摩诃止觀

　　凡十卷(或作二十卷)。天臺大師智顗(538～597)講述于隋代開皇十四年(594)，弟子灌頂(561～627)筆錄。又稱天臺摩诃止觀。略稱止觀。收于大正藏第四十六冊。與法華玄義、法華文句合稱法華叁大部。本書爲智顗晚年所講述，亦爲其著作中體系最圓熟之論書。書中詳說圓頓止觀之法，闡述智顗獨特之宗教體驗與宗教實踐。智顗爲敘說以禅觀思惟體得超常識之宗教境界之蘊奧─圓頓止觀，故將其具體實踐法分成總論略說(五略)與別論廣說(十廣)，詳加解說。五略，指發大心、修大行、感大果、裂大網、歸大處等五段；十廣，指大意、釋名、體相、攝法、偏圓、方便、正觀、果報、起教、旨歸等十章；二者並稱五略十廣。　據止觀輔行傳弘決卷一之一載，本書原有叁種類本，一爲二十卷，一爲十卷，第叁種即今本，叁者皆稱圓頓止觀，時人傳說第二者爲廣本，第叁者爲略本，實則第叁乃第二之再治本，而改題爲摩诃止觀。宋代天聖二年(1024)，依遵式之奏請，將本書入藏；淳熙叁年(1176)，大藏開版時校刊。　本書之注釋書頗多，有湛然之止觀輔行傳弘決四十卷、止觀義例二卷、止觀大意一卷，及梁肅之刪定止觀叁卷等。〔大唐內典錄卷十、佛祖統紀卷二十五、唐大和尚東征傳、新編諸宗教藏總錄卷叁〕