聖者言教 第十五課(五)信心是獲得加持的決定因素

　　聖者言教 總分爲聞法方式和宣說引導次第。引導次第分爲基道果叁種，站在基的角度，也會講解行道和果位。我等曆代傳承祖師在講解這部教言的時候，講解前行不同時講解中間的基道果，而是後期再做講解。我想這個法規還是挺重要的，所以我們這次講解聖者言教 ，也遵照這樣的法規，先把基道果這幾頁翻過去，到講正行部分的時候再細致講解。

　　下面講解引導次第。引導次第分二，傳承曆史和宣說竅訣(前行)。我們先講傳承曆史。

　　傳承曆史非常重要。我們在講上師瑜伽導修的時候多次強調，要體現我們所修的上師瑜伽是無上竅訣大圓滿，必須具備四個精要——傳承法脈清淨而具普遍之信心，通達方便，認識智慧和善巧運用。其中傳承法脈清淨而具普遍之信心位于四精要法之首，說明作爲一個修學密宗的弟子，若不具備信心，無論修學什麼法門，永遠得不到加持。

　　單純站在信心的角度，在我等導師釋迦牟尼佛時代，善星比丘和提婆達多依止佛陀數十載，對于佛法教義非常通達，但最終沒有得到絲毫加持而墮入叁惡趣的原因，就是由于對佛陀沒有信心。相反，那若巴尊者依止帝洛巴期間，帝洛巴尊者並沒有給那若巴尊者傳法，那若巴尊者也沒有離事專修，只是追隨在帝洛巴尊者身邊，遵照帝洛巴尊者的教言，無論讓他做什麼他都如實照辦。在依止導師的整個過程中，那若巴尊者經曆了十二個大苦行和十二個小苦行，最終如實證悟上師的密意。憑的是什麼？是信心。

　　有些不懂的人可能有這樣的想法，在祈禱阿彌陀佛、觀世音菩薩、蓮花生大士等一切諸佛菩薩期間，有些得到的加持大，有些得到的加持小，有些沒有得到加持，原因是諸佛菩薩的加持有偏袒。比如供養多、燒高香的，給他加持大一點；供養少、對我不好的，加持小一點等等。這些都是對加持不理解導致的過失。要記住，在諸佛菩薩的境界中，一切衆生都是平等的，加持也是平等的。爲什麼我們得到的加持有大小之別呢？一切取決于個人的信心。我們若有上品之信心，就能得到上品之加持；若只有中品之信心，只能得到中品之加持；若信心是下品，只能得到下品之加持；若無信心，諸佛菩薩的加持即便在你眼前，也得不到加持。我們常說，上師的加持如同魚鈎，我們的信心如同魚口，魚口若不咬鈎，永遠不會被釣離輪回苦海，到達涅槃彼岸。所以，能否得到十方叁世一切諸佛菩薩的加持，完全取決于信心。