施食不易 恐遭業報 (放焰口僧)

　　放焰口施食，創始于阿難尊者，都屬于瑜伽法門。瑜伽在唐朝由金剛智，不空兩位上師傳入中國，一時極爲興盛。它能夠驅使鬼神，移山倒海，具有不可思議的威神力。但經過數傳以後，無人能全部繼承，留傳下來的只有施食一法。手結印，口誦咒，心作觀，身口意叁業相應叫做瑜伽。(瑜伽，梵語，意譯相應。)這事並不容易，結印和念咒不見得精純，觀想就更難，這樣便不相應了。不相應，不僅不能利生，甚至反害自己。昨天，山上有一位僧人病情危重。當晚外面正在施食，他對守護的人說:"有一個鬼來約我去覓食，推辭未去。一會又來說，法師的心不誠，我們空走一趟，定要報複他。便拉我出去，只見衆人拿著鐵鈎套繩，說要將那法師拉倒在地。我很害怕，失聲驚叫，他們才散去。"過幾天，這病僧死亡。在未死之前，已經和衆鬼混在一起了。當時不是他驚叫，臺上的法師就危險了!不只如此，有一僧人不誠心，被鬼拖到河邊准備抛下水去;有個僧人因遺失鑰匙，心中正想著鑰匙，衆鬼看見飯上都是鐵片便不得食;有個僧人曬的氈衣沒有收，正值天下雨，他的心念著這衣服，衆鬼看見飯上全是獸毛，也不得食。這些僧人均遭明顯的業報。又有人到冥府，看見黑房子裏有幾百個僧人，身體消瘦，面容憔悴，作憂苦不堪狀。問他們，都是施食師。施食真不是容易事啊!果然是這樣。

　　(出《竹窗叁筆》)