又是一年生日時

　　本叁班：照如

　　時光的流逝總是靜悄悄的，每天都是平凡的，每天也都是不平凡的。尤其是對于某天出生的人來說，生日的印記便深深地刻在了他人生日曆裏了，成爲一個極爲重要的紀念日。再過兩天，就是我的生日啦，雖然我很不情願它來，至少不要來得太快，可是它每年都會如期而至，從來都不曾遲到，過了生日，便又長了一歲。盡管不願意去想七想八，可隨著年齡的增長，尤其是出家以後，每次的生日總是免不了會有些感慨，感慨自己離死神有近了一年，感慨自己能活著真好！

　　如此一個意義重大的日子，每個人都想慶祝一番，或簡單或隆重，或吃喝玩樂，又或收點紅包禮物之類。從初出生到死亡，每年都會慶祝一次，可是讀過《地藏經》的人都知道：“是閻浮提人，初生之時，不問男女，或欲生時，但做善事，增益舍宅，自令土地，無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷屬，或已生下，慎勿殺害，取諸鮮味，供給産母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂弦管，能令子母，不得安樂”。而我們每次過生日都是這樣慶祝的，耽著五欲六塵，滿足貪欲，本是求樂，卻不經意間而造下了惡業，反會遭到苦果，得不償失。學佛之人應該了知因果而不再這樣慶祝生日了吧。

　　從前過生日的時候，我都在思考：我是從哪裏來的？以後要到哪裏去？如今雖然還沒有弄清楚，但至少有了進一步的認識。雖然平時也會學著坐禅，但是我只是有坐而沒有禅，至于禅門中說，要識得父母未生前本來面目，更是茫然而不知雲何。學過《俱舍》方知：我是由中有染心兒入胎，成爲羯羅藍等胎內五位，繼而出胎便有了我。至于之前是如何面目？依何業引生人趣？卻實在沒有能力知曉，只怪自己煩深垢重，不能了達清淨本性而智慧低劣了！值得慶幸的是，我出生在了人間，生于有佛的中國，而且諸根具足，如此一致算得上是暇滿人生了，如果此生不好好利用這難得的暇滿人身而修學聖道，那真是如入寶山卻空手而歸了。

　　既然出生了，必然就會面對死亡。死，是任何人都逃避不了，無論貧富貴賤，不管你在哪裏，哪怕是在天涯海角，死神一來，也定當死亡。況且，縱然你身強體健，隨著時鍾的滴答聲，我們正在分秒不停地奔向人生的終點，而且死亡也不是與人約好了當來的日期的，它又是隨時都會來的。我們每個人一定都經曆過親人，朋友的離去，讓我們知道了，死亡與年齡和身體都無關，說來就來，不會提前打招呼的。

　　如此思維，人人都應該從現在做起，趁著年輕體健，一定要好好爲後世積累資糧、淨除罪障、勇猛精進而修習正法，即使不能一生成辦究竟菩提，也定當不墮惡趣，而獲得增上生而盡心盡力。

　　此外，還有一點更重要的便是感激父母的養育之恩，我們如此難得的人身，是從父母處有緣得來的。《勸發菩提心文》中說：“哀哀父母，生我夠勞，十月叁年，懷胎乳哺，推于去濕，咽苦吐甘，才得成人，指望紹繼門風，供給祭祀，今我等既已出家，濫稱釋子，忝號沙門，甘旨不供，祭祀不給，生不能養其口體，死不能導其神靈”。每次讀此處的時候，我的眼睛都是濕濕的，鼻子也是酸酸的，心裏不知道是什麼滋味。如果有人把父母的養育之恩棄而不顧的話，實在是難以想象，有些在家人便以不孝的誤解來诟病出家人，而事實並非如此。《高僧傳》裏也有很多孝親出家人的故事，蓮池大師的《缁門崇行錄》裏也記載了從佛世的目犍連尊者救母，到齊·道濟法師，母必親供等令人感動的事迹。蓮池大師又說：“生養死葬，小孝也；生俾底豫，死俾流芳，大孝也；生導其正信，死薦其靈神，大孝之大孝也”。由此可見，出家人的孝行比在家人有過之而無不及。

　　因此，我必須珍惜這難得的人身，又慶幸能夠出家，聽聞佛法。雖然不能普利大衆，至少也要讓自己多斷一分煩惱，期望種下智慧的種子。如果能讓父母也與佛門結下善緣就再好不過了，父母恩重難報，此生一別，各趣輪轉，若要再次相逢不知是何年月了。現在爲時還不算晚，活著就要修行。

　　再過兩天，我就又長一歲了，在過去的一年裏，我認識了很多人，經曆了很多事，平凡的每一天也都是不平凡的，隨著年齡的增長而增長的不只是閱曆，更有對佛法的信心與認識。希望明年的此刻，我問自己有何收獲時，會給自己一個更滿意的答複。

　　謹以此文共勉並祝福自己生日快樂！