淨空法師：真學佛者，叁年之內，你的家庭是佛化家庭。
南無阿彌陀佛！
我們就事相上來說，釋迦牟尼佛當年在世，這個僧團裏面，僧團現在叫學校，釋迦牟尼佛他是主，這是老師；他的學生，經上記載的，這有成就的，沒有成就的不說了，一千二百五十五人，世尊的常隨弟子，那是伴。這些人裏面，大多數德行、學問都能夠代替老師弘法利生，所以他們也經常被邀請。佛同意，有時候佛還派遣他們到四方去教學，可是每年夏安居叁個月，都召回來跟佛再住在一起。夏安居是什麼？再教育，我們現在叫進修教育，年年再進修教育提升自己，很好的製度。每個同學派的地方不一樣，他可以把九個月在外面教學這些經驗跟同學們交流、分享，幫助自己提升，也幫助大家都提升。遇到一些困難問題，請佛陀指導。現在我們的社會，像大公司的員工進修教育很多，因爲科學技術日新月異，他們每隔二、叁個月都要辦個班。這種進修教育，你看看叁千年前佛門裏面就做到了，非常好，自行化他，方方面面都顧到了。
在家庭，如果你這一個家庭裏面，現在人數不拘多少，你學佛了，在中國是大乘，每個人都發了這個願，但是不一定是從心裏發的。四弘誓願的偈子都念過，「衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」，你做了沒有？你是在家學佛，你學佛了，首先度什麼人？首先度自己家人，一家不能夠度，你怎麼能度衆生？哪有這種道理？你學佛了，至少在叁年之內，你的家庭是佛化家庭，你是真學佛了。爲什麼以叁年？這都有典故的，在中國古時候，舜王感化他一家，叁年。你的一家感化了，你的鄰裏、鄰居、鄉黨全都被你感化了。爲什麼有這麼大的力量？沒有別的，自己做到了。你自己一個人做到，天天做好樣子給家人看，家人對你學佛，他不懂佛法，起初一定是不以爲然，對你有些不滿意，你全能夠包容，你的心態表現比過去好，愈來愈好，你就能感動家人。過去一切不好的這些煩惱習氣全都改了，你變成最完美的人，變成所有人都對你尊敬、都對你愛戴，你成功了，你感化了。
怎麼做法？實在講很簡單，《弟子規》百分之百落實就行了。我們在湯池做的實驗，多少時間？我不做這個實驗不知道，總感覺得好困難，通過這個實驗才曉得不難。我們招收這批老師，要求他落實《弟子規》，我們給他四個月的時間。這批老師都有教學的經驗，他們是幼兒園的老師、小學老師、初中老師。我們招來之後，把我們的想法、看法、我們想要做的目標告訴他們，大家有志一同，就是古人所說的「爲古聖繼絕學，爲萬世開太平」，我們有這麼一個共同的願望才能夠舍己爲人，一定把它做到，四個月。沒想到他兩個月就做到，我非常感謝這些老師，不容易，兩個月做到。做到之後就可以下鄉去教，我們用這個鎮十二個村莊來做實驗，這裏面的居民四萬八千人，男女老少各行各業一起教，分頭到每個村莊去教，到每個農民家裏去教。怎麼教法？不是教他念《弟子規》，不是把《弟子規》講給他聽，不是的。是我們自己學了《弟子規》，走到了人家看到老人，是我們的父母，我要怎樣孝順我父母；看到小孩，這是我的子弟，我要怎樣做樣子給他看。不到叁個月，感動了，這個小鎮的風氣完全改觀，做成功了，讓我們非常感歎，人怎麼是這麼好教的！使我們更深深的認知《叁字經》上頭一句話，「人之初，性本善」，從哪裏看出來？從我們教學上看出來了。我們用了五個月的時間，成績卓著，我們跟這批老師無量的歡喜，想不到！原來我們訂的目標是兩年到叁年，希望能看到這個成果，沒有想到五個月；五個月，教學才叁個月，老師的培訓兩個月。這就是「以一身爲主，一切身爲伴」。我們承祖宗之德、叁寶威神，我們的成績做出來了，想到聯合國去發表、去介紹。巴黎聯合國教科文總部來找我，這次找我的確是我們想像不到的，找我在聯合國總部主辦一個活動，你看這個機會多好！我們主辦，我們就有權把湯池的成績做詳細的報告，介紹給全世界，做得非常成功。感動了教科文組織一百九十二個國家的代表，聽到這麼一樁事情非常新鮮、非常歡喜，都發心想到湯池來親自考察，來看看，把和諧社會、和諧世界的信心點燃了。過去幾十年當中，雖然在研究、討論「消弭沖突，促進社會安定、世界和平」，沒有辦法做到，沖突年年上升，災難年年在擴大，所以對于和平，信心失掉了，湯池這個實驗是把大家的信心再點燃。所以，我們有理由相信，只要自己真的以一身爲主，他就能帶動一個團體、一個社團，會做出典型，會做出模範。早年我們常常想，我們個人學佛要做學佛人的好樣子，道場要做道場的好樣子；家庭有一個人學佛，要做學佛家庭的好樣子；你經商開個公司，你是老板，你學佛了，你把佛法落實在這個公司，會給一切行業做一個好榜樣。做得到！不是做不到。現在把公司落實中國儒釋道叁個根的教育，胡小林居士在做，我們相信他會做得成功，爲什麼？他真的理解，如果理解不夠透徹就很難做到。爲什麼我們今天做不到？我們了解不夠，雖然天天聽經，經裏面講的什麼不知道，當然不能落實在生活當中。真的聽懂了，真的聽明白了，這裏頭生法喜。佛法裏面講法喜充滿，孔夫子說學而時習之，不亦樂乎，什麼力量在推動他？樂在推動他，法喜在推動他。如果我們學佛得不到法喜，學中國傳統東西得不到喜悅，那是你沒有入門，真的沒有入門。入門決定有孔顔之樂，孔子、顔回那種人生的樂趣，學佛一定有佛菩薩的法喜充滿，心地清涼自在，他生智慧不生煩惱。學佛有沒有成就，要從這個地方去看。