..續本文上一頁現在總算有了佛法啊，我們有一線希望可以得到阿彌陀佛，無量光無量壽就是不生不死，總算可以有了一個不生不死的藥，那你不好好吃。吃就有希望，自己不單有希望，你那過去小孩有希望，現在的小孩有希望，自己家老祖先有希望。一個人學佛全家都得利益。對不對！不學，不學死路一條。這世界，輪回，短暫的幾十年很快就過去了。有的人還熬不了這幾十年。

　　弟子：我很冒昧，師父，請您原諒！我就覺得，如果佛陀這麼慈悲，祂想救助世界上的苦難的人們，爲什麼還把人們搞得這麼複雜呢？佛法好像跟生活在我的心裏，可能是我的心沒轉過來，平時去廟裏，也不能完全怪老百姓，全都老百姓的錯。我們佛子都沒有錯。老百姓來就是爲了求我這，求我那的。他平時不好好修他就是來求我的，他抱佛腳。但是老百姓去寺廟裏面有的時候連個和尚的影子都看不見，全是那個塑像和功德箱。老百姓也不知道佛菩薩在哪？他也不知道誰來度他，親近他的人都算命的和旅遊景點，我們好多朋友都說，你能親近到高僧大德！就好像高僧大德離我們特別遙遠！他說我們去寺廟那麼多回，就是拜誰也看不見。好像沒有這個緣分，他們也很苦惱？

　　師父：“出家人也是社會一個稀缺的資源，不是黃金滿大地都可以撿的到，既然黃金這麼好，爲什麼不滿大地都是呢？都滿大地都是，就不是稀缺的資源了。出家人是社會上非常稀缺的資源，你也不願意你先生出家，你也不願意你兒子、女兒出家，能願意來出家現在是很少，越來越少。古代的數量或許多一點，西藏數量會多一點，南傳佛教每個男的都要出家，一生當中出家好幾次，社會上普遍也恭敬出家人，也有這樣的氛圍。

　　像我們漢地，一方面需要出家人的幫助，另一方面又歧視出家人，對不對！不把出家人當人。所以這個也因爲這個苦難太重，你到醫院裏你說，我要最好的那個醫生，要最好的醫生，醫患者那麼多，哪有那麼多最好的醫生，那肯定專家你就要特別的挂號，甚至有的還要有一定的人脈，才會找到這個醫院最好的醫生。

　　這個不是醫生的過錯，你怎麼能怪罪醫生的錯呢？這個醫生太不爲人民服務了，爲人民服務的醫生多得是，對不對，這個醫生醫學技術特別好，同時心裏又沒有錢，一心一意爲人民服務。這種有是有啊，那你一般的人碰得到嗎？他品格這麼高，一般性品格不高的人也碰不到這種品格高的人。對不對！

　　習近平是我們國家主席，我是你國家公民，我想出來見你，可能嗎？你不能因爲這個你就否定他，他就不是國家主席了，這不是他的錯。你老百姓，你要出來見國家主席辦不到的！

　　你說我想了解你的思想，那他的思想，他的講話你要好好聽。他講一段話，你能五、十遍，一十遍，一百遍，去領會嗎？他處在這樣位置，他的思想是一般人望塵莫及的。他每天思想的問題，他站的因爲高度不一樣，所以看的也不一樣，思考也不一樣。

　　但是他講話，我們在認真學習嗎？如果沒有認真學習，你說，你爲什麼跟我差距這麼大？差距這麼大是因爲你低，不是因爲他高的過錯，因爲我們太低了。不是佛不願意接引我們。你看佛經什麼都是免費的。

　　星雲大師快九十歲了，眼都瞎了，還這麼努力。你說你有一個追星族的一種感覺！很多人還不願意追呢？這個道理是這樣的。

　　(弟子：您說的對，對對！)

　　師父 ：星雲大師你看他把佛法送到全世界。臺灣有電視臺的，他要在中國要辦電視臺，就辦不了，那你想想看，一個出家人已經把國家從另外一個角面推廣中華文化，向全世界推廣。中華之光頒獎也頒給他。他向全世界推廣那麼簡單，他要向中國推廣還不那麼簡單的。那你說是大師沒有這個主觀意願嗎？客觀事實這條路是不好走的。出家人也是這樣的，我們能夠出家我們能夠堅持信仰，我們要弘揚這個信仰，難道一帆風順嗎？不容易的。我們 這麼努力了，老百姓能來配合嗎？這寺廟我們從來不賣門票的門都敞開著，能有幾個人來了，對不對？神經病、撿垃圾的來，他看空的塑料瓶他覺得蠻好的。看我們燈是銅做的偷幾個去。你說真理，我都送送給他們，他們也不要。你說這個怪誰嗎？

　　弟子：“師父 ，我說錯了！阿彌陀佛！”

　　師父：“怪誰，對不對？出家人完全這樣了！那你說，他有高深的部分，保持著佛教是引領我們解脫的，他有他的專業性嘛。他有專業性，這是爲老百姓負責！佛法爲，爲衆生負責，你說著這一下，就是拜拜弄弄沒事了，沒人思考了，人生宇宙真谛也不去研究了，你說這佛法，不是太浮淺了嗎！那麼浮躁能保持到今天，對不對！

　　弟子：師父，我原來最早的時候，可能我覺得也是爲大家好，我自己發心爲大家好，一開始對他嚴厲一點，後來發現有一些師兄他不一定接受，你對他好他不一定覺得好。

　　師父：你像前面我們講的，佛教沒有規定你一定要做什麼？學佛很寬松的。但不是說你就僅滿足于我就做凡夫，你就要做凡夫佛對你就沒用了，佛是要你轉凡成聖！要跳出這個輪回！你說，我不想跳出輪回，佛拿你有什麼辦法？但是祂也沒有說，規定我們一定要怎麼樣怎麼樣？沒有的。你能念一句阿彌陀佛也好的，但是你要了解阿彌陀佛什麼意思啊！你嘴裏在念，總是要有個求知欲吧！無量光無量壽到底什麼意思啊？對不對！其中意思在救你，對不對！祂是有內含的。你要了解要讀經典了。要讀經典開智慧了。這個有時候要看的，不能太主觀了，組織大家學的人，就是以上師這個意思爲重點，不能以我組織你們的，你組織的大家就有反彈了。你爲大家服務，現在連國家都建立服務性服務性政府！服務性政府老百姓都反彈力度特別大。

　　佛教沒規定我們怎麼樣，但在引導我們怎麼樣？慢慢地引導我們，能夠更加靠近真理，越靠近真理就越有能量，真理是有能量的。能量越大你就會解決很多的現實問題！學佛不是虛幻的，學佛是現實生活當中非常重要的一部分。

　　像今天我們星雲大師主要推廣的“人間佛教”！你看那天演講的時候，他沒有講到佛教術語，甚至有一句話他講到，他說這個孝順，小孝、中孝、大孝，他講大孝，在父母親去世之後，還能夠移民，移民到哪？我都以爲等著他會講極樂世界，他極樂世界沒講，移民到好的地方。對不對！極樂世界這四個字都沒提，他的演講幾句阿彌陀佛都很少，甚至佛教詞語都沒有，那他夠慈悲了，免得大家有距離感。一個大師能夠這樣子，真的不容易！爲了造福我們大家，連佛教名詞都怕大家忌諱，現場六七千人，很多過去不是佛教徒的。他都講的非常普通的言語，感人的言語，但是不代表，佛教就沒有術語，佛教的術語是有存在的必要性的。

　　但是如果說你今天這個問題，你問星雲大師，星雲大師沒有辦法來回答你這些。他知道不知道，他有可能知道。但是沒有辦法回答你，而且他現在這個歲數了，已經不可能跟你們探討這些東西。

　　(弟子：我們也不忍心)

　　師父：對呀！思想交流。他已經屬于一種象征性的人物，他就是講的話他已經就不在生活的小節這些方面的。對我們很多人來說，就等于像一種坐標一樣，一種偶像！那反過來說，偶像偉大還是我們這樣普通的出家人偉大。各人不同的角色！

　　(弟子：都偉大。)

　　師父：對不對！那我們這樣來給你們講這些很小的問題，解決生活實際問題，也非常關鍵。但是每一個人能夠做到偶像型的，你知道他的人生要多少鋪墊。他不是一天這樣子的！他也曾經也像我們這麼一模一樣。但是，慢慢努力。好在他在臺灣，他要是在中國就有可能文革早把他打死了。早逼迫他還俗或者給他送到監獄裏去了，很多高僧大德都是把寶貴的時間都熬在監獄裏。那對他來說，你看他成就這麼大，對不對!那就因爲他有好的環境。

　　(弟子：這也算是福報是不是！)

　　師父：這也是一種福報，對呀！反過來說，中國沒有這樣的環境，這是我們中國整個國民的福報不夠，如果福報已夠，從解放以來，那個時候高僧大德那麼多，如果對他們很開放不是打他們罵他們改造他們甚至把他們置死地。對不對！那中國現在我們大家福報大了。對不對！大陸真的有大氣，有文化，各方面比這個強，他肯定追隨你的！

《超度墮胎嬰靈化解怨氣是關鍵——客堂開示》全文閱讀結束。