衆苦煎逼，貧病交迫者，有何輕松愉快法門？使人迅速排除障礙，不至于退轉。

　　傳喜法師開示：如果按照佛教的智慧來說，不管是順境與逆境，都是要保持著正念，特別是衆苦煎迫的境界，更是要回光返照，所以這個時候如果你能夠保持著正覺，那貧病煎逼、衆苦交迫、貧病交迫到反而是成了我們修行的助緣了。

　　我發現很多我們修行很好、淨業現前、正念往生的人，往往這一輩子都很多苦，很苦，包括今天我就看我們星雲大師，他也是，你看在他現在弘法的很多的開示裏，都很多是來于他當年吃苦的啓發，堅定他的意志，樹立他的一個做人的一種胸懷，所以真修行人不怕生病，不怕吃苦。雖然佛陀說“無益之苦當遠離”，但是這送上門來的、這個業報的成熟，我們還是要去擁抱它、承認它，然後在苦當中提起正念，這樣這些苦反而變成我們菩提大道的莊嚴，連世尊都不例外，祖師大德都不例外。

　　所以，我們說修行要帶叁分病，修行還要帶叁分傻---大智若愚。當你回光返照，當你完全接受這些苦的時候，當你感恩它的時候，你就會沒有那麼多的負擔了，你就會覺得很輕松了，這個很奇怪的，痛它痛來的時候，你不要痛，你不喜歡痛，你要吃藥、打針、你要排斥它的時候，就好像有敵人，它天天逼著你，綁架了你；當你接受它，你把它當成朋友的時候，你會覺得就不那麼痛了，生命不那麼難過了。因此發起菩提心你說我願意代一切衆生之痛，那你更偉大，你的偉大人格已經超越了那個痛了，你人格越偉大，那個痛就顯得越渺小。

　　文章來源：摘自傳喜法師《傳法喜樂2》