煙供

　　※ 煙供之意義：

　　藏文叫淨供。臺灣俗稱煙供。因焚諸供物生煙熏之，使自己和對象清淨，故叫淨供。但世俗凡夫，看到有相的煙，而直稱煙供。 ※ 煙供之源起：

　　蓮花生大士往西藏弘法，西藏鬼神厲魔及黑天龍八部因嫉妒瞋恨，處心積慮欲加害他。蓮師以神通力製伏他們，又以煙供布施、度化他們。故以後成就者均仿蓮師以煙供作下布施。

　　※ 煙供之種類及施供之對象：

　　(一)桑：屬于上供養之煙供。其供養對象：

　　１.得叁涅叁寶：佛寶、法寶及一切十方諸佛菩薩、空行衆。

　　２.護法：(1)世間法：保護佛法及佛子之白色天龍八部(善的天龍部)

　　(2)出世間法：瑪哈嘎拉、一發母、拉呼拉、十地或八地菩薩化身之護法

　　(二)訴：屬于下布施之煙供。其布施之對象

　　１.六姓大悲之主客：即六道衆生

　　２.魔鬼冤孽。

　　※ 煙供之目的：

　　(一)桑：

　　因對象是諸佛菩薩及護法、空行衆。他們本身清淨無染垢，不須淨供，故此桑煙供，旨在淨治施供本身之所知及煩惱二障，並積聚福慧二資糧。

　　(二)訴：

　　１．六姓大悲之主客：

　　淨息他們累世諸罪障，助其超脫輪回之苦，得究意涅槃之樂。其中有的聞煙便立即解脫，有的雖未即世成就，但因煙供力結了佛緣，于未來世中獲解脫

　　２．鬼魔及冤孽因瞋恨之故，時時欲恣肆殺人。此時若以灰煙熏之，他們立即大樂而平靜下來。故施煙供可免除一切龍怪鬼魔之傷害，化解冤孽累劫之糾纏。

　　３．中陰49天之亡者：

　　此時新亡者仿徨無所依，又無身相，無法吞咽及飲食。因此藉由聞煙，而得佛力之加持，獲得脫，徑佛土。

　　４．喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順，以諸佛加持之煙供力，可除盡一切晦煞。

　　以上所述屬外淨供之目的，至于內淨供之目的，則在成就佛果，得涅槃極樂。

　　※ 煙供之材料：

　　「桑」、「訴」共的材料：

　　一．香材：(煙供最根本材料)

　　(一)柏枝(二)白檀香(叁)沈香(四)野蒿(五)達子香(六)蘇盧(七)甘松。對天龍八部及衆生有助益之草、樹枝其一百多種，最根本是以上七種。若香材有毒性無味、聞之不適者不可用之。

　　二．藥材：

　　基本藥材：

　　(一)诃子(二)藏紅花(叁)小豆寇(藏蔻)(四)丁香(五)土砂仁(草果)

　　(六)藏木香(七)野麥冬(八)乳香(九)安息香(除障香)

　　一般藥材：

　　(一)尼泊爾、印度、大陸、西藏....等佛教聖地之植物。如菩提樹葉、草、樹、花....等。

　　(二)珊瑚、瑪瑙、金、銀、銅、鐵....等無毒性者。

　　(叁)米、青稞、玉米、小麥、白芝麻、黑芝麻、紅豆....等磨成粉，做成香枝。

　　佛教施煙供時，以香材、藥材占大多數，其它材料摻少許即可。香材七種一起混合燒最殊勝分別燒亦可，但藥材一定要混合燒。

　　另外「訴」的特別材料：

　　共：１.叁白：乳酪、牛奶、酥油

　　２.叁糖：蜂蜜、奶精、紅糖

　　不共：對象嗜吃何物，即布施何物。比如中陰亡者，生嗜吃糕餅，便以糕餅焚熏成煙以布施。

　　※ 煙供之時間：

　　桑：農曆十五日左右，盈滿圓月日最吉利。一般人改運除障，宜選農曆1~15日中間之吉祥日。若每天施煙供者不用擇日。閉關者每天一次，以上午至中午之間施供最適宜

　　訴：閉關時大多選擇黃昏時刻。一般修行人隨時皆可。若布施中陰亡者，視他生前叁餐吃飯時間之習慣爲主。鬼神隨時皆可，不須另擇時辰。厲魔則黃昏最適宜。

　　※ 煙供之功德：

　　１．房間不安靜、不吉祥，熏之可驅除鬼厲。

　　２．著魔、內心不安、精神異常聞香迅速除魔。

　　３．精神萎靡、身軟無力、聞香可提神。

　　４．身罹疾病、久治不愈之無明病、感冒....等聞之可除病。

　　５．裝髒時用之。

　　６．修法、灌頂....等用以迎請諸佛迅速降臨。

　　７．可種福德、智慧資糧。