在佛性上，叁世諸佛和六道衆生無二無別。換言之，我們和佛陀具有共同的起點，都具備覺性和成佛潛質。那麼，兩者的差別在哪裏？就在于迷和悟的一念之間。衆生代表迷的狀態，佛陀代表覺悟的狀態。迷就是迷失覺性，就像烏雲蔽日。雖然眼前看不見太陽，其實它還在那裏。一旦驅散烏雲，覺性就能朗然顯現。

　　有人說，佛陀的出家，是一種偉大的放棄。因爲家就是占有的主要表現形式。當彼此因爲血緣連接起來，又通過對感情、財富和親密關系的共同占有，就組成了“家庭”。一旦有了家，就會進一步強化各種貪著，從而形成一系列捆綁關系，使我們不得解脫。所以說，出家，正是擺脫貪著、走向解脫的一種重要方式。

　　學佛，就是以佛陀爲榜樣，聞佛所言，學佛所行。所以，佛陀的修行過程對每個佛弟子都具有借鑒意義。但在我們心目中，往往覺得佛陀離我們非常遙遠。我們不敢想象自己可以向佛陀學習，只覺得佛陀是再來人，他到人間所有的示現，無非是一些特殊經驗，是常人可望而不可即的。所以，怎麼認識佛陀非常重要。