..續本文上一頁辨白。還相委悉麼。頭戴午夜月。腳踏黃金地。
上堂一心萬象。萬象一心。不近不遠。極淺極深。與乾坤同其覆載。與日月同其照臨。月在船而船船皆月。金成器而器器皆金。明潔若珊瑚之樹。芬馨如薝蔔之林。大用自在也獲輪王髻寶。正聲和合也奏師子弦琴。毛發不遺圓融。照像之鑒。形殼不礙虛通。度垣之音。能如是也妙超。曠古了在如今。諸仁者且道。如今了底是什麼事。還會麼。穩如大地能持物。廓若空不挂針。
持缽歸。上堂。生滅去來。本如來藏。清淨妙明。虛融通暢。六門我絕攀緣。叁界渠無身相。無生路上底人。識取萬回和尚參。
上堂不可得一。不可得異。我如是也彼如是。兩莖眉現焰光身。百草頭揚祖師意。歸雲誰使就青山。落華自得隨流水。
上堂舉。廓侍者問德山。從上諸聖向甚麼處去也。山雲。作麼作麼。廓雲。敕點飛龍馬。跛鼈出頭來。山便休。來日浴出。廓過荼與德山。山撫廓背一下。廓雲。這老漢今日方始瞥地。山又休。師雲。在家尊貴。不受一點塵埃蓦路相逢。別是一般光彩。德山廓侍者。皆是十成了事底人。爲什麼被天童撿點。還相委悉麼。衲僧奪得連城壁。秦主相如[忏-千+麼][忏-千+羅]歸。
上堂閑若雲。虛若谷。善應無方。東西南北。局中生殺路才迷。爛卻斧柯歸不得。若是個漢。時行即行。時止即止。去也恁麼去。去無所去。來也恁麼來。來無所來。諸人還體悉得麼。高提黑白前前著。贏盡縱橫十字機。
上堂密密住其中。靈然空不空。一牛才飲水。五馬不嘶風。位裏亡消息。機頭有變通。叁千大千事。彈指入圓融。
上堂。叁界唯心唯心叁界。一切法空觀自在。處處光明處處身。者回泡幻同無礙。吐雲如山。吞川如海。了無毛發居其外。萬象森羅盡我家。只個虛空肚皮大。
四月八日上堂。佛身光明了無垢。性水清淨常不渾。降生沐浴吉祥事。要以大開功德門。哆哆和和增口業。膠膠綴綴添塵結。大家淨洗佛渾身。徹底洞然明皎潔。長時諸佛洗我身。今日衆僧洗我佛。自他供養普齊平。唵哦哦曩叁婆縛伐曰啰斛。
上堂時行即行。卓然何倚。時止即止。廓爾獨靈。曆萬變而不我求功。住一如而不我藏用。所以肇法師道。戢玄機于未兆。藏冥運于即化。又不見叁祖和尚道。宗非促延。一念萬年。無在不在。十方目前。諸禅德且道。作麼生履踐。還相委悉麼。開池不待月。池成月自來。
上堂舉。曹山問德上座。菩薩在定。聞香象渡河。出什麼經。德雲。涅槃經。山雲。定前聞定後聞。德雲。和尚流也。山雲。道則太殺道。秖道得一半。德雲。和尚如何。山雲。灘下接取。師雲。淵默之津。皓然之色。混處功齊。細看轉側。昆侖脫手黃金繩。鼻孔累垂收不得。
上堂長者長法身。短者短法身。虛空已是色。大地卻非塵。觑得破阿那律祖。放得穩舜若多神。飄飄閑戲白鷗水。栩栩夢遊蝴蝶春。拶頭拶面推來也。眼裏無筋一世貧。
上堂不可得而有。不可得而無。寂寂十方坐斷。寥寥一境清虛。妍醜那能瞞淨鏡。青黃莫我染明珠。刹海不能關鎖月。夜來流影在珊瑚參。
上堂舉。洞山到興平便禮拜。平雲。莫禮老朽。山雲。禮非老朽者。平雲。它且不受禮。山雲。它亦曾不禮。師雲。渠非老朽。不禮不受。威音世前。毗盧頂後。把定壺中白日長。觸著匣內青蛇吼。良醫叮囑病人。服藥不如忌口。
尼請上堂。不是心不是物。非天非人。非僧非俗。南北東西莫我尋。長短方圓莫我恻。牛飲星河兔眠月窟。徹底靈明破昏塞。末山超拔兮頂相不形。鐵磨變通兮舌頭無骨。
請前後堂首座藏主上堂。吾家日日選場開。及第心空有大才。莫把桂枝零碎折。爲他和月抱將來。複舉。洞山示衆雲。欲知此事。如人家養得叁個兒子。州裏須得一個。縣裏須得一個。村裏須得一個。一個能得屋裏錢物用。一個能得外頭錢物用。一個不得外頭錢物用。亦不得屋裏錢物用。且道。那個合在州裏。那個合在縣裏。那個合在村裏。有僧出雲。叁個莫明輕重否。山雲是僧雲。如何是此人出身處。山雲。知有卻不知有。是此人出身處。僧雲未審。此人從今日去也無。山雲。亦從今日去。僧雲。恁麼則屬功也。山雲是。僧雲。喚作甚麼功。山雲。喚作功就之功。僧雲。此人還知有州裏人否。山雲。知有則始解奉重。僧雲。恁麼則村裏人全明過也。山雲是。僧雲。如何是此人過處。山雲。不知有喚作閑人。是此人過處。師雲。有一人能正規矩。內則嚴淨。有一人能轉機輪。外則妙應。有一人退一步。與屋裏人同。進一步與外頭人合。方體得知有卻不知有。功就之功。諸人還會麼。向去莫教迷一色。卻來須識借功人。
結夏上堂。諸禅德。十方大地是我一個身。便能禁足。十方衆生是我一個漢。方解護生。禁足也步步不妄行。護生也心心不妄動。所以道。以大圓覺爲我伽藍。身心安居平等性智。我禁足也。不礙諸人禁足。我護生也。不礙諸人護生。佛佛到此道同。人人住茲法爾。還會麼。彼我空空無障礙。自他法法本融通。
上堂十方法侶共安居。雲月身心照處虛。轉側蘆汀飛鶴鹭。亡機林壑混樵漁。瘢痕若盡光無際。絲糁才萌念有余。廊下相逢休放喝。且容興化撒珍珠。
天申節上堂。聖仁涵養。神智融通。等蓋載之生成。體陰陽之造化。大千世界。清平也只是一家。百億身雲。應現也了無別法。論其壽則莫窮劫數。報其德則猶仰天高。諸禅德。還知個人大自在受用處也麼。機動金輪初轉處。樞纏彩電誕生時。
上堂舉。僧問智門和尚。如何是佛。門雲。踏破草鞋赤腳走。如何是佛向上事。門雲。柱杖頭上挑日月。師雲。踏破草鞋赤腳走。柱杖頭上挑日月。智門真得祖家風。放出雲門廣長舌。大智如愚。大功若拙。用盡工夫參不徹。莫于平地上增堆。休向虛空裏釘橛。
上堂途中久客憶家山。一線蹊通入翠寒。望處霁雲收素練。跨門殘月墮金盤。十虛俱殒眼方闊。叁世齊吞肚覺寬。變化鲲鵬底時節。霄程九萬看風搏。
上堂僧問記得。僧問夾山。如何是真實之理。山雲。石生無根草。山含不動雲。此意如何。師雲。暗中移步。明裏藏身。進雲。可謂是虛中不墮。應處亡痕。師雲。也須是十成本色漢始得。進雲。學人請問和尚。如何是真實之理。師雲。青青黯黯處回。明明曆曆處轉。師乃雲。正晝熱深夜涼。冰壺誰複到中央。身心直許摩雲月。脾肺都將洗雪霜。莫守一色處。莫坐萬年床。玉人轉側機捘動。細辨裏頭偏正方。
送監收上堂舉。南泉因刈禾次。僧問。南泉路向甚麼處去。泉拈起鐮子雲。我這鐮子叁十錢買。僧雲。我不問鐮子。南泉路向甚麼處去。泉雲。我這鐮子用得快。當時叁十文錢買。南泉門下路岐通。寄語行人著精彩。著精彩相謾殺。衲僧眼被案山礙。而今覤破露堂堂。大地撮來成一塊。大衆若也如此。顆糁漏他不得。上堂身裏出門。門裏出身。白雲能作客。明月解隨人參。
上堂舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊良久。外道雲。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。外道退已。阿難問佛。外道有何所證。世尊言。如世良馬見鞭影而行。師雲。一句超然。良馬影鞭。道出語默。理合方圓。運斤之妙。賓主可憐。斫輪之伎。父子不傳。莫將爻象兮相求龜殼。才落是非兮底事驢年。
上堂獨立卓卓。不爲形殼之所拘。周行綿綿。不爲方隅之所礙。妙超物表。明漏壺中。白雲之兒。風斂寒空霁淨。青山之父。煙含一帶秋臞。且道。作麼生得恁麼相應去還會麼。夜明簾外主。不落偏正方。
育王聰和尚遺書至上堂舉。禾山示衆雲。習學謂之問。絕學謂之鄰。過此二者。是爲真過。時有僧。出雲。如何是真過。山雲。解打鼓。師雲。禾山老漢。趁個時節。得做便做。育王禅師。趁個時節。得休便休。所以不打這破鼓。諸禅德。正恁麼撒手便行時。且道。落在甚麼處。良久雲。岸頭老碧蘆含雪。溪上寒清水有秋。
解夏上堂。僧問。古者道。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。正恁麼時如何。師雲。淨盡無所依。通身不隔越僧雲。恁麼則白衣拜去也。師雲。又卻向今時著到。僧雲。如何得不落今時去。師雲。超然空劫外。一點自靈靈。僧雲。此人還落階級也無。師雲。從來不立象。此處莫安名。師乃雲。鑒像谷神。雲心月影。閑閑不宰于功。曆曆無私于應。莫問正偏。誰論動靜。自方自圓。誰欠誰剩。能來異類中行。常處那伽大定。雲水叢林自恣人。果如是也須相慶。
上堂舉僧問雲門。初秋夏末。前路忽有人問。作麼生祗對。門雲。大衆退後。衲僧去就。豈用機關。那容體究。蓑翁老熟慣波濤。桡桌不施舡放溜。
上堂。父母所生眼悉見叁千界。拈卻案山誰我礙。直饒全象無全牛。未免依前還礙塞。衲僧家真慶快。物我虛空。混成一塊。更于何處著根塵。只個堂堂觀自在。
上堂舉僧問岩頭。古帆不挂時如何。岩雲。後園驢吃草。師雲。不展事不投機。不徇緣不答話個是出格轍。脫窠臼漢做處。諸人作麼生委悉。平生肝膽向人傾。相識猶如不相識。
上堂體靈自虛。黯黯之青山秋瘦。用沖無礙。瓢瓢之白雲晝閑。動靜之態如然。去留之蹤自在。所以道。去來不以象。故無器而不形。動靜不以心。故無感而不應。諸人還體悉得麼偏正不曾離本位。無生那涉語因緣。
上堂舉劉端公問雲居。雨從何來。居雲。從端公問來。師雲。雨從何來。不離問處。森羅大千。出乎方寸。照中之虛靜中之動。衲僧分上常相共。寒露濡松夜氣清。臯禽驚起月巢夢。
上堂位處功回。化佛入十方而普能受供。用中體合。至人遊叁界。而初不現身。如雲出岫以無心。似月印江而有應。如是也。不在不失。不壞不雜。所以教中道。一華一佛國。一葉一釋迦。各坐菩提場。一時成佛道。諸禅德。還知根根塵塵在在處處。盡是釋迦老子受用處麼。若于轉處不留情。繁興永處那伽定。
天甯節上堂。主中主。須辨取。動犯威嚴。細看規矩。貴不可得其名。壽不可窮其…
《028 宏智禅師廣錄(宋 集成 等編)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…