生活禅

　　學佛要能有正確的修行觀，才能開啓內在本有的智慧。

　　有的佛教徒在尚未學佛以前還算是很快樂的，但是學佛以後，他自己覺得痛苦，旁人也跟著難過。

　　曾有一位女信徒的先生跑來找找，向我“討回”他的老婆。他抱怨：“從他太太學佛以後，每天都要花很長的時間來做修行的功課，家事不做，小孩子上、下課也不接送；而我下班回到家裏，肚子餓得不得了想吃飯，她卻叫我帶著小孩去館子吃。”如此，平日和諧的生活不再，增加的是每日固定的爭吵。

　　在家居士有心學佛是一件好事，但必須認清楚自己與出家的法師在修行上是有分別的；不論修行的基本態度或修行的方法都應該不相同。

　　出家人以修行爲他一生的職志，每日必須花很多時間在念佛、拜佛或打坐等等，與修行相關的功課上。而在家居士就無法做到如此，因爲如果你每天花十多個小時來做功課，結果住住是造成夫妻感情破裂、親子疏離，友情消失。因爲你爲了“修行”而忘了自己的本份，自然而然，學佛就變成了一種痛苦與負擔。

　　事實上，修行一定要落實在生活當中，絕不是有了師父不要老公，有了佛法就不用吃飯。

　　學佛了，更應先盡到自己爲人婦、爲人母的本份，將家庭料理照顧好之後，這樣，你用多余的時間來念佛拜佛、親近叁寶，不僅家庭和諧美滿，而自己也更能以觀照的工夫來突破貪欲與執著，巧妙地思惟如何運用佛法待人處事，如此，智慧才能獲得提升與開發。

　　六祖慧能大師曾說過：“佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。”

　　學佛之人若無法將佛法落實在平常的生活上，不能從身、口、意叁業之中徹底的反省與改變自己，以得到革新與超越，那麼，你對佛法的追求將也會是虛妄一場。