星雲日記

　　菁華語錄

　　谛聽谛聽

　　在日常生活中，

　　我們要將不好的聲音聽成是好的聲音，

　　不好的話聽成是好話；

　　在學習過程中，

　　養成善聽、谛聽的良好習慣。

　　精華語錄

　　偉人的成長，決定于他是否能承受惡劣環境的砥砺，佛陀就是我們最好的楷模。

　　真正的富有是來自內心的信仰力量，遠非世俗的財富所能比擬。

　　因緣，是人、事、時、地、物、因、緣、果、報的聚合，缺一不可。

　　慧心巧手，能化腐朽爲神奇；慈心悲願，能化苦難爲安樂。

　　策畫是財富，行政經驗是道路資源，凡事懂得計畫，明白方法，才會事半功倍。

　　人，常爲自己的假相而忙，常爲自己的興趣而活。

　　一念之間對我們的舉止行爲有著重大的關系·一念爲己成就有限，一念爲人廣結善緣。

　　時時以一顆歡喜心、結緣心、感恩心、服務心待人接物，生命就像沐浴在朝陽下的鮮花，特別動人美麗。

　　在佛門中，對許多禅師大德來說，死亡不是一種結束，也不是一切的終止，更不是消滅；死亡是生的轉換，另一個生命的開始。因此，死亡不足懼。面對死亡，要順其自然，處之泰然。

　　金錢本非善惡，是個無記性的資源，有錢是一種福報，懂得正確使用金錢，則是一種智能。

　　財富的意義，不在金錢的堆砌，帳戶數字的增加。財富是爲光亮生命的內涵，是爲造福人類的工具。

　　豎窮叁際

　　佛教講因緣，落實在做事上，

　　就是預先將人、事、地、物的脈絡

　　作一番周延的考量。

　　所謂“豎窮叁際，橫遍十方。”

　　舉凡時間空間的掌握、前後左右的聯系

　　皆需拿捏得恰如其分。

　　精華語錄

　　良好的品格，是人性的最高表現，好的品格不僅是社會良心，也是國家的原動力──世界主要是被德性所左右。

　　人在社會上誰也脫離不了政治，佛教徒雖不介入政治，但關心社會，關心政治，“問政不幹治”是佛教徒對政治的態度。

　　爲人處事要注重身旁的因緣，對周遭的一切要面面俱到，不要輕易傷到對方。

　　佛教講方便、隨緣，本是一種智能的運用，被謬用的結果，將成了亡教的工具；佛教倡導慈悲、放下，本是一種切實的修行，被濫用誤導，反而在輕忽中錯失了弘教度衆的大好機會。

　　無，並不是沒有，而是無限，我們應該要有無限的慈心、無限的悲願、無限的熱誠、無限的親切，才能廣度無邊無際的衆生。

　　唯有無限的付出，我們才真正擁有了全部。

　　再多的錢財，只能拯救肉身生命，濟人燃眉之急，但是無法熄滅貪瞋癡叁毒；佛法的布施，則能更進一步地淨化心靈，拯救法身慧命，使人斷除煩惱，了生脫死，其影響及于生生世世。是以，建造佛寺，度衆萬千，其實才是最徹底的慈善事業。

　　希望世界上的每個人，能有做一個共生地球人的心胸和莊敬自強的生活態度，自然能消弭各種鬥爭。

　　人，是活在尊重裏，所以我們爲人處事首須尊重他人的需要與方便。

　　談空說有

　　“空、有”是一體的兩面，

　　像手心和手背都是肉一樣，

　　兩者相需相求，相生相成

　　從有中可以體悟到空的妙谛，

　　從空裏又可以認識有的義蘊。

　　精華語錄

　　身體的妙用：

　　１．用語言贊歎大衆。

　　２．用眼看世間真相。

　　３．用耳根善聽世音。

　　４．用眉毛莊嚴無用。

　　５．用微笑美化人生。

　　６．用雙手大做好事。

　　７．用腳步走出光明。

　　８．用雙肩擔當苦惱。

　　９．用顔面表達歡喜。

　　１０．用胸懷包容一切。

　　１１．用鼻舌體會妙味。

　　１２．用力行創造淨土。

　　“語言”是人際間溝通的重要工具，運用不當時也是傷人的強烈武器。因此，大家應常常說好話，隨喜贊歎，給人歡喜。

　　心存仁厚才能得人心，逞一時口舌之強，並不一定得到他人的擁戴。

　　健全的和諧理念，應該是爲了顧全大體的對立；互相包容尊重所達成的和平，必須是理性冷靜的製衡所帶來的協調，而非因循苟且以明哲自保爲尚。

　　一個人不能太輕易就擁有所要的東西，輕易得到，往往不知珍惜；一個人也不要太輕易就妥協自己所堅持的原則。有奮鬥的人生，方才充滿美味。

　　甯靜致遠

　　畫，遠看則美；山，遠望則幽；

　　名利，遠觀則能灑脫；

　　小人，遠避則可少是非；

　　思想，遠慮則能洞察事物本末；

　　心，遠放則可少憂少惱。

　　“遠”字，妙用無窮！

　　精華語錄

　　在學習中，處處想靠人指導是一時的，要靠自己才長遠，挫折失敗是難免的，不要計較于一時，要有“看十年後的我”的毅力，用心反省自己的缺失，並勇于認錯，在心不隨境轉下，常保有自我的正念。

　　做人要膽大，對人要心細。

　　真執背後，必有寬厚的堅定相隨；沈默背後，必有平靜的勇氣相伴。

　　瞋不能止瞋，只有慈悲才能止瞋。

　　“休息”也是一種精進，當休息時不休息，不是真精進。

　　學習時有的要求其精，有的要求其廣，看自己的特長而有所不同，要會利用零碎時間，才會進步。

　　求新求變的第一步，不是打破傳統，而是了解傳統；不是表面的反叛，而是內在的蛻化。

　　真正懂得快樂的人，是隨時找機會替人服務。

　　多讀好書使自己芳香，多做好事使別人快樂。

　　有用的人，每到一個地方，都會很快的進入狀況，和大家打成一片。

　　“青出于藍勝于藍”應是教育者的心願，爲人師表長上者，要肯給屬下、後輩弟子們進修讀書，才能栽培出好的人才，如果一代不如一代，那教育還有什麼功用？

　　所謂皈依叁寶就是要發掘自己的自性叁寶，開發每一個人本自具足的慈悲佛性、智能佛性、清淨僧性。

　　在有心人的面前，沒有什麼困難的事。