覺迷之喻

　　有人問：衆生無邊無盡，分別念也是無邊無際的，這些迷亂的顯現(如生滅、世俗等)就沒有息滅的時候了。若是這樣，衆生怎麼解脫，怎麼涅槃啊？

　　其實，對于一個覺悟者、成就者來說，這些迷亂的顯現是沒有的，這不是他們的顯現，不是他們的世俗，而是其他衆生的分別，是其他衆生的世俗。雖然是有這些迷亂的顯現，雖然是有生滅，但是並不影響覺悟者、成就者。

　　比如張叁和李四同時做噩夢，李四醒過來了，他不會害怕了，而張叁還沒有醒，還在做噩夢。張叁的噩夢中所出現的恐怖的夢境，不可能影響到李四。李四已經醒了，他不會害怕了，而張叁還在害怕，但他的夢境不會影響到李四。

　　同樣的道理。對于這些迷亂的顯現是否會受影響，就在于迷和覺。誰覺了，誰就不迷惑、不痛苦了。如果不覺，那就肯定會恐怖，會很痛苦的。有挂礙就有恐怖，無挂礙就沒有恐怖。這些恐怖、痛苦等是怎麼産生的？就是因爲迷，不明真相。明白了，就像睡醒了一樣，他就不迷了，沒有痛苦了。