胎獄觀

　　(此觀修成後，便可清楚了解胎兒的種種悲苦境遇，這是用人生最初降生狀況來滅除淫念的方便法門。)

　　父母生我之前，我的身體又在哪裏？只因當初投胎時，看到父母交和，心中生起貪愛。此心一起，就與父母的精血和合而入胎。在胎中的十個月裏，依次受苦以償還宿債。母親吃熱的食物，胎兒感覺像受到熱水灼燙。母親喝冷水時，又像臥在寒冰之上。母親吃飽後，胎兒的頭上像壓著鐵袋。母親餓時肚裏空空，胎兒又覺得像在空洞中，無依無靠。

　　當臨産的那一刻，母親危在旦夕，父親擔驚受怕。家裏親人圍著産床，磕頭叩拜，求上天保佑。胎兒出生時，身體像夾在兩座山之中難以通過。接生婆握著胎兒的頭往外拉，就像拉著一根帶子。胎兒細嫩的皮膚接觸到她的手，如同刀劍刺身。胎兒出生後便放聲大哭，就是因爲過于痛苦。人們聽到哭聲都開心地鼓掌稱快，他們忘了當年也曾受同樣的痛苦。夜靜的時候仔細想想，人們世世忍受如此痛苦卻不思解脫，真是咄咄怪事。以上出自《佛說五王經》，絕非我個人的臆說。

　　凡夫貪求愛欲，所以世世陷于無窮的困苦，經曆無量的時劫，卻無人能夠替代。要製服煩惱魔軍，最明智的辦法就是擒住主帥。其主帥便是淫魔，只要斷除愛欲，其余煩惱自然降伏。以下根據經文，將住胎時的境況大致描述。期望世人善自珍重，早求解脫，不要再繼續周而複始地在生死大苦海中漂流。

　　《修行道地經》說：

　　胎兒初成的七天裏，沒有明顯的變化。

　　第二周，如半凝固狀的乳酪。

　　第叁周，形狀像生酪。

　　第四周，形狀像熟酪。

　　第五周，形狀像生酥。

　　第六周，形狀像一塊息肉。

　　第七周，形狀像一段肉塊。

　　第八周，硬度變得像土坯一樣。

　　第九周，開始形成五泡，即兩肘、兩髀、頸部。

　　第十周，繼續形成五泡，即兩手腕、兩腳腕、頭部。

　　第十一周，又形成二十六泡，即十個手指、十個腳指，及兩眼、兩耳、鼻、口。

　　第十二周，泡相已形成完畢。

　　第十叁周，出現腹部。

　　第十四周，生出五髒。

　　第十五周，生出大腸。

　　第十六周，生出小腸。

　　第十七周，生出胃部。

　　第十八周，生出二髒。

　　第十九周，生出手掌、足趺、臂節。

　　第二十周，生出陰部、肚臍、面頰、乳頭。

　　第二十一周，叁百個骨節開始形成，像剛長出的瓠子一樣柔軟。

　　第二十二周，骨節漸漸變硬，像還沒有熟的瓠子。

　　第二十叁周，骨節變硬，像胡桃一樣。

　　第二十四周，生出一百處筋。

　　第二十五周，開始生出七千條經脈，尚未長好。

　　第二十六周，經脈長成，像藕絲一樣。

　　第二十七周，已經有叁百六十叁處筋。

　　第二十八周，開始長出肌肉、皮膚。

　　第二十九周，肌肉變得更厚。

　　第叁十周，皮膚變得明顯。

　　第叁十一周，皮膚變厚和結實。

　　第叁十二周，皮膚已經長好。

　　第叁十叁周，耳、鼻、肩、指、膝節長成。

　　第叁十四周，長出九十九萬個毛發孔，尚未成形。

　　第叁十五周，毛孔已長成。

　　第叁十六周，指甲長成。

　　第叁十七周，母腹中有風起，與胎兒的七竅相通。

　　第叁十八周，根據胎兒前世的善惡，形成香、臭二種風，由此確定胎兒容貌、骨節的貴賤之別。

　　此時還差四天滿九個月。四天後，風吹著胎兒的身體，使其向下倒懸，頭對著産門。有福的胎兒，感覺像是進入浴池，或是來到滿是香花的處所。無福的胎兒，感覺像是從高岩上墜落，或是被懸挂在布滿刀劍的樹上，憂愁不樂。嬰兒出胎的時候，身體像受到兩座山的擠壓，異常痛苦，因此神識迷悶，記不清前世的事情。孩子漸漸長大，吃到各種糧食，體內便産生八十種微生蟲。(詳見“蟲寓觀”)