漫說《雜阿含》(四十六)

　　(卷四十六)

　　1222經：本經以故事的形式來頌贊天帝釋的慈心。

　　經中敘述在過去世時，天帝釋曾經與阿修羅發生數場規模不小的戰爭，雙方互有勝負。在其中的一場戰鬥中，帝釋天吃了敗仗，幾乎全線潰退，“極生恐怖，乘車北馳，還歸天宮”。

　　在須彌山下有一片叢林，乃是天帝釋“還歸天宮”的必經之路。而此叢林之中，有著許多金翅鳥的鳥巢，巢內有無數金翅鳥的雛鳥。此時如果天帝釋的大批倉皇撤退的人馬若經過叢林，勢必驚嚇到這些雛鳥。“爾時，帝釋恐車馬過，踐殺鳥子”，于是對駕駛馬車的士兵說：“可回車還，勿殺鳥子。”此時禦馬者面臨兩難處境：若執意折回，必爲阿修羅所困；若向前行，雖可減少傷亡並擺脫困局，但是將會“踐殺鳥子”。怎麼辦呢？最後帝釋作最終決斷：“甯當回還爲阿修羅所殺，不以軍衆蹈殺衆生。”甯可犧牲自己家的性命，也決不能傷殺無辜。于是，天帝釋果斷命令所有天衆四種軍立即回軍迎敵，決心與敵人決一死戰。這種護生精神，正是菩薩濟世渡人、舍己爲人精神的生動展示。

　　天帝釋這一大膽舉動，令那些在後面追趕的阿修羅衆十分不解，以爲這是天帝釋在耍使什麼陰謀詭計。“阿修羅軍遙見帝釋轉乘而還，謂爲戰策”，于是“衆大恐怖，壞陣流散”，結果潰敗如同決堤之河，一發不可收拾，戰局出現了戲劇性的變化，天帝釋意外地獲得了完勝。

　　佛陀最後作出總結：“彼天帝釋于叁十叁天爲自在王，以慈心故，威力摧伏阿修羅軍，亦常贊歎慈心功德。汝等比丘正信、非家、出家學道，當修慈心，亦應贊歎慈心功德。”我們要向天帝釋致敬並學習，不僅自己成就慈悲心，同時對他人的慈悲行要恭敬贊歎，從而樹立崇高榜樣，使人世間始終蕩漾著濃濃的慈悲情懷。(1.20.)