從天上掉下來的，美國土著印第安人就一萬多年了。美國人很多是從歐洲移民過去的，歐洲的文化是有根基的，羅馬帝國的文化，他們的宗教文化也有兩千多年了。講到底，他們也是有深厚的文化底蘊在那裏的。
我們恒實法師是宣化上人的大弟子，法界大學的校長，上次他來我們中國，也到我們寺院去了。他就講：美國第一任總統起草的那篇開國《自由宣言》，核心思想就是來自于印第安人的思想。印第安人就是尊重一切生命，尊重一切事物，不僅僅對人乃至那些動物以及大自然的現象，山啊水啊、風啊雨啊都要尊重。說人最大的平等是尊嚴，生存的尊嚴，生命自身的尊嚴。你能說這個國家沒有文化嗎？反過來也證明，一個國家建國幾十年或者幾百年，它都不能遠離這個文化的體系，文化的滋養。
我們中華民族也是這樣，這很神奇的，家裏面你擺一個具有民族文化象征的東西，就放那兒好了，馬上你家裏的氣場就不一樣了。你手上帶一個念珠，馬上你身上的信息就不一樣了。爲什麼？文化是有信息的嘛，物質東西是它信息的一個載體。就好像一看到出家人，特別是古代，他就覺得非常吉祥。
現在泰國、緬甸、斯裏蘭卡還是這樣，每家每天的第一件事就是供養出家人，所以出家人很早就起來了，光著腳走到大街上托缽。大衆跪下來，有的把鞋也脫下來，光腳站在地上，然後把燒得好吃的，供養在出家人的缽裏。這個國度的人真是幸福啊，太陽升起來第一件事就是供養聖賢，這一天他就很幸福。你想想，這社會上是不是聖賢之風普遍啊。
所以對一個國家來說，如果這個地方看不到出家人，看不到聖賢的形象了，這是一個危機的信號，因爲出家人是聖賢文化的標志。我們讀聖賢書，能記住一首詩一句話，盤桓在心中慢慢咀嚼回味，很幸福的。就像小孩子背唐詩宋詞，雖然會背但不理解，但是用他一生去慢慢理解消化，那將是他一生的財富啊。
今天非常感恩我們冠城集團，能這樣子造福社會，這是我們企業家當中非常好的一種典範。近段時間，好像媒體也常常報道一些新聞，比如說克林頓女兒結婚了，媒體去了很多，結果向全世界報道一個消息，婚宴竟然是全素食，全部吃素。記者采訪克林頓，問他爲什麼要選擇全素食呢？他說：因爲素食救了我一條命。因爲幾年前克林頓心髒搭橋過，醫生跟他說：你不能再吃肉了。他就開始吃素了，所以他說救了我一條命。
前不久俄羅斯那個總理也是，設宴招待全是素食，記者采訪他：你爲什麼要吃素啊？他說：當今世界吃素是新型政治家的一種形象。你看，聽說奧巴馬全家也吃素，當今世界很多領導人都開始流行吃素了。
聯合國大會上也說：世界和平，要從餐桌上開始。別天天桌子上都是雞鴨魚肉，天天以殺爲伴，以殺爲生，你還想世界和平？怎麼可能呢？現在世界上流行學佛，飲食界最流行的就是吃素。我們仇總也給企業界做了一個很好的模範，用文化來造福社會，用文化來回報社會，用文化來造福子孫，用文化來淨化奉獻這個國家，這非常好，這是新型企業家的正面形象。阿彌陀佛！
《文化是國家的軟實力——鎮江冠城國學堂心靈講座》全文閱讀結束。