聞佛法，開智慧

　　——大四班：道信

　　聽話一句，嘗藥一口，藥不在多上，關鍵要對症。聽大德開示是最好的法宴大餐，是人一生最大的享受，大德講的都是他從佛法中領悟到的精華和體悟，無意中在言發、熏回、默化我們。

　　人一生最大的困難就是選擇，選擇後最關鍵的是做與不做，成功在于爲與不爲，修道也不例外。記得首座和尚演峰法師開示說：“學佛法，聽聞佛法猶如牛吃草一樣，吃好不好先吃進去，然後慢慢咀嚼，才能體會到草的營養和滋味，不要到嚼的時候，嘴裏空的就來不及了。”這句話聽起來那麼平淡，可它意義深刻，這句話打開了我學佛不愛聽聞，排斥不對機的佛法心結。以前總是以爲不懂對方機的法好像就是一種多余，總是感覺到法師講得不好。總是去心外求法，卻從來不找自己不對機的原因，讓自己生活在煩惱中不能自拔。

　　《悲華經》雲：“釋迦本師于賢劫人壽百歲時，于娑婆世界示現成佛。于時煩惱具足的衆生充滿其中，受其卑陋。這些衆生悉被他方世界之所擯棄，善根深厚者之所遠離”可想而知我們的業障多重。

　　佛法深如大海，古德常雲：“佛法無人說，雖慧不能了。”八萬四千法門是佛針對不同時機的不同根基的衆生講的，業重的我們突然遇到法師給我們安排的法門，想門門都適合，無論哪種根基的人都懂那是不可能的。聽聞不懂也是正常的，聽得懂和聽不懂都要端正心態去聽聞，裝進阿賴耶識裏，正與演峰法師講的那樣學佛法，聽聞佛法如牛吃草，好草不好吃先吃進去，過後去咀嚼與體味。

　　九渡滄桑，以輪回爲習慣的業障重的衆生，就因在過去爲人時沒好好聽聞佛法教誨而墮落、沈淪。一切法皆是佛法，殺盜淫妄同樣是佛法，凡夫聽聞後沒有理解到每一種不好法的背後當下便是善法，學了佛法知道一切皆是因果，知道只有佛法才能讓我們出離輪回，所以無論什麼法都要當做治我們輪回病的良藥，把自己當病入膏肓的人那樣去傾聽佛法，見不愛聽、不喜歡聽聞。幾世滄桑輪回的因——沒聽聞佛法的習慣轉換成以好樂心專聽聞，要不輪回靠自己，外力只是助因，轉變是自己的事，不是他人強行的事，病在自己身口治不治，醫不醫關鍵在自己，聽聞佛法也是這樣。

　　聽聞佛法的目的是自利利他，聽聞是佛法于心不是聞于耳。還要聽聞有正知見的法才能利人利己，正法能引人入涅槃，邪法引人入叁惡道，聽聞後要如理思維去修持，人生苦短，不要等到在輪回時晚也，悲也；不要等到一事無成人漸老，惜也。

　　以出世的精神，專做入世的事情，以真求解脫之心去學佛；以出世的心態，面對入世的事，以犧牲小我成就大我之道。學佛就是修煉自我，無心即佛，平常心即道！