1297經：在本經中，天子以偈問佛：“雲何數所數？雲何數不隱？雲何數中數？雲何說言說？”天子的問偈中有四個問題：第一，怎麼樣的人，才能被稱作是被尊重的人中被尊重的；第二，什麼樣的人可以永遠被人們所尊重；第叁，什麼樣的人乃是被尊重中首屈一指的；第四，什麼樣的人會被顯揚和稱頌。

　　佛陀回答：“佛法難測量，二流不顯現；若彼名及色，滅盡悉無余。是名數所數，數數不隱藏，是彼數中數，是則說名數。”佛法猶如大海不可量測，其義理甚深難解並非普通人所能領悟，這是不爭的事實。二流是指順流與逆流，順流是指生死之流，即衆生的隨波逐流；逆流是逆生死之流而趨向解脫之路，逆衆生而行。從衆生角度看，人有生死及六道輪回，似乎司空見慣，並沒有什麼大驚小怪之處；而對于聖者而言，解脫亦是衆生必由之路，故從二流各自的角度而言，順流與逆流皆屬平常之舉，並沒有新奇之處。若從五受陰而言，名乃爲受想行識(精神)，色爲色陰(物質)。將名、色二者皆爲無余(煩惱的最高解脫)，則稱得上是人之聖者，這樣的人堪爲人中大隱、聖者中的聖者。故天人的四句問偈，被佛陀一句作答所囊括，即獲得名色之解脫，便是萬衆稱揚、名垂青史之聖者。(4.16.)