修習前行堪爲法器

　　 大家《普賢上師言教》的前面共同部分要聽一聽，不聽，怎麼聽法都不知道，不懂啊，怎麼聽法不懂啊，聽法也有如法的姿態的。

　　 你看，現在這麼涼快，陽光余輝如金色一般灑滿我們的殿堂，美不美？然後享受著宇宙裏最好的佛法，有時候忍不住要說，說一說大家就精神很好，一不說打瞌睡了。

　　 《普賢上師言教》前面共同部分有沒有聽過？生命電視臺就已經播了叁遍，而且有光盤印出來，你們有沒有收藏啊？最前面就是講怎麼如法，怎麼成爲一個法器。

　　 成爲一個法器，要抛棄掉那些不如法的。這個法器怎麼樣，你這個法器要盛接法水，那你不能倒扣過來吧，倒扣過來不行啊，不能如覆器，要遠離覆器之過。

　　 要遠離破器之過，你光仰上來，底沒有的，這個茶杯沒底的，再倒水也沒用啊，漏器之過。

　　 還有毒器之過，有錯誤的知見在裏面，你不洗幹淨，再往裏加，你都在那分別，然後變毒的，叫“蛇飲水變成毒，牛飲水變成乳”，同樣是水，不同的來飲，不同的。

　　 這個要仔細看，你不看，法師在講法，你不懂，不如法，有罪過，法師因爲你不如法也會有罪過。

　　 像講法的時候，比個例子說，我在講法，你現在帶帽子，我看到了不講，你聽法還要下地獄，我也因爲這個下地獄。所以後來佛法就沒有人講了，誰敢講啊？不如法，你講了反而下地獄啊！

　　 不是說一定就好，好是辯證的，世間有人做壞人，做壞人雖然不好，你能夠把他製止住，那你變成好人啊，成就你啊！反過來你說好，佛法很好，有人不如法，那很可惜啊！

　　 我們膽子很大很大的，仗著年輕，參拜的師父多。有時我內心真的也很矛盾，我拜那些師父，我如果不如法，我會影響他們的壽命啊！

　　 所以我出家六年都不受供養，我怕影響我爸爸媽媽的壽命啊！本來生我這個兒子，然後出家讓我好好修，結果我到外面收供養？這不好收的。施主一粒米，大如須彌山，吃了不了道，披毛帶角還啊！這麼容易啊，大家那供養那麼好拿的？