感情的利弊很多，究竟如何運用

　　星雲大師

　　有個女生到佛光山找我，神情沮喪。我問她發生了什麼事，她哭哭啼啼，很傷心地說：“那個人太壞了……”語未畢，泣不成聲。我勸她先不要激動，有什麼話慢慢說。她抽噎地說：“我在市政府機關裏服務，有個男同事很愛我，我們相愛有一段時間，後來終于被他的太太知道了，希望我和她的先生斷絕來往，但是我不能沒有對方。我也曾經要求對方和我結婚，他又放棄不下妻子兒女。既然不能和我結婚，爲什麼又要玩弄我的感情呢？我覺得世間太不公平了，人心太虛僞了！”

　　感情的發生是身不由己、無可奈何的事，感情如果造成傷害總是遺憾的事。這個女孩子只責怪男方欺騙了她，而沒有反省一下，自己破壞了別人美滿的家庭，傷害了更多的人。像這種只知道責怪他人、埋怨社會而不知自我檢討的人生，怎麼能幸福呢？

　　有句話說：“情不重，不生娑婆。”佛教裏稱人爲“有情衆生”，那麼我們的感情應該放在哪裏呢？金錢要存放在銀行裏才能安全，感情如果存放不當會給自己帶來麻煩。有些人縱情聲色，聲是無常，色會變化，結果聲色讓你的感情不能安住，甚至會身敗名裂。

　　感情是人生活的重心，感情給予人生命的意義。而感情有淨化的也有汙染的，有正派的也有邪惡的，有奉獻的也有占有的，有大公的也有自私的，不論處事接物、人際往來，處處都有情。

　　感情的利弊很多，究竟如何運用？

　　一要用智慧來領導感情。有位法國哲學家說：“用感情生活的人，生命是悲劇；用思想生活的人，生命是喜劇。”短暫沖動的感情令人盲目，一味濫用的感情不能長久。所以人要經常自我反省：應該這樣愛法嗎？是動之以情嗎？愛得正當嗎？唯有智慧領導的感情，才不致出差錯。

　　二要用正派來淨化感情。情感得當，可以成就美事；用情逾矩，則可致偏邪。正派的感情，光明善良，引導人不斷上進；邪惡的感情，或嫉妒，或利用，只以自己的利益爲出發點，摻雜愛恨情仇的情緒，恐怕就要招致禍害的發生了。因此，用正派來淨化感情，你爲人處世具有廉明公正之情，即使身處泥淖中，也會是一朵清淨的蓮花。

　　叁要用無私來奉獻感情。許多戀愛中的男女到最後感情上出了問題，爲什麼？原因就在于自私。或者一心想要占有對方，或者對方所作所爲不如己意，就生氣憤怒，甚至做出泯滅天良的行爲，令人不勝欷

　　#91;。若能出于無私、奉獻，不是占有，不是欺騙，我爲你好，你爲我好，不計較、不比較，彼此信任的感情才走得長遠，才顯得高貴。

　　四要用慈悲來升華感情。感情就是愛，愛往往有所局限，因此要用慈悲來升華感情。學習把對一個人的愛延伸到對家庭的愛，由對家庭的愛推及爲對社會的愛，由對社會的愛擴大爲對全人類的愛。將愛擴而大之，從小我升華爲大我，就是一種慈悲。

　　人生如何才能獲得幸福呢？要以責人之心責己，以愛己之心愛人，不怨天尤人，必能爲大衆所愛戴，爲社會所接納。世間的痛苦和快樂不操控在別人的手裏，而掌握在我們自己的手中，我們是自己的幸福的決定者。我們若以愛心來看世界，那麼這個世界到處充滿了愛；我們若以憤懑的眼光來看世界，那麼這個世界就是個怒火焚燒的地獄。因此古人說：“禍福無門，唯人自招。”

　　心中有歡喜的人，到處是賞心悅目的景色；

　　心中有禅定的人，耳聞是八萬四千的詩偈；

　　心中有佛法的人，面對是善人善緣的世界。