星雲日記

　　菁華語錄

　　添油香

　　出家人雖身無長物，但是也有“油香”可添。說好話、贊美信衆、給人歡喜，就是我們最好的油香。

　　菁華語錄

　　贊美的音聲是世界上最悅耳的聲音。

　　佛法應該提倡生活的淨化、道德的修養，而不是神奇怪異，或是未蔔先知。平常心、慈悲、道德，才是佛法。

　　法律不能解決世間上所有的問題，佛教的信仰、道德觀念、慈悲心才是解決世間紛擾之道。

　　成功的教育是要讓學生能接受；不接受，等于用水澆花，不澆在根上而澆在石頭上，是無法受用的。

　　教育子女的要訣，除了用“心”外，更要觀“機”，了解所處的環境、人、時、地等因素的差異及社會共識的觀念，才能對子女因“才”施教。

　　現代教育要注意學生的尊嚴，學生在有尊嚴的教育下，才會受教。

　　要養成不買的習慣，不買東西，就是最有錢的人了。

　　以愛才能贏得愛，恨不能贏得愛。

　　“人間佛教”包含生活層面和精神層面，包括入世思想和出世思想，也具有現代特色與傳統特色；“人間佛教”的性格是一切普化，兼容並蓄的。

　　婚姻之道

　　婚姻是一份承諾、一份責任，夫妻之間應該互相關愛、互相信任、互相了解、互相包容，要像光一樣地照耀對方，像火一般地溫暖另一半。

　　菁華語錄

　　若要身體好，飲食要吃少。若要人緣好，誠懇莫驕傲。

　　若要家庭好，關懷最重要。若要事業好，勤勞來創造。

　　和藹之容見人，謙抑之氣處人，

　　恭敬之心待人，贊美之言和人。

　　忍是一種力量，忍是一種承擔，忍是一種功德，忍是一種智能﹗

　　我希望大家有社會的性格，在團體中做一顆活棋，找出自己的因緣，爲自己的未來開辟一條光明大道。

　　與君子交要以道義，與小人交要以禮貌，

　　與鄰居交要以誠信，與部下交要以恩惠。

　　被人責罵而心不計較，必能增福增慧；

　　受人贊美而自覺得意，一定暗伏危機。

　　人可以無錢，但不能沒有慈悲；

　　人可以無勢，但不能沒有人緣。

　　善人能將壞事轉化爲好事，惡人只會把好事不斷敗壞。

　　情緒化的言論只是逞一時之快，並無好的結果；理智性的講話經再叁思慮，必能各方面圓融。

　　說話前應先考慮，自己能做到嗎？做事前應先想想，對別人有利嗎？

　　布施如播種

　　布施，表面上看似給人，實際上獲益的卻是自己。布施如播種，不在田裏撒下種子，怎麼會有收獲？正確的布施應以智能判斷其有無價值、是否需要，而不是一味沽名釣譽、期求回報。

　　菁華語錄

　　在禅堂中要如何認識自己？所謂從禅定裏去找乾坤，去體會法界一如，從禅心中才能找到自己。

　　在衆多布施之中，以語言的贊美最爲重要。

　　中國古人將隱惡揚善視爲美德，佛教則以隨口功德作爲修行。

　　諸供養中，法供養第一。諸布施行願中，心意的祝福布施最爲第一。

　　這個世界上，人不可能十全十美，因此我也從不要求一個人要能“十全”，我倒認爲“殘缺”更能體會娑婆世界的真味﹗

　　處人要處難處之人，做事要做難做之事。

　　有計較、有所求的布施福德有限；只問耕耘、不問收獲的無相布施功德才是無量無邊。

　　心中的罪惡，法律無法製裁；內心的牢獄，法律也不能將之去除。唯有在因果的理則之下，才有公平可言。

　　忍耐是世界上最大的力量，刻苦是事業成功的必要條件。

　　心存感恩，懂得惜福的人，就是最富有的人。

　　世間上的一切並非一成不變，任何事物都是變化無常的。重要的是如何在變化的世界、變化的人生、變化的感情中持有一顆永恒不變的真心。

　　在學習過程中，懂得與人溝通是很重要的。

　　大家要會算帳，不要只算我給人家的，也要算一算人家給我的。

　　生活禅

　　生活禅生活禅是非常重要的一門功課，典座、行堂、吃飯、洗衣、作務都是禅。一切自己動手做，才能從中得到禅味。

　　菁華語錄

　　忙，多一點，歡喜也會隨之多一點。人生的意義就是在忙、工作、爲人服務中獲得。

　　生命之所以有力量，在于能爲生命留下曆史，爲社會留下慈悲，爲自己留下信仰，爲人間留下貢獻。

　　我們要以有限的生命追求無限的永恒，不要在小小的人我是非上計較，浪費了大好的人生。

　　所謂的“爭氣”，並不是做“上”、“中”、“前”的人，而是要做個沈得住氣、吃得了苦、有大志願、經得起千錘百鏈的人。

　　知識的累積，不僅是單靠年齡的增長，同時也包括了閱讀與思想的開闊。

　　唯有真正受過痛苦煎熬的人，才更能體悟真理的崇高。

　　唯有勇敢的去接受負面的一半，內心才有寬容的空間。

　　忍，看起來是犧牲，但最後卻是獲勝。

　　佛法在恭敬中求，能感恩、惜緣、惜福，這都是心靈財富的能源。

　　勇于面對自己的缺點，才能進步。世間最大的悲哀就是不認識自己，或不敢認識自己。

　　把心裏的時空放長、放寬，胸懷法界，爭千秋不爭一時。