..續本文上一頁明紫金色(願往生) 內外映徹如明鏡(無量樂)
一切光明如璎珞(願往生) 遍身交珞垂鈴佩(無量樂)
兩手纖圓雜華色(願往生) 恒將此手接衆生(無量樂)
舉足千輪印寶地(願往生) 下足金華滿世界(無量樂)
本住他方行坐處(願往生) 觸者即悟無生忍(無量樂)
地前地上元無二(願往生) 隨根利鈍超增位(無量樂)
念念時中常得證(願往生) 未得施功方得悟(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 畢命同生誓不退(無量樂)
如此逍遙快樂地(願往生) 更貪何事不求生(無量樂)
救苦分身平等化(願往生) 化得即送彌陀國(無量樂)
衆等鹹蒙大悲力(願往生) 碎身慚謝報慈恩(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 觀音引接見彌陀(無量樂)
勢至菩薩威光大(願往生) 身色相好等觀音(無量樂)
身上光明遍法界(願往生) 照處皆同紫金色(無量樂)
有緣衆生蒙光照(願往生) 增長智慧生安樂(無量樂)
頂戴華冠垂璎珞(願往生) 寶瓶光出現希奇(無量樂)
勢至行時震法界(願往生) 震處蓮華自然出(無量樂)
蓮華莊嚴如極樂(願往生) 一切佛國皆如是(無量樂)
坐時先動彌陀國(願往生) 後震上下塵沙刹(無量樂)
一一刹土分身集(願往生) 皆是彌陀叁化身(無量樂)
化佛觀音勢至集(願往生) 側塞虛空極樂上(無量樂)
各坐蓮華百寶座(願往生) 異口同音說妙法(無量樂)
極樂衆生見聞益(願往生) 超證常倫諸地上(無量樂)
大集刹益塵沙衆(願往生) 聽法供養迳諸劫(無量樂)
是故彼國名極樂(願往生) 普勸同生常憶念(無量樂)
一切時中面西向(願往生) 心想見彼彌陀身(無量樂)
地上莊嚴無億數(願往生) 寶樓林樹垂璎珞(無量樂)
正坐跏趺往生想(願往生) 直注華池大會中(無量樂)
想入華中華合想(願往生) 即想華開見佛身(無量樂)
想見彌陀光雜色(願往生) 光光相照自身來(無量樂)
又想自身慈光照(願往生) 即想籠籠心眼開(無量樂)
想見虛空化佛衆(願往生) 想聞林樹奏天樂(無量樂)
水鳥流波宣妙法(願往生) 心心專注想令成(無量樂)
注想成時寶國現(願往生) 即得化佛來加備(無量樂)
觀音勢至身無數(願往生) 常來至此行人邊(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 專心想佛見無疑(無量樂)
佛知衆生流浪久(願往生) 無明障重難開悟(無量樂)
佛恐觀大難周遍(願往生) 更教觀小在池中(無量樂)
想一蓮華百寶葉(願往生) 丈六化佛坐華臺(無量樂)
身雖大小能除障(願往生) 觀音勢至等同然(無量樂)
四種威儀常自策(願往生) 命盡須臾歸自然(無量樂)
自然即是彌陀國(願往生) 究竟常安無退時(無量樂)
縱盡百年如一日(願往生) 一日須臾何足期(無量樂)
上品上生凡夫等(願往生) 持戒念佛誦經專(無量樂)
一切時中常勇猛(願往生) 臨終聖衆自來迎(無量樂)
觀音大勢擎華至(願往生) 一時接手上金臺(無量樂)
無數化佛菩薩衆(願往生) 摩頭贊歎隨佛去(無量樂)
一念之間到佛國(願往生) 即現真容菩薩衆(無量樂)
光明寶林皆說法(願往生) 當時即悟無生忍(無量樂)
須臾曆事他方佛(願往生) 一念歸還得千證(無量樂)
上品中生凡夫等(願往生) 讀誦念佛專持戒(無量樂)
一日七日俱回向(願往生) 臨終聖衆皆來現(無量樂)
觀音大勢擎華立(願往生) 行者即上紫金臺(無量樂)
與千化佛同時贊(願往生) 從佛須臾入寶池(無量樂)
一宿障盡華開發(願往生) 見佛即欲下金臺(無量樂)
足未至地華承足(願往生) 佛放金光來照身(無量樂)
直到彌陀佛前立(願往生) 贊佛七日得無生(無量樂)
須臾曆事他方佛(願往生) 證得百千叁昧門(無量樂)
少許時間迳叁劫(願往生) 即入明門歡喜地(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 持戒作善莫推閑(無量樂)
推閑即造輪回業(願往生) 彌陀淨土遣誰去(無量樂)
湯火燒身急自撥(願往生) 莫待他人推緣事(無量樂)
貪嗔火宅相燒苦(願往生) 障重心頑未覺痛(無量樂)
覺痛即斷愚癡業(願往生) 悔心慚愧生安樂(無量樂)
安樂即是金剛地(願往生) 凡夫六道永無名(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 極樂清閑實是精(無量樂)
上品下生凡夫等(願往生) 深信因果莫生疑(無量樂)
叁業起行多憍慢(願往生) 單發無上菩提心(無量樂)
回心念念生安樂(願往生) 終時即見金華至(無量樂)
五百化佛觀音等(願往生) 一時接手入華中(無量樂)
一念乘華寶池內(願往生) 一日一夜寶華開(無量樂)
華開見佛微微障(願往生) 叁七已後始分明(無量樂)
耳聽衆聲心得悟(願往生) 曆事他方蒙授記(無量樂)
十劫須臾不覺盡(願往生) 進入明門歡喜地(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 盡名爲期莫生疑(無量樂)
若是釋迦真弟子(願往生) 誓行佛語生安樂(無量樂)
不得悠悠信他語(願往生) 隨緣治病各依法(無量樂)
忽遇災危身自急(願往生) 道俗千裏未能救(無量樂)
口說事空心行怨(願往生) 是非人我如山嶽(無量樂)
如此之人不可近(願往生) 近即輪回長劫苦(無量樂)
側耳傾心常采訪(願往生) 今身修道得無生(無量樂)
若聞此法希奇益(願往生) 不顧身命要求得(無量樂)
若能專行不惜命(願往生) 命斷須臾生安樂(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 念佛即是涅槃門(無量樂)
中品上生凡夫等(願往生) 偏學聲聞緣覺行(無量樂)
戒定慈悲常勇猛(願往生) 一心回願生安樂(無量樂)
終時化佛聲聞到(願往生) 七寶蓮華行者前(無量樂)
佛放光明照身頂(願往生) 行者自見上華臺(無量樂)
低頭禮佛在此國(願往生) 舉頭已入彌陀界(無量樂)
到彼華開尋見佛(願往生) 聞說四谛證真如(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 實是彌陀願力恩(無量樂)
中品中生凡夫等(願往生) 一日一夜持衆戒(無量樂)
回此戒福善根力(願往生) 直到彌陀安養國(無量樂)
臨終化佛師僧現(願往生) 七寶華來行者前(無量樂)
行者見華心踴躍(願往生) 即上華臺隨佛去(無量樂)
一念之間入寶國(願往生) 直入八德寶池中(無量樂)
池內蓮華無億數(願往生) 悉是十方同行人(無量樂)
七日七夜蓮華發(願往生) 華開見佛得初真(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 勤修實行不欺人(無量樂)
中品下生凡夫等(願往生) 孝養父母行人信(無量樂)
臨終遇值善知識(願往生) 爲說極樂彌陀願(無量樂)
聞說合掌回心向(願往生) 乘念即到寶池中(無量樂)
百寶蓮華臺上座(願往生) 七七日後寶華開(無量樂)
華開見佛塵沙衆(願往生) 一劫已後證無生(無量樂)
無生即是阿羅漢(願往生) 羅漢回心向大乘(無量樂)
一發已去小心滅(願往生) 直至菩提無有退(無量樂)
是故天親作論說(願往生) 二乘心種永無生(無量樂)
故言大乘善根界(願往生) 畢竟永絕譏嫌過(無量樂)
大小凡夫平等攝(願往生) 且避六道叁塗難(無量樂)
願住彌陀佛國內(願往生) 證與不證亦心閑(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 頓超生死出娑婆(無量樂)
下品上生凡夫等(願往生) 具造十惡無余善(無量樂)
增長無明但快意(願往生) 見他修福生非毀(無量樂)
如此愚人難覺悟(願往生) 良由知識惡強緣(無量樂)
唯知目前貪酒皮(願往生) 不覺地獄盡抄名(無量樂)
一入泥犁受長苦(願往生) 始憶人中善知識(無量樂)
罪人臨終得重病(願往生) 神識昏狂心倒亂(無量樂)
地獄芬芬眼前現(願往生) 白汗流出手把空(無量樂)
如此困苦誰能救(願往生) 會是知識彌陀恩(無量樂)
手執香爐教忏悔(願往生) 教令合掌念彌陀(無量樂)
一聲稱佛除衆苦(願往生) 五百萬劫罪消除(無量樂)
化佛菩薩尋聲到(願往生) 我故持華迎汝來(無量樂)
行者見佛光明喜(願往生) 即坐七寶蓮華上(無量樂)
從佛須臾還寶國(願往生) 到即直入寶池中(無量樂)
七七華開得見佛(願往生) 觀音大勢慈光照(無量樂)
眼目睛明心得悟(願往生) 合掌始發菩提心(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 得脫叁塗知識恩(無量樂)
若非知識教稱佛(願往生) 如何得入彌陀國(無量樂)
下品中生凡夫等(願往生) 破戒偷僧起衆罪(無量樂)
邪命說法無慚愧(願往生) 破戒因果打師僧(無量樂)
如此愚人臨死日(願往生) 節節酸疼錐刀刺(無量樂)
地獄猛火皆來逼(願往生) 當時即值善知識(無量樂)
發大慈悲教念佛(願往生) 地獄猛火變風涼(無量樂)
天華旋轉隨風落(願往生) 化佛菩薩乘華上(無量樂)
行者即坐天華上(願往生) 從佛須臾入寶池(無量樂)
障重華開迳六劫(願往生) 華開始發菩提心(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 碎身慚謝釋迦恩(無量樂)
下品下生凡夫等(願往生) 十惡五逆皆能造(無量樂)
如此愚人多造罪(願往生) 經曆地獄無窮劫(無量樂)
臨終忽遇善知識(願往生) 爲說妙法令安穩(無量樂)
刀風解時貪忍痛(願往生) 教令念佛不能念(無量樂)
善友告言專合掌(願往生) 正念專稱無量壽(無量樂)
聲聲連注滿十念(願往生) 念念消除五逆障(無量樂)
謗法闡提行十惡(願往生) 回心念佛罪皆除(無量樂)
病者身心覺醒悟(願往生) 眼前即有金華現(無量樂)
金華光明照行者(願往生) 身心歡喜上華臺(無量樂)
乘華一念至佛國(願往生) 直入大會佛前池(無量樂)
殘殃未盡華中合(願往生) 十二劫後始華開(無量樂)
華內坐時無微苦(願往生) 超過色界叁禅樂(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 勉入地獄坐金蓮(無量樂)
甯合金華百千劫(願往生) 不能地獄須臾間(無量樂)
觀音大勢慈光照(願往生) 徐徐爲說安心法(無量樂)
行者得聞希有法(願往生) 智慧法眼豁然開(無量樂)
法眼開時見佛會(願往生) 即發無上菩提心(無量樂)
或坐或立遊行觀(願往生) 到處唯聞說法聲(無量樂)
身心毛孔皆得悟(願往生) 菩薩聖衆皆充滿(無量樂)
自作神通入彼會(願往生) 憶本娑婆知識恩(無量樂)
若非釋迦勸念佛(願往生) 彌陀淨土何由見(無量樂)
心念香華遍供養(願往生) 長時長劫報慈恩(無量樂)
普勸十方生死界(願往生) 同心斷惡盡須來(無量樂)
一入涅槃常住國(願往生) 徹窮後際更何憂(無量樂)
念念時中常證悟(願往生) 十地行願自然成(無量樂)
地地慈悲巧方便(願往生) 以佛爲師無錯悟(無量樂)
定善依經十叁觀(願往生) 一一具說莊嚴事(無量樂)
行住坐臥常觀察(願往生) 常念心眼籠籠見(無量樂)
散善九品依經贊(願往生) 一一回向皆得往(無量樂)
定善一門韋提請(願往生) 散善一行釋迦開(無量樂)
定散俱回入寶國(願往生) 即是如來異方便(無量樂)
韋提即是女人相(願往生) 貪嗔具足凡夫位(無量樂)
厭舍娑婆求佛國(願往生) 即現極樂莊嚴界(無量樂)
得見極樂心歡喜(願往生) 更睹彌陀成法忍(無量樂)
五百女人同白佛(願往生) 誓願同生安樂國(無量樂)
爾時世尊皆印記(願往生) 同得往生證叁昧(無量樂)
釋梵護世臨空聽(願往生) 亦同發願生安樂(無量樂)
普勸有緣常念佛(願往生) 觀音大勢爲同學(無量樂)
若能念佛人中上(願往生) 願得同生諸佛家(無量樂)
長劫長時佛邊證(願往生) 道場妙果豈爲賒(無量樂)
白諸行者。凡夫生死不可貪而不厭。彌陀淨土不可輕而不忻。厭則娑婆永隔。忻則淨土常居。隔則六道因亡。輪回之果自滅。因果既亡。則形名頓絕也。仰惟同生知識等善自思量。卻推受生之無際。與空性同時。同時而有心識。若不與空界同時有者。一切衆生即是無因而始出也。心識若無本因有者。即事同木石。若同木石者。則無六道之因業也。因業若無者。凡聖苦樂因果誰覺誰知也。以斯道理推勘者。一切衆生定有心識也。若有心識。即與空際同時有有。若與空際同時有者。即唯佛與佛得知本元也。行者等知自身心。與空際同時有。乃至今身今日。不能斷惡除貪。一切煩惱唯覺增多。又使釋迦諸佛同勸。專念彌陀。想觀極樂。盡此一身。命斷即生安樂國也。豈非長時大益。行者等努力努力勤而行之。常懷慚愧仰謝佛恩。應知
般舟叁昧行道往生贊一卷
《般舟贊(善導大師)》全文閱讀結束。