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026 圓悟佛果禅師語錄(宋 紹隆 等編)▪P4

  ..續本文上一頁幾個知天曉。下座。

  上堂雲。眨上眉毛早蹉過。塞卻眼更形言語。轉周遮合取口。盡大地都爲一塵。佛眼觑不見。一大藏都爲一句。海口莫能宣。也未提得一半在。忽然踏破化城時如何。行到水窮處。坐看雲起時。下座。

  上堂雲。風清戶牖明明古鏡高懸光射鬥牛。凜凜太阿橫按。外魔臨之膽懾。妖邪擬之魂亡。千聖拱手歸降。十方居然坐斷。外絕四維內絕理事。直下便是。諸人還見麼。不離當處常湛然。覓則知君不可見。下座。

  退院歸辭衆。上堂雲。未有長行而不住。未有長住而不行。爲無爲益無益。梯航叁有津濟四生。是衲僧家本分事。雖然時節到來一刀兩段。要且鼻孔不在別人。手裏。所以道。動若行雲。止猶谷神。既無心于彼此。亦無象于去來。如是則去來不以象。動靜不以形。豈不綽綽然有余裕哉。且道。臨行一句作麼生道。本是林下人。卻歸林下去。下座。

  住夾山。師在公安天甯受請。拈帖示衆雲。百草頭上薦取。爭如個裏承當。既然符到奉行。豈可當爐避火。若也見得。坐斷一切人舌頭。苟或未然。卻請維那剖露。

  師指法座雲。毗耶借座燈王。萬壽燈王借座。且道。是同是別。還委悉麼。幸自可憐生。應須高著眼。

  升座示衆雲。鈎頭有餌。句裏無私。已泛扁舟。放行綸線。還有沖浪錦鱗麼。僧出雲有。師雲。高著眼。僧擬議。師雲著。問錦官罷釣。澤國重遊。方爲萬壽之賓。又作碧岩之主。流水下山即不問。白雲歸洞意如何。師雲。舊店新開。進雲。好音在耳人皆聳。一句無私亘古今。師雲。大家在這裏。進雲。萬丈白雲藏不得。一輪光透照無私。師雲。到家一句作麼生道。僧擬議。師雲了。師乃雲。目前無異草。遍界絕遮欄。域中日月斬新。方外乾坤獨露。直得龍天釋梵動地雨華。妙德空生目瞪口呿。行棒行喝拈向一邊。雲月溪山放過一著。一處透脫。千處百處該通。一機洞明。千機萬機圓轉。碧岩不離此處。此處不離碧岩。攝大千于毫端。融芥塵于刹海。銜華鳥過抱子猿歸。湛寂凝然。應真不借則且致。只如無陰陽地上。成得個什麼邊事。萬卉正資和氣力。碧岩先發一枝春。複舉。馬大師問藥山。子在此許多時。本分事作麼生。山雲。皮膚脫落盡。唯有一真實。祖雲。據汝所見。可謂協于心體而布四肢。何不將叁條篾。束取肚皮。隨處住山去。山雲。某甲何人敢言住山。祖雲。不然未有長行而不住。未有長住而不行。欲益無所益。欲爲無所爲。宜作舟航。由是住山。師雲。大衆古人得意之後不忘利生。直入深山提持宗要。山僧暗昧。豈敢仰攀。如是則更不用篾束肚皮。卻有個折腳铛子。與方來共守寂寥。若信得及。不在忉忉。或未谙詳。聽取個末後句。高峰突兀倚天門。青嶂虛閑可垛跟。折腳铛兒幸然在。不妨攜去隱深雲。雖然如是。也須是大家出一只手始得。且道。畢竟如何。妙舞應須誇遍拍。叁臺須是大家催。

  師入院。指方丈雲。個是毗耶據坐處。正同摩竭令行時。夾山頂[甯+頁]通一竅。放出天彭老古錐。既放伊出頭。且道。作得個什麼伎倆。沖浪錦鱗來入罟。漫天網舉不饒伊。

  師指法座雲。大衆。還識寶華王麼。更不落二落叁。便敷座雲。野猿抱子歸青嶂。幽鳥銜華過碧岩。此地昔時曾作客。今茲爲主愧無慚衆中還有辯得賓主底衲僧麼。僧問。雨細柳拖金線。風和華綻錦屏。雲月溪山即不問。到家一句若爲論。師雲。坐斷天下人舌頭。進雲。只如尖新底事又作麼生。師雲。爾還識得舌頭麼。進雲。雲到碧岩千仞翠。月當青嶂萬溪春。師雲。更進一步始得。進雲。莫便是摩竭令也無。師雲。放爾叁十棒。師乃雲。門下青山潑黛。途中細雨如膏。靈雲陌上桃華。處處芳菲溢目。香嚴岩畔翠竹。時時撼影搖風。直得一擊忘所知。一見絕疑惑。不免尚留觀聽未透聲色。若能見無見之色。聞無聞之聲。撥轉路頭踏翻關捩。句句超佛越祖。塵塵耀古騰今。處處離色絕名。個個斬釘截鐵。心外無法法外無心。用王庫刀發十鈞弩。壁立萬仞坐斷十方。可以入大解脫門傳正法眼藏。向堯時舜日共樂升平。鼓腹讴歌歸家穩坐。且到家一句作麼生道。但願春風齊著力。一時吹入我門來。複雲。昔傳明有通天作略跨海神機。使無舌人說無義語。收洛浦接青峰。辨石霜賞佛日。險崖句峻陷虎機深。電激星飛珠回玉轉。建茲寶刹風範具存。而山僧庶事不才。何以繼其高躅。既辭讓不及轉透無門。不免借一條路。向無言處演言。無事處生事。無佛處現佛。無祖處示祖。且貴始末相符。頭正尾正。敢問諸人。還見夾山老子麼。莫從百草巅頭薦。觌面無私亘古今。

  沣州權郡張朝散。請師就香積院開堂。師于權府手中接得疏。示衆雲。言言錦繡句句珠玑。贊無上乘顯正法眼。應須未舉已前薦取。文彩之外承當。苟或未然。卻請宣過。

  師指法座雲。大衆見麼。寶華王座列祖共登。車不橫推理無曲斷。便升座拈香雲。此一瓣香。奉爲今上皇帝。祝嚴聖壽萬歲萬歲萬萬歲。伏願。睿算等乾坤。聖明逾日月。龍圖鳳曆彌億萬年。玉葉金枝亘百千劫。次拈香。奉爲權府通判朝請檢法。在坐尊官諸衙勳貴。伏願。高遷祿位永固壽基。又拈香雲。此一瓣香。淮甸昔年酬價。錦官舊日曾拈。如今海衆要知。不免分明說破。奉爲蕲州五祖山第十二代故演禅師。爇向爐中。與天下衲僧出氣。遂敷坐。洛浦和尚白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師雲。早是第二了也。若論勝義谛中真勝義。文彩未兆一槌未落。把斷要津不通凡聖。不于言下薦。不向意中求。既然草偃風行。不免隨波逐浪。還有共相證據者麼。師乃雲。爍迦羅眼頂上放大光明。摩醯首羅面門現奇特相。一言含衆象。一句逗群機。何止猛虎穴裏橫身。萬仞峰頭側足。所以道。顯大機明大用。得失俱喪是非杳忘。絕塵絕迹透色透聲。重重無盡事事圓融。又如華嚴法界無邊香水海。不可說浮幢王刹。盡向這裏一時開現。即此現成。即此受用。不以眼見。不以耳聞。不以口談。不以心知。還證得麼。若也證得。不必覺城東際初見文殊。樓閣門開方參慈氏。敢問大衆。且道。即今是什麼人境界。舉拂子雲。盧舍本身全體現。當機直下沒纖毫。到洛浦上堂雲。萬木萦纡一迳遙。耽耽古屋枕山腰。今朝喜到深深處。幾度飛書辱見招。爍爍山桃似火。絲絲溪柳拖金。日暖風和莺吟燕語。所以不離普光殿。不出菩提場。遍遊華藏海無邊刹境。左穿右穴重重無盡一一交羅。且作麼生是洛浦深深處。觌面若無宗正眼。回頭只見翠山岩。

  留首座上堂。古路坦然直規不墜。紀綱得所表帥得人。內肅外甯安家樂業。以大千界爲一真境。以十方佛同一舍那。文殊普賢交光相羅。觀音彌勒擎拳合掌。臨濟德山互相贊成。白牯狸奴了無向背。可以演無生曲唱太平歌。且超情離見一句作麼生道。木人把板雲中拍。石女含笙井底吹。

  上堂雲。叁春已過九夏方新。聚玄徒雲間。扇真風世外。不促一念不涉叁祇。當人隨處見成。個個頂門有眼。若便恁麼承當得去。放行把住全不由他。出沒縱橫更非外物。若使上流觀見正在半途。明眼相逢難爲透脫。山僧雖無金剛寶劍衲僧向上鉗錘。昔在五祖白雲拾得數個金剛圈一籃栗棘蓬。九夏之中與諸人共相切磋。遂舉拂子雲。大衆還見麼。且道。這個是金剛圈。是栗棘蓬。不容淺見衲僧會。唯許通方作者知。

  上堂雲。丁一卓二本分鉗錘。捏聚放開作家受用。灰頭土面處壁立千仞。壁立千仞處土面灰頭。自然雙放雙收。到處爲祥爲瑞。還委悉麼。掬水月在手。弄華香滿衣。

  上堂雲。太虛寥廓萬彙森然。正眼洞明纖毫不立。孤峻處祖師莫近。坦夷處人天共知。擊開大解脫門。識取無面目底。且作麼生是無面目底。芍藥華開菩薩臉。棕榈葉現夜叉頭。

  解夏上堂雲。圓覺伽藍豁開戶牖。華嚴刹海大座當軒。促百千億劫爲一念。豈止百二十日長期。延一念作百千億劫。甯論此世來生。始見流金爍石。俄然玉露垂珠。時節不相饒。物理有變複。當時結夏。普天匝地一時結。此時解製。普天匝地一時解。結時初不相著。解時初不相離。到這裏通一線曉一機去。爾爲爾我爲我。長底長矩底短。清者自清濁者自濁。于中也無去來亦無動轉。浩然太均同歸一致。然後放收擒縱得大解脫。更喚什麼作爾作我作長作短。一時截斷。且自恣一句作麼生道。雲在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。

  謝維那直歲上堂雲。烹金琢玉。須資作者鉗槌。荷教扶宗。必仗本分兄弟。交爲肘臂互作主賓。便可以顯大機發大用。布慈雲灑甘露。駕慈航觀斷岸。超生死越涅槃。令他天下衲僧頂門上放光。腳跟下曆落。個個如龍如虎。人人玉轉珠回。非唯扶豎叢林。亦乃流通正眼。豈不是奇特事。敢問大衆。奇特一句作麼生道。妙舞更須誇遍拍。叁臺須是大家催。

  開爐上堂。僧問。古者道。敲空作響。擊木無聲。如何是敲空作響。師雲。釋迦老子來也。師乃雲。叁世諸佛向火焰裏轉大*輪。熱發作什麼火焰。爲叁世諸佛說法。叁世諸佛立地聽。也須照顧眉毛。若是聊聞徹骨徹髓。信得及見得徹。直下與叁世諸佛同生同死。與火焰同起同滅。當處解脫得大安隱。衲被蒙頭便是個清涼世界。苟或未然。只知事逐眼前過。不覺老從頭上來。

  上堂雲。一向不恁麼。目視雲漢不徇人情。一向恁麼。灰頭土面帶水拖泥。恁麼中不恁麼。就下平高。不恁麼中卻恁麼。從空放下。或有個恁麼不恁麼總不管。亦無明亦無暗。亦不放亦不收。且道如何。到頭霜夜月。任運落前溪。

  上堂雲。天寒人寒。大家在個裏。滴水滴凍。無這閑工夫。庭際之人。蓦地覓心不得。衲衣下事。誰谙野火燒山。千重百匝沒遮欄。漢去胡來絕回換。且作麼生是不離當處底一句。鶴飛千尺雪。龍起一潭冰。

  上堂雲。雪窦道。義出豐年。儉生不孝。于衲僧門下是放行是把住。若人道得。老僧分半院與伊住。師雲雪窦病多谙藥性。經效始傳人。個中或有知豐知儉知放行知把住底。亦何必分半院與伊住。燒香發願。只圖他早有個院子住。使嘗些滋味。…

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