有些修行者對怨敵生起嗔恨心並且發願舍棄他、不救度他成佛；有些修行者因爲畏懼魔障而心生退縮：“唉！我實在修不了如此大的成就，還不如希求聲聞緣覺、阿羅漢果位呢！”請問這種做法有何過失？

　　誠如彌勒菩薩所言：“發心爲利他，求正等菩提。”此乃菩提心之本體，即以悲心緣有情——願一切有情遠離苦因及苦果；以智慧緣正等覺——願一切有情遠離苦因及苦果而獲得圓滿佛果。若失壞其中任何一條，舍棄有情或舍棄遍知佛果，則已犯了根本墮罪，故行者當尤爲謹慎。

　　舍棄有情：例如內心舍棄加害自己或親眷的怨敵(內心對其生起嗔恨心並且發願舍棄他、不救度他成佛)，歸根結底此乃自私自利及嗔心所致。舍棄一位有情，意味著舍棄一切有情，即違犯了根本墮罪。

　　舍棄遍知佛果：在積累資糧過程中，資糧道、加行道行者會因爲畏懼魔障而心生退縮：“唉！我實在修不了如此大的成就，還不如希求聲聞緣覺、阿羅漢果位呢！”如是舍棄遍知佛果的利己心念一旦生起，顯宗的別解脫戒和菩薩戒一並失毀。