“願爲王剃須喻”讀後感——我對愚癡見的理解

　　——大叁班：妙定

　　昔者有王，有一親信，于軍中，殉命救王，王乃得安，故大歡喜，與其所願。王即問曰：“汝何所求，姿汝所欲。”其人答曰：“王剃須時，願聽我剃。”王言：“此事若順汝意，則聽汝剃。”如此愚人，世人所笑，半國之治，大臣宰輔，悉可立德，反求賤業。

　　故事中的愚人，本可以再一次的建功立業，改變自己人生的機會，卻棄貴求賤，實在令人費解。但仔細一想，世人又有哪一個不是同這個愚人一樣的呢？人身難得，如大地塵土與指甲塵之比況。《入行論》中說:“是故世尊說，人生極難得，如海中盲龜，頸入轭木孔。”是啊！每一個人生命的孕育,“猶如大海中盲龜遇浮孔”那麼不易。佛法難聞，如海中盲龜遇浮木孔。但是人們卻往往不善用此人身大寶，鼓動貪嗔癡之習氣造殺道淫之惡業，沈叁有六道之苦海，真是太可惜了。佛在《法句經》中也說道：世界持續被黑暗所覆蓋，放逸與作樂又有什麼用呢？人們啊，你爲什麼不去尋找光明？這也說明了只用這寶貴的人生來放逸與作樂是走向黑暗輪回深淵啊！但世間愚人不知不覺，實在令人感歎啊！

　　作爲一位出世間的修行佛道的人，若不是在佛法修行上如戒、定、慧，六度萬行上努力。只知道求名求利，整天與五欲八風爲伍，難道不可惜嗎？難道不愚癡嗎？愚癡不怕，只要肯努力，一定可以改變；但沈沒于自己知見的牢籠裏，不願改變現狀，不聽同學善友的規勸，固步自封，畫地爲牢，我說此人比這“剃須喻”中之愚人更加愚癡！

　　愚癡無量無邊，只要一智即可滅除；輪回痛苦無極，只要縱身一躍到佛法大慈航界可止息。《金剛經》中說：一切有爲法，如夢幻泡影。愚癡與輪回均屬有爲，只要勤修戒定慧，定可熄滅貪嗔癡，止息痛苦，獲得安樂！