..續本文上一頁中:
有的人先大後小,有的人先小後大,
有的人先大後大,有的人先小後小。
學佛人有多種層次:
有的先迷後悟,有的先悟後迷,
有的悟中有迷,有的迷中有悟。
朋友有四等:
有的能同甘不能共苦,有的能同苦不能共甘,
有的能同甘亦能共苦,有的不同甘亦不共苦。
信徒有多種:
有人修福不修慧,有人修慧不修福,
有人福慧皆不修,有人福慧皆全修。
待人方面:
有人先恭後傲,有人先傲後恭,
有人不恭不傲,有人又恭又傲。
師長教導後進的方式分四等:
有的先慈後嚴,有的先嚴後慈,
有的亦慈亦嚴,有的不慈不嚴。
對財富的看法:
有人先有後無,有人先無後有,
有人先有後有,有人先無後無。
終其一生,談到遭遇:
有人先苦後樂,有人不苦不樂,
有人先樂後苦,有人先苦後苦。
事業方面:
有的人只進不退,有的人只退不進,
有的人不退不進,有的人能退能進。
講到這裏,忍不住要問大家:你是屬于哪裏一種人呢?
抵達倫敦後,爲了節省時間,立即轉機前往曼徹斯特。
下午,于曼城Library Theatre舉行佛學講座及曼徹斯特佛光分會成立大會,並頒發會旗、聘書予––
會長:陳慧蓮
副會長:張佩玉、王書優
秘書:俞才安等幹部。
在曼城,有感于信衆衛教護法的熱誠,我當場承諾大家會盡快派法師前來住持道場,弘揚正法,衆人聞後,個個雀躍不已。
八月 廿一日 星期日
今天上午要在倫敦佛光寺主持皈依叁寶典禮。一大早,四面八方就湧來一批又一批的人潮,將佛堂、禅堂、講堂等各殿堂擠得水泄不通,連樓梯間也是摩肩接踵,上下不得。每次來倫敦,都感到信徒增加得很快,尤其是年輕人,所發揮的力量真是叫人刮目相看,舉凡知賓、行堂、美工、布置、圖書管理、資料建檔、維持秩序……,均爲青年會的菩薩在發心服務,其熱忱與幹勁讓人贊歎不已。
上午十時叁十分,皈依典禮在慈容的說明和覺幻的粵語翻譯之下開始,人潮依然不斷,直至最後連挪出一條走道的位置也沒有,整個佛殿裏你貼著我,我靠著你,氣溫亦隨之驟然上升,炎熱異常。最令我敬佩的要算是英籍人士了,雖然他們聽不懂我講的話,但是他們的眼光一直全神貫注地看著我,每一個動作像合掌、問訊、禮拜,比中國人還要虔誠。
到了中午,人數越加可觀,上供說法分叁個堂口進行,吃飯亦分叁個梯次才告解決。
下午二時,我又趕到富麗堂皇的英女皇劇院舉行佛學講座,並分別爲泰爾福特和雅適士主持成立大會,駐英國臺北經濟文化辦事處代表簡又新前來觀禮道賀。講座後,簡代表對于慧群的英、粵語翻譯贊不絕口。的確,慧群在英文佛學方面下了不少功夫,尤其是他的反應與措辭,博得了現場聽衆一次又一次的喝彩。
下午五時,《星島日報》記者黃進來訪,針對黃記者提出的問題,我又將佛教對身心安住的看法、佛教對因果輪回的看法、佛教對布施行善的看法、佛教對戒律修養的看法作扼要的回答。
明天即將前往巴黎,趁著在倫敦逗留的短暫時間,找來在倫敦佛光寺發心典座的袁建偉和負責知賓的劉秀華,詢問了兩人近況,並爲他們的學習提出了一些建議。
淩晨二時,方回寮就寢。
八月 廿二日 星期一
清晨七時,搭機飛往巴黎。
機上,翻閱了隨身攜帶的《讀者文摘》,其中有一篇是舒乙與著名作家冰心談話後的感想,其中提到––
“冰心高齡九十四歲,但她最關心的是年輕人。她的老家在福建福州,每次我從福建回來,總要向她報告福建的情形。一次,我告訴她,福州很快就會發達起來,要蓋一座國際機場,有快速鐵路、高速公路,她只是默默地聽著。該她發言了,她說:“教育呢?”對于我說的那些建設,似乎全不感興趣。她關心的是:福州的政府、人民,有沒有把他們引來的外資,往教育上投注。後來我們談其它的事,再講起福州,她中途又插了一句:“教育呢?”在她的腦子裏,固執地想著中國最重要的一件事,那就是教育。這使我肅然起敬。我覺得,這才是真正中國的良心……。”
看完這則故事,不禁爲冰心女士那顆爲教育的熱心深深感動。同樣身爲一個從事教育的工作者,我頗能體會冰心女士的那番苦心。自佛光山開山建設以來,我就一直堅持爲佛教教育在努力,認爲複興佛教,唯有從培養人才著手。同時又感到宗教肩負社會教化的責任、淨化人心的功能,因此,我將自己所有的心力全部貫注在教育裏面,希望佛學院的青年,個個都能成爲佛教的棟梁。
中午十二時,抵達巴黎道場,受到數百位佛光會員的夾道歡迎,我除了與現場的信衆談話問好之外,隨即又爲法國各佛光分會舉行幹部講習,會中有來自德國柏林的丁政國、比利時的吳榛、梁傑鴻、荷蘭的王康健、林清池、文俱武等幹部會員,氣氛既熱烈又溫馨。
講習會後,大衆由巴黎道場住持依照法師陪同齊至新中國城餐廳聚餐。席間,我將信徒所供養的叁萬法朗、五千英磅、叁萬四千比利時法郎、五千德國馬克、六千四百丹麥克朗全部作爲高雄水災救濟之用。
八月 廿叁日 星期二
昨晚從新中國城餐廳回來,巴黎道場十余人興高采烈地聚集在一起,閑話家常。我向來每至一處總喜歡隨喜隨緣,給人歡喜,但實在是太疲倦了,勉強坐了半個小時,便與大家道再見回寮房養息。
躺在床上,覺得身子一直往下滑,原來徒衆特地爲我安排的床鋪,上面鋪了一塊綢緞,只要被單稍微一動,整個人就會滑到地下去。這還不打緊,連頭也不能動,由于枕頭是叁角型狀,睡在上面,頭就被“鎖”在叁角型的中間,無法動彈,要不然,一個翻身,頭就離開了枕頭,真是睡不安枕,一個晚上就這樣醒醒睡睡,睡睡醒醒,好不容易熬到天亮。想到多日來都沒有好好盥洗,決定要清洗一番,走進浴室,打開水龍頭才發現蓮蓬頭的管鏈只有一尺長,即使全部放下來也沖洗不到我的頭,最後只好用手不斷地潑水,才將身子勉強沖洗幹淨。
雖然我已好久沒有看書,但是房間裏放的《大藏經》、《禅宗大全》、《二十五史》卻勾不起我閱讀的興趣,想起過去搭乘長途飛機,身邊總是多帶一本武俠小說,漸漸地因爲太長也就不看了,現在又突然覺得,書架上如能有一本武俠小說該有多好﹗
書桌的上方有扇小窗,很想打開讓光線射進屋裏,誰知一個小小的窗子竟有五道機關,費盡九牛二虎之力才開了兩層,第叁層終于因鐵鏈鎖得太緊而告罷休。窗戶打不開也就算了,想到外面去散散步、透透空氣也是一樣“曲折”。爲了不驚動住在樓上的慧傳和慧群,我小心翼翼地上前拉動門鎖,可是無論我如何將鎖左扭右轉,大門依然無法開啓,試了約半小時,終于將慧群吵醒,他下樓一看,才告訴我這扇門共有叁道鎖,必須要有鑰匙才能打開。
屋子裏的地板打過一層水晶蠟,看上去閃閃發亮,走在上面,彈性強,滑度也相當高,有監于叁年前跌斷腿的經驗,每次在室內走動,雖不是寸步難行,但亦可以說是步步小心。從我的房間到客廳有四個階梯,可是每一層的高度都不一樣:第一層四寸、第二層七寸、第叁層六寸、第四層五寸,巴黎的建築真是叫人歎爲觀止﹗
待大家起床後,開始用早餐。記得昨天從客廳下樓梯的時候,他們一直叫我要小心,因爲門只有四尺高,而我六尺的身軀必須要彎腰低頭才能進得去,雖然我走的時候很謹慎,頭還是撞了一下,幸好不甚嚴重。不禁又想起淨土洞窟那扇四尺五寸的矮門,當時設立的意義是希望每一個有心建設極樂世界的人,能先學習在真理之前低下頭來,沒想到我來巴黎吃一頓飯也要彎腰低頭。
早餐的時候,看見慧群在餐廳裏走來走去,忍不住一再提醒他小心頭,雖然如此,頭頂仍然碰撞了好幾次。
餐桌可坐十二人,看上去十分氣派,但是手卻不能觸碰,否則,湯水四濺,收拾可麻煩了。用餐時,慈容一再說吃過早飯後要上街,我說,街道不熟就不要走了。他說要去買一床被單,因爲昨晚蓋的被單太小,不夠暖和。旁邊的依照聽了,趕緊說:“請別嫌棄﹗”原來那床被單是他蓋的。多年來在巴黎開山,若不積聚金錢,哪裏裏能創建道場,因此,所用的東西大都是從外頭撿來的。我本以爲他會一把鼻涕一把眼淚地向我哭訴,想不到他反而哈哈一笑,也許這就是出家人的性格吧﹗縱然道場如此簡陋,卻有不少來自各國的信徒在這裏挂單,而每天來寺禮佛的也有千百人以上,可見道場不一定要華麗堂皇,有佛法才是道場興隆的首要條件﹗
八月 廿四日 星期叁
佛光山巴黎道場位于離巴黎中國城不太遠的史大林格勒大道上,過去那裏是一個工廠,因而想重新改建成一座莊嚴的佛教道場。一年前,當地的信徒就自動發心,籌備種種工作,希望興建道場的願望能夠早日達成,大致上,他們的發心項目有下列幾種––
1.每逢周六,黃秋蘭、蔡舜珍、李淑希、曾婵英、周南粉、莊鸾、陳雪娟、詹淑娥、黃玉葉、蔡羨蓮等人在巴黎道場舉行發糕、包子、紅桃粿、芝蔴團、春卷、芋頭角、粽子、花卷等點心義賣。總計十五個月以來,七十個禮拜,從叁千元開始不斷地努力,最高曾創下叁萬多元的紀錄,目前總所得已有五十萬左右,如果巴黎道場需資金兩千萬法朗,只要大家持之以恒做上十年,一定爲數可觀。
2.在巴黎總計約有叁十余所的華人餐廳爲道場的信徒所開設,尤其是新中國城的老板江基明、許祥英夫婦發心全年供應道場的蔬菜,其它餐館亦隨緣給予協助。
3.道場每周或初一、十五日佛前的所有供花、水果,皆由開設鮮花店和水果店的信徒供應。
4.現在臺灣常飲用的法國礦泉水乃由商船空運來臺,而道…
《新氣象 1994· 8· 16~1994· 8· 31》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…