親近善知識，你做好准備了嗎？

　　大二班——釋演弘

　　我們總是有很多的憂慮，爲尋找善知識而犯愁，到底去哪裏尋找我們的善知識呢？在大多數人看來，善知識也只是個人心中構想出來的理想化聖人，他有謙虛的個性博大的胸懷，廣博的閱曆，敏銳的眼光，超人的智慧，能審時度勢，懂善巧方便，即通世間法，又懂出世間法，且在修持上有很深的造詣。

　　但是，我們在通常情況下，即使有善知識在你身邊，然而因爲他過于平凡和普通，因此也被我們所忽視。因爲我們缺少擇法眼，不能智慧識人，所以理想中的善知識，或者找尋不到，或者擦肩而過，或者無緣相見，或者愚目不識，一而再再而叁地錯過了。那麼是不是沒有善知識了？不是的。

　　首先，佛所講的法和戒律是我們脫生死成就無上菩提的基石，可稱之爲法善知識，我們要去認真學習體悟其中的義理，依教奉行，生起正念，發大菩提心。那麼，佛所講經、律、論就成了我們的善知識。

　　其次，我們每日親近的常住老和尚，各位教授師也是善知識。因他們的經驗和閱曆都比我們廣，親近他們，聽聞受持善法，必能使我們在參學的路上，用功的方向方法上少走很多彎路。“擇善而從之”這就對了，要能分辨好壞是非，莫要隨波逐流。

　　再者，我們身邊的同學，我們的朋友以及社會的每一個人，都應稱爲善知識，爲什麼？因爲沒有複雜的人，複雜的思想影響你，你很難體會得到世間的苦，世間的無常。正是因爲他們的有意無意對你的增上緣，使你一步一步地邁入了佛門，直徑從白衣到比丘。只有在逆境中成長出來的孩子才能在社會上經得起風吹雨打，沒有經曆塵世的苦痛，怎麼能體會到我佛濟世度人的偉大胸懷，怎麼能生出出世間之心呢？所以，我們身邊的每一個人也稱之爲善知識。

　　那麼最大善知識是誰呢？有人說是佛菩薩，就我個人而言，自心也是善知識。佛說：“應觀法界性，一切唯心造”當我們提起正念的時候，我們這一刻的內心是清淨的，無汙染的。

　　當我們用此心，一心辦道常求菩提時，這位善知識就在我們身邊。善知識因緣不同，可謂可遇而不可求，但此心時時刻刻在，你能放下當下，你當下便自在。五欲六塵能汙穢了一個人的思想和靈魂，毀壞他的肉體，但卻不能毀滅這顆“恒常不變，一念靈明”的心，而這顆心，人人具足，個個不缺，他也是我們的善知識呀!

　　佛教講“諸善莫作，衆善奉行”。要想親近我們理想中的善知識，首先我們得存一顆摯誠的心，常能提起正念，不忘出家本懷，恭敬叁寶，精進修行，這樣綿綿不斷，終有得遇的一天，世間有一句話：機會永遠是給有准備的人的，沒有錯當你提起正念，一心辦道時，善知識就已經靜悄悄地來到你的身邊。

　　“因地不真，果招纡曲，”想要知道這善知識的廬山真面目，那麼請問：你做好准備了嗎？提起正念了嗎？