聖者言教 第十八課(二十叁)修行路上的應避免的兩點

　　最近幾年，我經常聽說，有些在這邊修法的弟子會出現一些精神不大正常的現象。我也一直在琢磨，爲什麼有些人會出現這種意識混亂的現象？我想出現這種情況可能有兩種原因。

　　第一種原因可能是飲食問題。因爲高原多方面條件都不如漢地，在飲食方面可能會有點糟糕。由于長時間營養不足的原因，身體就會越來越虛弱，再加上修法精進一點，可能就會有點精神恍惚。但這只是一種短暫性的現象，身體一旦恢複，以後可能就不會出現這樣的違緣。所以，當身體太虛的時候，還是要注意調整一下身體。

　　但有些人可能會想，昨天晚上睡得不是很好，這是不是身體虛的表現？前天吃了叁個包子，昨天只吃了兩個，是不是也是身體不好的原因？今天好像還出了很多汗，可能也是身體虛的表現吧？我想，要是出汗就是身體虛的話，我可能是全世界最虛的一個人，因爲我天天都拿毛巾擦汗。所以，這些當然都不是身體虛弱的表現。

　　另外一種原因是執著太強，也就是修行太過極端所致，天天執著自己的頭上爲什麼還沒有長肉髻，腳底爲什麼還沒有出現*輪等等。要記住，修行絕不能太極端。無論我們是講解身要七支坐法還是禅定，都是在講解如何在不緊不松的狀態當中修行。所以，我們的修行必須要學會自然。一旦修行成爲一種極端行爲，遲早會産生身心矛盾的現象。試問我等導師釋迦牟尼佛六年的苦行，有誰能比得上？但後期釋迦牟尼佛卻悟出一個道理：想要成辦心的本性必須要靠自然，因爲修行不是一種極端的行爲。所以當時他開始起座，沐浴並且接受他人的供養。但我們也不能一聽說修行要放松就馬上脫鞋坐到炕上，然後泡上一杯茶，認爲這就是修行，這就叫自然。當然也不是這樣理解的，作爲修行者，我們就要遵守修行的要點。

　　總的來說，當身體真的非常虛弱的時候，我還是建議到漢地去療養一段時間。當你的修行變成一種極端的時候，就要懂得及時調整。因爲極端的想法，不僅僅會障礙我們的修行，從世間角度而言，它也會讓人思想混亂。比如做生意的人天天執著自己的生意，一旦生意虧本，他可能就瘋了。或者他往昔沒有想到自己會賺很多錢，真的賺到很多錢的時候，可能也會瘋。因爲極端本身就是思想混亂的一個起因，修行也同樣一個道理。是的，我們是應該將身心完全投入到修法當中，但全身心投入並不等于走極端，而是指在自然的狀態當中，將身心投入修法，這樣才能讓自己的身心健康。否則，別人也會懷疑亞青寺到底是在修無上竅訣大圓滿還是在修精神病。

　　因此，修行造成的思想混亂，我想主要還是在于這兩點之上，所以我們要銘記心中並時時反觀自己而做調整。