地獄的苦樂

　　——大叁班：德修

　　我們造了相應地獄的惡業，就會受到地獄的果報，對于有信仰的人應當不難理解，自己起什麼樣的心，動什麼樣的念就會有不同的相狀覺受，由貪，嗔，癡叁毒煩惱的造作發動，業力現當受果報。雖然許多人肉眼見不到，通過佛經，古人流傳的種種事迹，可以得知它的存在，衆多現實故事中也不難發現它的足迹。

　　佛世的提婆達多，破壞佛法，貪心大起想別立僧團，自己爲法王，想害死佛。曾經巨石砸佛，以及派人在路上殺佛，種種惡業行爲，命中墮入地獄。當阿難到地獄看望提婆達多時，問他現在苦不苦，然而卻得到“如同叁禅之樂”的回答，有地獄相而無地獄苦受，爲什麼會這樣呢？佛在經中說，一佛出世，千佛護持，提婆達多以“惡知識”的反面教材來幫助弘揚佛法，即以不同的角色與立場來示現。《法華經》〈提婆達多品〉中，佛說：“提婆達多乃大善知識也！”還爲提婆達多授記將來作佛，能信守此品功德不可思量。

　　趙州禅師有一弟子問他，你死後往生到哪裏去？老禅師卻回答：到地獄去。于是弟子不解，繼續追問，禅師回答：“我不下地獄，誰去救你呢？！”，可見聖人的自在與凡夫的束縛相不同，凡夫業報在地獄肯定是受苦報的，而聖人肯定是灑脫的。

　　如果你我具是薄地凡夫，當生怖畏之心，發出離心，在現實中就出苦報，來生不入叁途苦難，還可以救度無量衆生。實則是距成佛不遠矣。如若不然，臨終瞥爾隨它(業報)去，何時是歸日？