安貧樂道惟慧是業

　　現在我們的教育從幼兒園開始就讓你學知識技能，把人生最好的光景用在非常枝葉的問題上。很多父母爲他的子女花很多錢送某幼兒園，期望他以後的人脈關系比較好。有一批中國和美國的高中生進行有關人生價值的問卷調查，結果中國高中生把追求權力和財富放在第一和第二位，美國高中生竟然把真理和智慧放在前兩位。

　　現在某些大學生你和他談理想主義，他都哈哈大笑。現在據說剛入學的某些大學生就得要找關系，爭取在學生會弄個職務。這就是從小人生價值觀就沒有擺正；再加上是一種工具化的教育，原來是培養政治工具，現在培養經濟工具，沒有創造性。這是教育的悲劇。諸如此類事情要檢討社會主流價值。

　　現在倡導的節約型社會要落實首先要建立因果的觀念。一個人能夠節約，奉行低消費的生活，他的精神品格就會上去。現在海外的報紙對中國的某些專家教授們提出了強烈的質疑。就因爲他們不能安貧守道，太看重金錢，導致中國知識界，作爲社會良知的精英的淪陷，受損害的就是廣大民衆。這就是他人生價值目標就沒有樹立好，就沒有“唯慧是業”的意志！惟慧是業就是以追求法身慧命爲事業，將真理和智慧作爲真正有價值的人生目標。

　　子曰：“吾十有五志于學”，志于學就是志于道。道的表現形態就是仁愛之心。道、仁、義做到之後，才談“遊于藝”，就是學習知識、技能。志于道的人的心量才能打開，智慧才能上來，德行才能提高，以後才能成爲社會國家的棟梁之材。否則成不了大器，會滑到享樂主義的泥潭裏去。