皈依是一切修法的基礎，皈依戒也是一切戒的基礎。一切修法都是以皈依爲前提，所以要皈依。在皈依戒之後，才能傳授居士五戒。在沒有皈依之前，沒有資格受任何一條戒。先要懂得什麼叫皈依，再受皈依戒。受了皈依戒，就有了一切戒的基礎，從此以後受什麼戒都可以。沒有皈依就受五戒，這不叫受戒，只是自己的發誓而已，不是正規的戒律。所以，在懂得什麼是皈依後，就可以得到非常圓滿的皈依戒，之後哪怕僅受一條戒，都稱得上是一條完整的戒律。

　　“如來藏”的見解很重要，因爲它是顯宗最頂峰的見解，即顯宗沒有比它更高的見解了。麥彭仁波切等高僧大德認爲：宣講“如來藏”的《寶性論》是顯密結合的一種經典，也就是說，“如來藏”既可以歸于密宗的範疇，也可以歸于顯宗的範疇。因此，“如來藏”的見解很重要。

　　作爲發了大乘菩提心的人，本來衆生的快樂應該由我來給予，但現在他們以自身的福德，獲得了名聞利養，對此我又怎能心生嫉妒呢？別人有福報，一定要隨喜。