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菁華語錄

  星雲日記

  菁華語錄

  

  生涯規畫

  從拜佛發願中培養信心,

  從大衆中培養歡喜心,

  自己要做自己的工程師、醫師,

  好好地規畫自己的生涯。

  精華語錄

  受持五戒不殺生而放生,自然長壽;不偷盜而布施,自然發財;不邪淫而尊重,家庭自然和諧;不妄語而  守信,自然名譽好;不飲酒而頭腦靈敏,身體自然健康。

  人要知道,自己最大的苦惱是不知道自己何才?何用?在求學過程中,如果學術上不能突破時,要另外找  出路,不見得每一個人都要成爲碩士、博士才是有用的人。

  今日宗教不應只是從事慈善事業,“泛濫”的救濟只會養成社會的貪心及虛浮僞善的心理。宣揚教義、淨  化人心才是宗教主題。

  人生不一定要追求榮華富貴,只要能“滿足”即能圓滿。

  不忌殘缺,懂得欣賞殘缺美,就是圓滿。

  凡事順遂並非等于幸福,在追求幸福的途中,或許才是最幸福的時刻。

  愚者以爲幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

  在漫長人生經驗中學習到的教訓是:只有自己能給自己幸福。

  心思改變,態度會隨之而變;態度改變,習慣會隨之而變;習慣改變,人格會隨之而變;人格改變,則命運隨之而變。

  “戒”的意義就是不侵犯,其精神就是自由。

  布施是一種快樂而非辛苦,布施之要件是要在不自苦、不自惱下成就的,有心也要有力量,才不會成爲一種負擔。

  舉重若輕

  除了休息時候,

  幾乎沒有一點屬于我自己的時間。

  但在忙累中,

  我享受到那犧牲、奉獻的快樂。

  “舉重若輕”是我依恃的座右銘。

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  人的信心就是力量,一切事只要有信心,凡事皆能成功。

  世間上最美好的東西,不外“歡喜”,故用歡喜心來做事,無不成就。

  世間上最珍貴的舉止,不外“結緣”,故用結緣觀來待人,無不成全。

  世間上最持久的力量,不外“忍耐”,故用忍耐力來處衆,無不成效。

  世間上最堅固的行爲,不外“願力”,故用願力行來工作,無不成事。

  學佛是向內在尋找自我,找到我們自己的佛心、佛性,是一種向真、向善、向美的智能之舉。

  任何好品種的花朵,都必須要經過設計布置,才能擺在客廳裏,如果只會孤芳自賞或自命清高,永遠是野花,擺不進客廳的。

  待有余而後濟人,必無濟人之日;待有暇而後讀書,必無讀書之時。

  有人說成功的要素在于“能力”,也有人說在于“努力”,我深覺如果能“努力”加“能力”外,再加一份“宗教情操”,那人生更完美。

  惜精神者,可以卻病;省財用者,可以卻貧。卻病者一身安樂,卻貧者一家安樂。

  “托缽”非作秀表演,而是一種修行,主要在隨順自己信心,從行進中莊嚴威儀來度人,因此是最好的身教。

  菩薩情懷

  歡喜快樂給人,是菩薩情懷;

  利益與人分享,是隨喜功德;

  別人有理錯失在己,是謙讓美德。

  能以此行持,

  才是佛法實踐者。

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  教育可以創造有理性的人;讀書可以學習技藝,齊家輔國;而慚愧心、般若智可以成聖成賢。故今日的教學方法,應以養成學生自尊心及自我處罰的慚愧方式,來重新評定價值。

  爲人所不能爲,是丈夫事業;忍人所不能忍,是聖賢事業。

  做事遇到困難是一種過程,大石橫路,懦者視爲障礙,勇者以爲進步之階梯,有“力量”者沒有所謂困難。

  “不作佛求,不作法求,不作僧求,當如是求”是對佛像之態度,不要在實質上去分別,佛像主要在提醒我們見賢思齊的觀念。

  缽即是一塊“福田”,不管放多少在裏面,就能以一收百,以千收萬,長成無限果實。

  什麼是智能?因緣是智能、明理是智能、大公無私是智能、不執著是智能、尊敬人是智能、慈悲是智能、經驗是智能,智能其實是來自我們的自心。

  學佛者,應注重內在的修持,不要以華麗衣著來裝飾自己,要以道德的修養來莊嚴自己,以高貴氣質來涵育自己。

  人可以窮,心不能窮。心裏的能源取之不盡,用之不竭,會開采心裏的能源,才是真正的富者。

  被人利用不是壞事,能被人利用,表示還有一些能力,還有存在價值,對社會人類尚能提供微薄的力量。

  出家人之風格,重在叁要:要慈悲、要忍耐、要發心。

  放大自己

  “放大自己”非自己要不要,

  而是依別人的需要爲前提。

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  人須具備的智力有叁種:理論的知識(學問)、實有的知識(深慮)、鑒別的能力(判斷),這些都要靠讀書來充實。

  去除毛病的方法,就是努力把“不”改爲“要”。凡事要耐煩、要落實、要回頭、要……以銅爲鏡可以正衣冠,以人爲鏡可以明得失,以史爲鏡可以知興替,以佛法爲鏡可以成道業。

  “耐煩”是一種藝術,“有恒”是一種希望,耐煩有恒讀書才會通曉,耐煩有恒修行才有成就,耐煩有恒做人才能通達,故立身成功之秘訣在于堅志而已。

  少年大病,第一、怕不發心,第二、怕不受教,第叁、怕不明理。

  人有人理,情有情理,心有心理,事有事理,天有天理,地當然也有地理,好地理在歡喜裏、在藝術裏,合乎環保條件裏。

  任何一個人,身旁最好有一個司谏的人,作爲鏡子。

  山可以挖洞,海可以填土,但人“心”要如何去開發?則要靠自己。

  凡事能講清楚說明白,那是開發能源的最簡便方法了。

  多會一種語言,就可以多交一種朋友;同樣的多會一種語言,也可以多度化一個外國人。佛陀曾告示“菩薩于五明處求”,實不可忽視!

  要實質改變世界“平等”很難,但我們可以做到心裏的平等,以“平等之心”看萬物,世界會更美好。

  

  

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