..續本文上一頁麼生是盡不得底。所以德山圓明大師道。及盡去也。直得叁世諸佛。口挂壁上。猶有一人呵呵大笑。若識此人。參學事畢。諸兄弟。于絕氣息時。斷蹤迹處。須具眼始得。那時曆曆不沈。靈靈絕待。便能闊步大方。周旋普應。入一塵一切塵中坐道場。入一處一切處所作佛事。至于草木叢林山河大地。還有一件一事分外底麼。都只是爾現形處。是爾說法處。是爾出身處。門門恁麼來。法法恁麼住。中間無往來相。只者靈明絕待底。是諸人自己。若與諸法對待。即不成自。若是身空。則眼處空。眼處空則色處空。以自己合自己。于一切法中。如空合空。似水入水相似。何用作分析。何用作安堵。所以道。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。個時平等平等。無起滅無往來。無好惡無取舍。恰恰好好。是平等相。若有少分相觸。便成礙塞。爾若淨盡去。自然具足。放下去自然見成。若于一切處百雜碎。大大小小。方方圓圓。見處立色不得。全色是見。聞處立聲不得。全聲是聞。乃至香味觸法。亦複如是。還曾恁麼來麼。若也恁麼來。方知道。性自平等。無平等者珍重。

　　小參雲。好兄弟。普天一色。冰壺未放于春來。空劫無塵。枯木已含于花信。石人休擊節。玉女罷登機。月滿寒岩。皎皎神光非照。雪封古道。依依夜色卻迷。老猿坐折向陽枝。靈鳥投棲無影樹。正恁麼時。聖凡奚立。佛祖難臻。化周塵刹絕功勳。坐斷十方無住相。乘時借路。撒手回途。昆侖未踏月船舷。胡地風光傳入漢。空懷過市。冷眼窺人。咭嘹舌頭。話盡平生心事。累垂鼻孔。何妨摩觸家風。身裏出門門裏身。眼中之物物中眼。見色也頭頭彌勒。聞聲也處處觀音。文殊于無差別智。示有差別身。普賢于有差別境。入無差別定。一切處自然正受。十二時法爾禅那。迷逢達磨更誰同。白牯狸奴卻知有。所以道。正位雖正卻偏。偏位雖偏卻圜。正偏宛轉若支離。失卻手中珠墮地。恁麼行履。還是本色衲僧也未。子細撿點將來。猶未是吾家超脫處。畢竟如何。良久雲。寶殿無人不侍立。不種梧桐免鳳來。

　　小參雲。君臨臣位。猶帶凝然。子就父時。尚存孝養。玉關未透。正迷一色功勳。寶印全提。肯露那時文彩。還從實際。建立化門。撒手回途。通身無滯。所以道。法身無相。應物而形。般若無知。對緣而照。青青翠竹。郁郁(黃花信手拈來。隨處顯現。了無他自。誰作根塵。獨露本身。自然轉物。心無異心。而法無異法。法無異法。而心無異心。不見道。佛子住此地。即是佛受用。常在于其中。經行及坐臥。兄弟如何履踐。得與麼相應去。快須休去歇去。有也莫將來。無也莫將去。現在更有甚麼事。如人負檐兩頭俱脫。和擔飏卻始得。便是自由底人。若不飏卻。他時異日。只成個負檐漢子去。如今說聽。誠難其人。若以四大。作說法聽法者。四大是塵。非說聽者。若以五蘊爲說法聽法者。五蘊是妄。非說聽者。若以虛空。爲說法聽法者。虛空屬斷。非說聽者。兄弟直須一念相應。前後際斷。照體獨立。物我俱亡。明曆曆。圜陀陀。露裸裸。赤灑灑。便是無問而自說。若體到如斯田地。真聽法者。正恁麼時。說聽同時。能所俱絕。曾無如外智能證于如。亦無智外如爲智所證。然後觸目絕對待。萬法無不在。是汝心不知。非汝心不會。不會無不會。不知無不知。只個不會知。殊特也大奇憶得。趙州問大慈。般若以何爲體。慈雲。般若以何爲體。州呵呵大笑。來日州掃地。次慈卻問。般若以何爲體。州放下掃帚。呵呵大笑。兄弟大慈趙州兩員古佛。一期相見。不妨奇絕。且作麼生商量。明中呈伎倆。是人猜搏靴裏。動指頭。阿誰知有。還相委悉麼。休道。神鋒藏笑裏。須知鬼箭落風前。

　　小參雲。好兄弟古者道。若論此事。譬如滄溟上客。夢泛蘭舟。月渚煙波。隨情放曠。衲僧家。須知有者般手段始得。于無發地。駕沒底船。月載風行。水棲雲臥。煙波萬頃。任去任來。蘆雪一灣。乍出乍沒。不居兩岸。豈滯中流。長天未曉野雲橫。古渡無風夜蟾午。若也片帆不挂。短桌俄停。混融天水無痕。清淡家風有在。乃豎起拂子雲。正當恁麼時。桌竿卻在覺上座手裏。便乃撥雲沖霧。逆浪截流。任運優遊。縱橫變態去也。所以道。停舟谙水勢。舉桌別波瀾。然而截斷衆流之機。則诠表不及。且如隨波逐浪底句。又作麼生道。要會麼。冬不寒[廿/(月+曷)]下看。今夜寒色憶得。僧問曹山。雪覆千山。爲甚麼孤峰不白。山雲。須知有異中異。僧雲。如何是異中異。山雲。不墮諸山色。師雲。者僧問處。如雛鳳離巢不留影迹。曹山答時。似老龍退骨。脫盡廉纖。直饒千裏同風。十方一色。未是衲僧放身命處。畢竟作麼生。是衲僧放身命處。神物無尋處。臺盤徹底幹。

　　小參雲。諸緣放盡。正念無私。撒手那邊。遊神真際。雲山隱隱。水月依依。堂戶深沈。機梭暗動。六窗未曉。皓然一片虛明。叁際齋平。泊爾十方洞照。白牛飽于肥膩穩臥雪山。丹鳳銜得元珠。棲遲玉樹。混融偏正。豈落有無[口+十]路通宗。當風得妙全超就位。不落尊嚴。回互旁參。還承子力。獨行象外。照破劫空。未偶他緣單明自己。木人功盡。低頭夜半拾金針。石女機回。出手天明穿玉線。正恁麼時。十方叁世。未可言師。此土西天。誰敢稱祖。若也泥牛運步。木馬嘶風。冰河焰起火生蓮。便是入[(纏-糸)+(郊-交)]垂手信。且道。如何履踐得恁麼相應。萬古碧潭空界月。再叁撈捷始應知。兄弟此個田地。還曾履踐得端的也無。恁麼徹底過來。須知有全身應用時節。不見雲門大師道。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一透得一切法空。隱隱地似有個物相似。亦是光不透脫。法身亦有兩般病。得到法身法執不忘。己見猶存。墮在法身邊。是一直饒透得放過則不可。子細撿點將來。有甚麼氣息。亦是病。諸人還有此病也未。若未有此病。也須先受過始得。若久受此病。快須轉卻。只如面前綠水眼底青山。還得與自己相應也無。若未得相應。大殺相礙。直饒相應亦有礙在。當合如何行履。豈不是光不透脫兩般病。法身受病。諸人還知也無。直得功齊用細。亦須轉卻。設或轉盡。有甚麼氣息。豈不見。僧問洛浦。寂是法王根。動是法王苗。如何是法王。浦豎起拂子。僧雲。此猶是法王苗。浦雲。龍不出洞。誰人柰何。兄弟看他古德。不守一隅。將一言半句。提誘後人。甚是徑直。若是大丈夫漢。向這裏一嘔便盡。一屙便了。空懷疑膜廉纖作麼。如今咬一粒米。著一片衣。直須教腳踏實地自不欺謾。若不如是。還是欺賢诃聖去也。大須子細。莫只恁麼過時。難期了日。記得。新羅僧問雲居。是甚麼得恁麼難道。居雲。有甚麼難道。僧雲。請和尚道。居雲。新羅新羅。後黃龍新和尚雲。雲居要見新羅僧。猶隔海在。兄弟也須是黃龍老漢始得。覺上座。今夜路見不平。欲與雲居出氣。子細撿點將來。黃龍要見雲居。猶隔嶺在。衆中莫有爲黃龍不甘底麼。出來與覺上座相見。有麼。若無。今夜不免重爲劈析去也。雲居恁麼答。但恐者僧出不得。黃龍恁麼道。又恐後人歸不得。覺上座道個猶隔嶺在。又作麼生。切忌將錯就錯。

　　小參雲。法無去來。無動轉者。有時孤峰頂上。坐斷十方。有時鬧市門頭。分身百億。所以道。去來不以象。故無器而不形。動靜不以心。故無感而不應。恁麼說話。建化門中即得。道人分上。總用不著。兄弟只如道人行履。又複如何。記得古人一則公桉舉似諸人。試商量看。昔日意上座問洞山雲。如如遍居前。不如如遍居前。山雲。如如遍居前。不如如遍亦居前。意雲。如如遍分其優劣。不如如遍分其優劣。山雲。如如遍分其優劣。不如如遍亦分其優劣。意雲。何分彼此。山雲。亦分亦不分。意雲。如何是分。山雲。如如遍。意雲。如何是不分。山雲。不如如遍。意雲。莫便是通身不通身邊事。山雲。不是者個道理。意雲。是甚麼道理。山雲。是如如遍不如如遍道理。複雲。意上座欲知麼。一似八十老婆嫁與叁歲兒子。年雖長大。要且被他叁歲兒子索喚。不得自由。後僧舉問曹山。如何是八十老婆。山雲。紛紛白發連頭雪。僧雲。如何是叁歲兒子。山雲。不爲主。僧雲。爲甚麼不爲主。山雲。不見道。叁歲兒子一切過不得。僧雲。既是八十老婆。爲甚麼嫁他叁歲兒子。山雲。直得似八十老婆。始解奉待他。師雲。兄弟舉則舉了也。且作麼生履踐。若是久參高德。直下不疑。後進初機。大須子細。覺上座。今夜不惜眉毛。爲蛇畫足去也。意上座恁麼問。大似手捉瓊枝夜敲玉戶。喚起人披無縫襖。驚他鳥宿不萌枝。洞山恁麼答。可謂蚌腸剖出千年光。高舉金槌一擊碎。曹山老子。妙盡師承。大都家盛人英。父嚴子俊。迄至于今。宗風未墜。家法常存。敢問諸人。且作麼生是曹洞家法。要會麼。長鯨飲盡滄溟水。昆侖抱得珊瑚枝。

　　小參雲。一段光明亘古今。有無照破脫情塵。當頭觸著彌天過。退步承當特地新。紫極宮中鳥抱卵。銀河浪裏兔推輪。是須妙手攜來用。百億分身處處真。兄弟此個田地。豈涉春緣。其中偏正去來。當處離微出入。暗中著眼。明裏藏身。借位明功。體在用處。借功明位。用在體處。通身及盡。撒手那邊。照用同時。人境俱奪。卻從本地建立得來。一切處不存軌則。拽來便用。無可不可。經行坐臥。語默動容。運大神通。作大佛事。所以臨濟入門便喝。德山入門便棒。打地和尚凡有所問。只打地一下。俱胝和尚凡有所問。只豎一指。歸宗拽石。雲居般土。豈不是大機大用。那有留滯。與諸人二時上堂。開單展缽。恰恰不相較。只爲情生智隔。識逐事移。背覺合塵。附情于物。不能自在。而今若見若聞。若語若默。直下脫落去。猶是門裏出身。塵中辨細。只如細中之細。又作麼生記得。陸亘大夫問南泉和尚。姓甚麼。泉雲姓王。陸雲。王還有眷屬也無。泉雲。四臣不昧。陸雲。王居何位。泉雲。玉殿苔生。後僧舉問曹山。玉殿苔生意旨如何。山雲。不居正位。僧雲。…

《028　宏智禅師廣錄(宋　集成　等編)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…