..續本文上一頁地藏菩薩摩诃薩頂，而作是言：地藏！地藏！汝之神力不可思議！汝之慈悲不可思議！汝之智慧不可思議！汝之辯才不可思議！正使十方諸佛贊歎宣說汝之不思議事，千萬劫中不能得盡。】
在這個時候，佛舉起金色的手臂，又摩地藏菩薩大菩薩的頭頂，而對他說：「地藏！地藏！你的神通威力是不可以心思，不可以言議。你的慈悲心地，實在不可以心思言議。你的智慧也真是不可以心思言議，還有你的辯才也是不可以心思言議的，縱使令十方諸佛，不約而同地贊美你不可思議之勝事，就是千萬劫也說不完的。」
【地藏！地藏！記吾今日在忉利天中于百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩、天龍八部大會之中，再以人天諸衆生等，未出叁界，在火宅中者，付囑于汝。無令是諸衆生，墮惡趣中一日一夜，何況更落五無間及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。】
佛又對地藏菩薩說道：「地藏！地藏！你要記著，我今天在忉利天宮，在這百千萬億，不可言說，不可言說的一切諸佛，菩薩，天龍八部齊集在一起的大法會之中，再將這人間天上諸衆生等等，未脫離欲界，色界、無色界叁界火宅中的衆生，鹹來付囑委托于你。不要令這些衆生，墮落到惡趣中，受一日或一夜的苦難，何況更令他們墮落在五無間、及阿鼻地獄，去受那種經千萬億劫，沒有出期的大苦難呢？」
【地藏！是南閻浮提衆生，志性無定，習惡者多，縱發善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。】
「地藏！在這南閻浮提的衆生，他們的志願和根性，沒有定數，毫無准確的，總是學習惡的比較多。即使能發出善心，一會兒就退心了；假使遇到了惡緣，就會念念增長。以這原因，我分出了百千萬億的身形，隨衆生的根性而來度脫他們。」(這一段是重述業感品中的前事，再付囑地藏效法佛的化身來度脫衆生之意。)
【地藏！吾今殷勤以天人衆，付囑于汝。未來之世，若有天人及善男子善女人，于佛法中種少善根，一毛一塵、一沙一渧，汝以道力擁護是人，漸修無上，勿令退失。】
「地藏，今天我至誠懇切地以天上人間的衆生，都完全付囑交待給你。未來的世界中，假使有天上的人，以及人間的善男信女等，在佛法當中，種了一些小的善根，乃至小得像一根毛，一微塵，一粒沙，一滴水等這麼小，你也要用你的道力來擁護這人，使他慢慢地修無上道，勿令他退轉。」
【複次，地藏！未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣，臨墮趣中，或至門首，是諸衆生若能念得一佛名、一菩薩名，一句一偈大乘經典，是諸衆生，汝以神力方便救拔。于是人所，現無邊身，爲碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。】
佛又對地藏菩薩說：「地藏！在未來世界中，若天上若人間，都是隨其所造的業去受報應，要墮落在惡趣裏。臨墮落之間，或到了地獄的門口，這些衆生，假使能稱念得一佛一菩薩的名號，或者一句一偈的大乘經典。對于這些衆生，你應該用神通力量去方便救拔他們。就在這些人所居住的地方，現出你無邊的身形，來爲他粉碎種種地獄，遣令他們往生天上，受殊勝的美妙快樂。」
【爾時世尊而說偈言】
【現在未來天人衆， 吾今殷勤付囑汝，
以大神通方便度， 勿令墮在諸惡趣。】
在這個時候，佛又說出偈文來：「現在未來天人的衆生，我今天很殷勤的付囑予你，用你大神通的方便力量來度衆生，勿使他們墮到地獄餓鬼諸惡道裏去。」
【爾時，地藏菩薩摩诃薩，胡跪合掌白佛言：世尊！唯願世尊不以爲慮，未來世中，若有善男子善女人，于佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，于生死中，速得解脫。何況聞諸善事，念念修行，自然于無上道，永不退轉。】
在佛說完前面的四句偈之後，這位地藏菩薩，菩薩中的大菩薩，菩薩中的出乎其類，拔乎其萃，最具大威神力，有大慈悲願力，有大智慧力，有大辯才等不可思議力量的菩薩，右膝著地合起掌來(這表示身心清淨誠懇)對佛說道：「世尊！我現在唯願世尊！不要爲衆生憂慮。我在往昔所發的大願，我是知道的，不會忘失，我一定要救護未來世的衆生。假使未來世界中，有受五戒行十善的善心男女在佛法之中，只要能生一念恭敬，我便用百千萬億種不可思議的方便，循循善誘地來度脫這些人，在生死中，迅速地令他們解脫，何況他們聽聞許多的善事，念念要修行呢？他們自然將于無上的道果，永遠得到念不退、位不退、行不退，這叁不退轉的道果。」
【說是語時，會中有一菩薩名虛空藏，白佛言：世尊！我自至忉利，聞于如來贊歎地藏菩薩威神勢力不可思議。未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，爲未來現在一切衆等，略而說之。】
地藏菩薩說完這番話之後，在這法會中有一位菩薩，名字叫虛空藏菩薩，對佛說道：「世尊！我自從到了忉利天這法會來，聽見如來贊歎地藏菩薩的大威德神通大勢大力，真是聞所未聞的不可思議！在未來世中，若有善信的男女，乃至一切天龍八部，若聽到這部經典，及地藏菩薩的名字，或者是瞻仰禮拜他的形像，可以得到幾種的福德與利益呢？唯願世尊，爲未來世和現在一切衆生等，略略地說一說。
【佛告虛空藏菩薩：谛聽谛聽，吾當爲汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像及聞此經乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶、布施供養、贊歎瞻禮，得二十八種利益：】
佛告訴虛空藏菩薩說：「你要特別注意聽！我現在當爲你及將來一切衆生分別詳細說一說。若將來的世界，有修五戒行十善的善信男子女人，見到地藏菩薩形像，及聽見這一部地藏菩薩本願經，乃至能去讀它，或讀熟了能背誦出來，又用清香的花卉，美味的飲食，清淨的新衣服，以及珍珠、金、銀、琉璃等寶來布施供養地藏菩薩，贊歎瞻仰禮拜他，則能得到二十八種利益。」
【一者，天龍護念。二者，善果日增。叁者，集聖上因。四者，菩提不退。】
第一種是天龍護念。天龍之中也包括了阿修羅在內。阿修羅是有天福沒有天權，他也發願來保護讀誦地藏菩薩經的人。乾闼婆是玉皇大帝的音樂神，又叫嗅香神。玉皇大帝有一種香，假使他要用乾闼婆時，只要把香一燃，乾闼婆乃嗅香而至。乾闼婆分有男女，男的頭上一個犄角，好像麒麟的頭上也有一個犄角一樣。他又叫「疑神」。這時他便載歌載舞，天樂鳴空。他也發願來擁護念地藏經的衆生。迦樓羅，就是大鵬金翅鳥。緊那羅也是一種樂神。摩睺羅伽是一種大蟒蛇神，又叫「大腹行」。這天龍八部俱發心來保護念地藏經的人，所以說天龍護念。
第二種利益，是善果能日日增加。我們修道人，有時候就發菩提心，也造很多功德；可是中間也會退卻，覺得懈怠，或厭倦，頹靡不振，裹足不前。假如能得善果日增的利益，不但不向後退，反而會一天比一天精進，栽培福慧，總是向前精勤勇猛。
第叁者能集聖上因。什麼叫集聖上因？諸如印送經典，修塔造廟，塑畫佛像，及修橋補路等有利于人的義務，這都是修菩提道心。
第四者菩提不退。這如前面所說，修道人有時會生退心，假如能禮念地藏經等，即覺道的心永不會退卻，而能恒常精進匪懈。
【五者，衣食豐足。六者，疾疫不臨。七者，離水火災。八者，無盜賊厄。九者，人見欽敬。十者，神鬼助持。】
第五種利益，不缺衣缺食，一切都豐足有余。六者，不會得到如瘟疫流行及種種傳染惡疾。第七，可以遠離水火的災難，假使面臨也會有人拯救。第八，不會遭遇到盜賊搶劫之災厄。九者，人家見了你雖不相識，但都會很欽仰和敬重你。第十，連善惡的鬼神，也都來幫助扶持你，早成道業。
【十一者，女轉男身。十二者，爲王臣女。十叁者，端正相好。十四者，多生天上。十五者，或爲帝王。十六者，宿智命通。十七者，有求皆從。】
第十一種利益，若有厭惡女身的人，今生能供養禮拜地藏菩薩形像及讀誦地藏經，來世就可以滿你的心願由女轉成男身。第十二，若願爲女身，則來世可投生到帝王家去做王臣的女兒，享受富貴，並得衆人的敬重。第十叁，無論是男是女，都生得端正相好的面貌，人見人敬。第十四，是以後可常投生到天上去享受天樂。第十五，或者投生人間而做帝王。第十六，能通達前世的事情，能知宿業。第十七，凡所求的都能從心所欲，滿他的願望。
【十八者，眷屬歡樂。十九者，諸橫消滅。二十者，業道永除。二十一者，去處盡通。二十二者，夜夢安樂。二十叁者，先亡離苦。二十四者，宿福受生。二十五者，諸聖贊歎。二十六者，聰明利根。二十七者，饒慈愍心。二十八者，畢竟成佛。】
第十八，家庭親族，和睦相處，沒有不愉快的事情。第十九，一切的飛災橫禍，意外災殃都消滅。第二十，永遠免除墮落地獄、餓鬼、畜生叁罪業道裏。第二十一，凡所去的地方，都很順利而沒有障礙。第二十二，晚上做夢也都是安樂的，不會做恐怖驚魂失魄的惡夢了。第二十叁，過去已亡的眷屬及曆代祖先，承仗了這功德的力量，也都資助他們離苦得樂。第二十四，凡前生已值很深厚的善根，又造了很多功德，今生承持誦供養地藏菩薩的福力，投生天上或人間，更得享如意的福樂。第二十五，諸佛菩薩也稱揚贊歎你，說你是個善士。第二十六，能得六根都聰明敏利。第二十七，能具足慈悲的心腸，無論人怎樣對他不好，他不但不發怒而且能忍受原諒人，富有饒益憐愍人的慈善心田。第二十八，將來一定能成佛。這一願最重要。所有修持地藏經的衆生，將來必定成無上正等正覺，就是佛的果位。
【複次，虛空藏菩薩！若現在未來天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，贊歎瞻禮，得七種利益。】
佛又對虛空藏菩薩說：「假使現在和將來的天龍鬼神，聽到地藏菩薩的名號，禮拜地藏菩薩的形像，或是聽到他的本願經，這一切的修行因緣，果報事迹後，能稱揚贊歎，瞻仰禮拜，又能得到七種的利益。」
【一者，速超聖地。二者，惡業消滅。叁者，諸佛護臨。四者，菩提不退。五者，增長本力。六者，宿命皆通。七者，畢竟成佛。】
第一，能從凡夫地或天龍鬼神的地位，迅速地超越到聖地的果位去。
第二，我們凡夫爲何不能成佛呢？皆因爲所造的都是惡業，或不幹淨的染汙業。因爲不清白，所以又叫黑業，也叫惡業。若能依此地藏菩薩本願經去修持，這些罪業也即會消滅了。
第叁，十方諸佛都曾降臨來保護你，不會令你遭受任何災難。
第四，(與前第四同)能道心堅固，不再退卻覺道的心。
第五，增長本力，本力就是本有的力量，也就是本來佛性的力量。過去因爲有貪嗔癡的無明煩惱，遮蓋了這本來的光明性，現在你能依法修持，就把無明破除，煩惱斷盡，所以現在不但恢複本力，反而更增加了力量。
第六，能知道過去所做的一切事情。
第七，和前二十八一樣，究竟能成佛果。
【爾時十方一切諸來不可說不可說諸佛如來及大菩薩、天龍八部，聞釋迦牟尼佛稱揚贊歎地藏菩薩大威神力，不可思議，歎未曾有。】
在這個時候，十方一切所來的不可說不可說這麼多諸佛如來，及大菩薩，天龍八部等衆，聽了釋迦牟尼佛稱揚贊歎地藏菩薩的大威神力量，真是不可思議的事，令他們都不約而同地贊歎著說：「從來未曾聞過像地藏菩薩這樣的不思議威神之力，及荷起如來家業的重任！」他們心裏皆生敬仰並贊歎不已。
【是時忉利天，雨無量香華，天衣珠璎，供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩已。一切衆會，俱複瞻禮，合掌而退。】
在這時候的忉利天(叁十叁天)就像下雨一般，飄下無量的香華，天衣以及名貴的珠寶和璎珞，來供養釋迦牟尼佛，和地藏菩薩。供養完畢之後，一切法會的大衆，俱重複地瞻仰及禮拜世尊，而後很恭敬的合掌而退。
地藏本誓 校量經因
癃殘喑啞是前生 今世諷大乘
福利無窮 決定寶蓮生
贊文略述第十至第十叁品的目次：先述地藏本誓願經，這種校量功德的因果。癃就是脊骨彎曲，殘是人體器官不全。喑啞是喉啞失音，不能說話——以上種種有缺憾，六根不全，都是前生所造罪業的果報，今世若能閱讀諷誦大乘經典，所得的福德利益是無窮無盡，將來決定能在寶蓮花化生，畢竟成佛。」
南無地藏王菩薩(叁稱)
《24 地藏菩薩本願經淺釋(宣化法師著)》全文閱讀結束。