第二章 叁惡道

　　盲目的自大、傲慢和優越感，往往使人忘記了叁惡道的存在，更不會想到，所謂人與地獄、餓鬼、畜生的差別僅在一念之間。

　　倘若沒有對叁惡道恐怖的深刻認識和思考，就生不起對暇滿人身的珍惜，生不起對生死輪回的出離，也生不起度盡衆生的悲心切願。

　　1. 地獄的種類

　　什麼是地獄？地獄是意譯，古印度梵文把地獄叫做那落迦，那落迦翻譯成中文叫做苦具，意思就是衆苦具備的地方。但是中國話裏面沒有一個相應的名詞，所以就按照中國人認爲地下面有牢獄而且很痛苦的這種理解，把它翻譯成了地獄。

　　地獄不一定在地下面，因爲地獄是精神所化生，精神受種種酷刑的逼迫，在哪裏受苦掙紮，哪裏就是地獄。

　　地獄因爲它的苦，可以分爲八種。

　　第一種叫等活地獄。感受到這種地獄的衆生會受種種折磨，被活活地用刀砍用槍刺，用磨來磨，用搗來搗…… 直到死去。死了之後，涼風一吹又活過來，刀又來砍，槍又來刺…… 又被折磨到死。如此反反複複，死也死不掉，活也活不了，不斷地受苦，不斷地苦死苦死，不斷地死活死活，這就叫等活地獄。在地獄裏所感受到的刀、槍、磨、搗等等的折磨，全部是心所現的境界。

　　有人說，心所現的境界，怎麼會折磨得罪人死去活來？事實上，我們也能夠感受到。比如我們晚上睡覺，突然夢見有鬼來抓或者老虎來吃，我們非常恐怖地跑啊跑。實在受不了了，在驚恐之中醒來，原來什麼都沒有，可是在夢中真的是苦不堪言快嚇死了，醒來的時候心髒還在怦怦亂跳，半天緩不過神來。

　　所以，夢是心所現的境界，不是物質上的存在，雖然眼前沒有老虎，可是夢裏的老虎嚇得人要死。

　　第二叫黑繩地獄。造了嚴重的罪業，死的時候就下這種黑繩地獄，就被地獄裏面的鋸來鋸。

　　獄卒把罪人當塊木頭用黑繩來彈一下，犯了多少罪就彈多少，彈好了開始拉鋸或者用刀來砍。所以，黑繩地獄就是根據罪人的罪業，量出該受的苦，反複地一直折磨直到受夠。

　　第叁叫衆合地獄。衆合地獄就是受苦的時候不是一種方式，而是多種方式同時來，衆多苦難一起上，刀刺、繩鋸、斧砍、亂箭穿心、亂刀相向…… 而且衆合地獄裏的衆生嗔恨心很重，自己被殺的同時還用刀槍去刺殺別人，互相折磨，互相殘殺。

　　第四個叫號叫地獄。就是被折磨的時候，聲音喊叫得很淒厲很悲慘，不忍卒聽，比前面的地獄還慘，只聽見號叫的聲音。

　　第五叫大號叫地獄。大號叫地獄比號叫地獄還苦，因爲它哭得更厲害了，叫得更大聲了，實在熬不住了，只是大號大叫。

　　第六叫炎熱地獄。走到哪都是火，火隨著身子轉，而且內有火外有火，內外相攻，逃都逃不掉。爲什麼這樣？因爲這是業火，造的惡業所現的火，它是心所現，所以四周上下全部是火，逃不出去，這比大號叫地獄更痛苦。

　　第七叫極熱地獄。極熱地獄比炎熱地獄更厲害，跑到哪火燒到哪，而且自身出火，別人身上也出火，互相燒。這些火都是大猛火，而且這種熱的程度都是熱中之熱，熱到極點，所以叫極熱地獄。

　　第八叫無間地獄。就是《地藏經》裏所描述的無間地獄，也叫阿鼻地獄。阿鼻翻譯成中國話就是無間，阿鼻地獄就是無間地獄，在這裏是連續不斷地受苦，一分鍾都不會間斷，當罪人所感召到的鐵房子燒壞後，立馬就轉生到他方的鐵房子裏。而且不僅自己躺在劍床刀山上，還會看見很多自己的身體躺在那裏一起受苦，再多的人進去也是受同樣的苦，不會說有多少人就滿了。

　　無間地獄是沒有間斷的，也不會滿的，時間上沒有停留，空間上沒有間隔，跑到哪就受苦到哪，空間和時間沒有刹那停留，所以叫無間地獄。

　　什麼人要下無間地獄？殺父、殺母的人，殺阿羅漢的人，出佛身血的人，破轉*輪僧、和合僧的人，這些人要下無間地獄。無間地獄太痛苦太恐怖，所以當我們明白地獄的時候，一定要學佛，爲了免遭地獄之苦，不得不學佛。