兒童佛學課本
第一課 佛
佛：佛是“佛陀”的簡稱，是“覺者”的意思。
佛是已經徹底覺悟了宇宙和人生的真理，有大智慧的最高聖人。
第二課 法
法：法是佛所說的教理。佛的弟子們把這些教理編成經典，
指示人生正道，以及如何消滅煩惱的方法。
第叁課 僧
僧：僧是出家修行的人，是代表佛陀宣傳佛法的師父。
第四課 叁寶
叁寶：佛、法、僧叫做叁寶。皈依叁寶就是皈依佛――依靠佛陀的指示；
皈依法――依靠教義求得真理；皈依僧――依靠僧伽引導，正信佛教。
皈依了叁寶就好象迷路的小孩，重歸慈母的懷抱一樣。
第五課 禮敬叁寶
禮敬叁寶：我們要天天禮拜佛陀，恭敬叁寶。不但要記住佛陀所教的“諸惡莫作”，
還須要“衆善奉行”，就是看見別人有困難，我們應該盡力幫助他，使他脫離困境。
第六課 衛塞節
衛塞節：衛塞日是月圓日的意思，又叫做佛陀日，是紀念佛陀降生、
成道、涅槃叁大事。每年在農曆四月十五日舉行慶祝衛塞節。
第七課 放生
放生：佛陀是大衆的安慰者與救護者，佛陀的教義是慈悲平等，普度苦海衆生。
第八課 悉達多太子降生
悉達多太子降生：佛陀在二千五百多年前(公元前623 年)在印度的
迦毗羅衛國降生，他是國王淨飯王的兒子，名叫悉達多太子。
第九課 姨母與太子
姨母與太子：悉達多太子誕生七天，他的母親摩耶夫人就去世了。
他的姨媽摩诃波奢提，把太子當作親生兒子一樣疼愛，撫養太子長大。
第十課 用功求學
用功求學：太子少年時很用功讀書。不但把婆羅門一切的教義都學會了，
而且對兵法和武藝都練得很精通，真是一個文武雙全的少年。
第十一課 太子出城遊觀
太子出城遊觀：淨飯王很愛太子，特別爲他築了“寒”，“暑”，“溫”
叁時宮殿給他居住，更挑選許多宮女來侍候他，讓他過著快樂的生活。有時太子也出城遊觀。
第十二課 太子看見老人
太子看見老人：在一次出遊的時候，太子看見一個老人拿著拐杖艱苦地走路。
他心裏在想：“生在這世界上的人爲什麼會變老，受著身體衰弱，被人遺棄的痛苦呢？”
第十叁課 太子看見病人
太子看見病人：太子看見一個臨死的病人，輾轉呻吟，
他心裏在想：“人爲什麼要受著疾病與死亡的痛苦呢？”
第十四課 太子看見死人
太子看見死人：太子看見一個死人被擡去埋葬，這個死人的妻子正在哭泣。
他心裏在想：“任何人都逃避不了老、病、死的痛苦。怎樣才能夠解除這些痛苦呢？”
第十五課 太子看見出家人
太子看見出家人：太子又看見一個出家人安祥地在樹下修行。
他心裏在想：“出家修道可能解脫煩惱，得到清淨安樂。”他便有了出家的意念。
第十六課 太子離開王宮
太子離開王宮：太子二十九歲的時候，在一個月圓光輝的夜裏，
騎著叫做“犍陡”的白馬，帶著馬夫“車匿”偷偷地離開王宮，去出家修行了。
第十七課 太子修苦行
太子修苦行：爲求真理，太子聽信修士的指示，修苦行六年。
他每日只食一粒麻麥，以致身體消瘦，面色枯萎，四肢無力。
第十八課 牧羊女供養乳麋
牧羊女供養乳麋：後來太子自知過份的刻苦並不能使他獲得真理，他便放棄了苦行，
接受牧羊女蘇耶妲乳麋的供養，漸漸恢複了身體的健康。(乳麋是牛乳和米煮成的)
第十九課 太子成佛
太子成佛：太子叁十五歲那年，在菩提樹下用草鋪了一個座位，在上面日夜靜坐，
並運用智慧去思考宇宙人生的問題。到了五月月圓日的黎明，看見明星出現，他
豁然覺悟一切真理，完成無上正覺，成了佛陀。聖號叫做釋伽牟尼佛。
第二十課 佛說法
佛說法：佛陀在恒河兩岸說了四十五年的法。他的弟子不分階級，富貴貧賤，男女老少都有。
第二十一課 歡迎佛陀回國
歡迎佛陀回國：佛陀回到迦昆羅衛國時，大臣人民都來歡迎。父王淨飯王說：
“悉達多太子成佛了。我們尊稱他爲佛陀，因爲他能救度衆生，他也是人類的大導師。”
第二十二課 佛陀入涅槃
佛陀入涅槃：佛陀八十歲時，在拘屍那拉城的娑羅雙樹間，于五月圓夜半入涅槃。
佛陀涅槃後，一生慈悲救世的偉大精神，永遠留在人間，受全世界的人仰慕與崇拜。
(涅槃爲印度梵語，華譯是圓寂或不生不滅。)
第二十叁課 成佛
成佛：佛說：“人人都可以成佛”。
佛陀指導世人：只要舍惡行善，思想純潔，就可以成化。遵守佛的教訓的人，
是幸福的、快樂的。我們都是未來的佛，大家努力吧。
第二十四課 菩薩
菩薩：學佛的人，信奉佛教，心地善良，行爲端正。一面學佛，一面救助世人。
這類人就是菩薩。我們發願學佛，先做一個自利、利人的小菩薩。
第二十五課 波迦加
波迦加：一天，佛陀來了。他很和藹，孩子們都喜歡他，爭著和他談話。佛陀的相貌很好，全身放大光明。
波迦加很羨慕，他問：“我要怎樣做才可以象你那樣呢？”
佛陀告訴他：“信佛教，不做惡事，心地好，就可以成佛。”
波迦加滿心歡喜，跟隨佛陀學習。
第二十六課 佛徒
佛徒：佛陀的弟子有兩種：出家的是僧人，在家的是居士。
僧人離開家庭，住到佛寺，學習佛教的道理過著嚴肅的生活。
居士皈依叁寶，遵守佛的教訓。
僧人和居士都有弘揚佛教的責任。
第二十七課 孝順的孩子
孝順的孩子：佛說
炎很孝順，爸爸、媽媽老了，沒有牙齒，不能咀嚼東西，身體瘦弱。炎想：“爸爸媽媽年紀老了沒有東西吃，怎麼辦呢？”
他披上鹿皮，戴上鹿角，扮作鹿兒，天天到山上，躲在鹿群中，榨取鹿乳，拿回家給爸媽吃。
第二十八課 好行爲
好行爲：在家裏：敬重尊長，孝順爸媽，愛護兄弟姐妹。
在學校：敬老師，愛同學，服從指導。
對鄰家，要和睦。
別人有困難，我們同情他，幫助他。
這些都是好行爲。
我們做得到，我們做得好。
第二十九課 信心
信心：佛說：
一隊商人， 在沙漠迷途，水又喝完了，他們十分焦急。
他們動手挖掘地下的泉水，挖了幾尺，因爲沒有信心，便不願掘下去，只是歎氣和流淚。
只有一個孩子，他有信心、有毅力，繼續挖下去，結果，沙石搬開後泉水噴出來了。大家都覺得慚愧。
有信心、有毅力，做什麼事都會成功。
第叁十課 仁愛
仁愛：佛陀來人間，講說佛教道理。
他喜歡講故事，來教化世人。他教我們：愛一切人，以至動物。
第叁十一課 壞脾氣的害處
壞脾氣的害處：佛說：
水池裏，住著一只壞脾氣的烏龜。天旱了，池水幹涸，烏龜要搬家，兩只雁兒用一枝樹枝，
叫烏龜咬著中間，雁兒各執一端，吩咐烏龜不要說話，就動身高飛。
孩子們看見，覺得有趣，拍手笑起來。烏龜大怒，開口責罵。口一張開，就跌下來，碰著石頭死去了。
雁兒歎氣說：“壞脾氣多麼不好啊！”
第叁十二課 偷孩子的女人
偷孩子的女人：有一個女人，喜歡偷人家的孩子。佛陀知道了，
就把她的兒子拿走。女人回來，不見了兒子，傷心大哭。
佛陀對她說：“你不見了兒子，這樣傷心，人家失去孩子，不也是傷心嗎？”
女人覺悟了，以後不再偷人家的孩子。
第叁十叁課 小鳥救火
小鳥救火：佛說：
樹林失火，火勢猛烈。一只小鳥幸而逃出。但它想起還在樹林裏的親族和朋友，心裏十分難過，
于是它飛到河邊把羽毛浸濕，然後飛回樹林裏，拍動翅膀，灑下水滴。這樣一來一往，十分費力，
但是小鳥仍然奮力去做。天帝很感動，就降下一場大雨，把火撲滅。
第叁十四課 參加法會
參加法會：一天，一位比丘在大堂講經，大家留心地聽，十分安靜。
佛陀從外面來，站在門口，等法會完了才進入堂內，以免擾亂秩序。
我們聽經、誦經的時候，要留心、安靜，不要談話。
第叁十五課 小孔雀
小孔雀：佛說：
孔雀媽媽出外覓食，吩咐小孔雀看家，不要出門。小孔雀不理會媽媽的話，偷偷出門，
找小朋友去玩。它吃樹上的果子，喝溪裏的清水，在草地上跳著，快樂極了。結果，
被獵人用網捉住。它才知道錯了，大哭起來。誰叫它不聽媽媽的話呢？
第叁十七課 螞蟻得救
螞蟻得救：小村莊，蟻窩在樹旁，河水漲，真驚慌，抱著卵兒，抱著食物，
螞蟻淚汪汪。小孩子，放塊葉，做橋梁，只只來到草地上，平平安安沒損傷。
小螞蟻、喜洋洋，謝謝孩子好心腸。
第叁十八課 浪費的報應
浪費的報應：從前，中國有一個官長，生活奢侈，他的溝渠每天都有白飯流出來。
隔鄰的僧人看見，覺得很可惜，就把白飯淘起，洗淨曬幹，收藏起來。
後來，官長把財産花光，十分貧窮，來到寺院求乞，僧人拿出他從前棄掉的白飯，
送給他吃，並且告訴他這些白飯的來曆。官長聽了，十分慚愧。
第叁十九課 好前途
好前途：佛陀告訴我們：“種善因，得善果。種惡因，得惡果。”
孝順爸媽，尊敬師長，努力學習，對人誠實、和氣，守規矩，不說謊，不偷盜，
幫助他人。這樣，就是做了善事，對自己有利益，對別人有好處，社會也和平、清淨。
佛陀誠懇教導我們，我們受到感化，把壞習慣改掉，不會犯罪，不會導致不良的後果。
第四十課 目蓮
目蓮：目蓮的媽媽是一個凶惡殘忍的婦人，不同情人家的苦難。目蓮修道，已經有神通了。
他知道媽媽在餓鬼道受；苦，喉頭細小，不能吃東西，十分難過，就用神通送飯給媽媽吃。
但飯到口邊，立刻變做火炭，不能下咽。目蓮求佛陀解救，佛陀教他把媽媽的錢財衣物布
施僧衆和窮人，憑藉大衆祝福的力量，可以脫離苦境。
目蓮照著佛陀的話去做，他的媽媽立刻脫離苦境，投生天上。那天是七月十五日，即是盂蘭節。
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