2. 世間的樂會轉向苦

　　有人說生命也有樂，比如我買了好車，我住上了好房子，或者我吃了一頓好吃的，買了件漂亮的衣服，跟老朋友相聚，或者新婚燕爾，我很高興很幸福。

　　這也叫苦，這叫壞苦。就是說這種樂是短暫的，它會消失，接下來就嘗到苦。比如好車子突然破胎了，被人偷了或被人砸了，漂亮的車子壞的時候苦就産生了。還有夫妻感情本來很好，可是要分離的時候苦就産生了。

　　所以人世間的樂是短暫的，它是會壞的，就像好的蘋果會爛，壞苦是必定産生的。愛得越深，分離時就越苦，愛有多深，分離時就有多苦。

　　還有相愛的不被愛了，就有被抛棄的苦，假如不能理解對方，不能放開心懷，不能放手讓對方自由，愛得越深就恨得越苦。

　　當身體遭受刀砍火燒的時候，心裏被人傷害的時候，這是苦苦，苦上加苦。

　　不苦不樂叫行苦。身體一直在刹那生滅，生命一直在走向小、大、老、死，沒法停留，根本把握不住。心裏每個念頭在刹那變化，佛陀說一彈指間心和心理活動已經産生了千百萬億個心識刹那，沒法把握。你覺得剛才動了個念頭，其實這個念頭裏面包含著千百萬億心識刹那，可是你不能觀照到，因爲你沒有甚深的觀照功夫。

　　你認爲身體沒有變，好象是過幾天、幾個月才突然發現自己瘦了、胖了、老了，其實身體一直在變，無數的粒子、誇克、色聚、八不離色刹那刹那地變異，只是你看不到。《楞嚴經》說，當處發生，當處滅盡，生起滅去沒法停留，一直在變，這就是行苦。所以好會轉壞，壞會轉好，這叫無常。

　　生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，還有由樂至苦的壞苦，遭遇苦難的苦苦，身心刹那變異的行苦，這就是人生的八苦、叁苦、無量諸苦。

　　所以人生在世要學佛，因爲只有學佛才會覺悟，爲什麼會造成苦？苦的因何在？怎麼滅掉苦因？苦因沒有了，才能夠産生真正的安樂，苦因在永遠都不樂。苦的因滅了，能夠究竟得樂叫滅苦，不學佛永遠都不覺悟。