身口意叁門之中，何者爲主宰？

　　意爲主宰。

　　所謂身者，藏語音爲“履”，除表示身體之外，尚有留下或剩下之意，意爲剩余之殘軀。如是之身無論行持善惡，皆受心之主宰。臨終之際，身體留于世間，而心隨業風流轉六道，故身非首要。

　　所謂語者，如堪布昂瓊仁波切于《勝乘獅吼妙音》中曰：“依身而具脈，脈乃文字之自性，故氣行脈中，而生欲言之念，即言種種者爲聲。”然身心離散之時，聲音斷絕，語則不存。

　　所謂意者，思慮紛飛，漂泊不定，如堪布昂瓊仁波切于《勝乘獅吼妙音》中曰：“其明了覺知者乃心識之性相。”

　　因此，心乃善惡之源，主宰苦樂之果。 若未調伏自心，永遠無法消盡煩惱。