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勤耕心田 1991.3.16~1991.3.31▪P5

  ..續本文上一頁山一樣大,就趕快請他母親出來看,他母親卻只看到後一半。馮馮居士告訴我這瑞相是因爲我到溫哥華的緣故。

  我能和飛碟攀上關系,這都得感謝馮馮居士的奇異之能。

  抵達世界佛教會時,觀音寺鍾鼓齊鳴。寺中的長老大德並誦香贊以示歡迎。隨後,在國際佛教觀音寺尹金城會計師的陪同下參觀千佛殿、妙德佛教文物中心等。

  在衆多文物當中,尹先生特別介紹巨型玉雕“六榕佛塔”。“六榕佛塔”(又名六榕花塔)取材二十噸的碧玉,集合了一百二十位經驗豐富的雕刻師,費了兩年的時間合力雕製成,爲中國目前最巨型的玉雕藝術品,其高度爲二·四九公尺,寬二·叁公尺,縱深二·二公尺,是仿廣州六榕古寺全景精雕而成。北宋元符二年間,著名的文學家、詩人蘇東坡曾到該寺遊覽,見寺爲六榕樹環抱,即興書“六榕”二大字,六榕花塔寺名由此而來。

  離開觀音寺後,承潘水添夫婦的好意,載我們浏覽夢幻花園、伊莉沙白皇後公園和英屬哥倫比亞大學(University of British Columbia)等地。

  從昨晚演講完,就一再有人要求我爲他們舉行皈依典禮。我一向奉行《維摩經》中的“不請之友”,更何況是大家懇切的要求。下午叁點半,爲陳寶曾夫婦、潘水添夫婦、余錦珍夫婦、沈劉麗心、吳萍貞女士等二十多人舉行皈依典禮。這是第一批在溫哥華撒下的種子,希望將來能開花結果。

  皈依典禮後,舉行座談會。

  下午五時叁十分,搭機返洛杉矶。

  叁月 叁十日  星期六

  上午,李自健先生來訪。來自大陸的李先生,是位傑出畫家,擅長人物。爲畫一幅肖像,拍照攝影,近的、遠的、正面、側面、斜姿、坐姿、站姿、走姿……一次又一次的一點也不嫌煩,每一落筆都非常用心參考這些多重角度的影像,自然畫出來的人物,就非常生動。

  他曾爲加州州務卿余江月桂女士畫了一幅半身像,該幅畫像目前挂在沙加緬度州政府的大廳裏。

  李先生一再表示,要替我畫一幅畫,希望我能信任他的水准,我也隨緣做了一次“模特兒”。

  下午二時叁十分,應北一女校友會之邀到蘭利老人中心(Langley Center)講演。前任會長鄧月桂女士、現任會長謝竹君等人在門口歡迎。

  我是江蘇揚州人。揚州中學畢業的學生,盡管再深造到北京大學或中央大學,大家彼此見面時,你問他是那一所學校畢業的?他一定回答:“我是揚州中學畢業的。”同樣的,北一女中畢業的學生,盡管是臺大畢業或政大畢業。你若問她是那一所學校畢業的?她一定回答:“我是北一女畢業的。”

  今天的講題是“人生與服務”。我以四點貢獻給在座各位——

  一、以衆爲我的人生觀。

  二、以忙爲樂的人生觀。

  叁、以德利人的人生觀。

  四、以忍處世的人生觀。

  講演後的座談中,有人問道:“最近有臺灣的進香團到大陸朝拜媽祖,不幸發生車禍,爲什麼神明不保佑?”

  宗教不是保險公司,各人有各人的業力,團體有團體的共業,不能完全怪罪宗教。

  座談完,即驅車回西來寺。

  美國佛光會成立大會已進入緊鑼密鼓的階段。下午五點半,和心定、依門、依瑞、吳旭初夫婦(康州分會會長)、吳劍雄先生、張乃彬女士等人召開佛光會的籌備會議。

  晚,依照帶領佛光會舊金山分會會長曾敏敏博士和二十名會員回來參加明天的成立大會,特在客堂接待。

  楊懋慈先生從香港回來,偕夫人來訪。他在香港曾參觀一座徐展堂私人博物館,收集叁百多件精品,依年代順序展覽。徐先生是一位企業家,更是一位熱心公益的人士。

  報載:一艘蘇聯探測船到古巴外海,尋找一九六二年遭美國擊沈的一艘蘇聯貨輪,期能收回隨船落入海底的飛彈和核彈頭。結果網住一個會說話的有鰓小孩。

  牠全身覆滿鱗片,頭部有一道骨冠。而當牠直立、把頭揚出水面時,說:“我來自亞特蘭提斯市,請放了我。”

  亞特蘭提斯大陸橫跨非洲和南美,但逐漸陸沈海底。爲能適應新生活,陸上的居民也演進到有鰓和鱗。今天,他們有叁百萬“人”,居住在海底最低層,一個由大理石和珊瑚礁構成的亮晶晶城市,而且他們的壽命長達叁百歲。

  叁月 叁十一日  星期日

  繼中華佛光協會于二月叁日成立之後,美國佛光會于上午十時于西來寺召開成立大會。

  佛教在家弟子比出家弟子人數多,應該從信衆的力量推廣,即可發揮更大的弘法力量。走出寺院的佛教,在今日的家庭與社會扮演了淨化人心的重要任務。

  北美協調處處長張慶衍先生陪同甫抵洛城訪問的臺灣女立委蕭金蘭、沈智能和洪冬桂出席大會。加州州務卿余江月桂女士代表加州政府和人民頒贈祝賀狀給大會。

  會中除了宣布組織章程、一九九一年工作計畫書、會員信條外,並選出理監事和現今已設立的各地分會會長。

  總會會長心定、副會長楊懋慈先生、秘書長滿亞。

  監事慈莊、張普定、吳南屏、唐英堅、李睿舟、韓漪、沈乃宣。

  理事包括心定、慧開、慧光、永楷、宏意等法師外,還有楊懋慈、吳旭初、黃柏森、謝瑾瑜、高家駿、羅英男、曾敏敏、孫穗芳、曹永杉、陳泳在、嚴寬祜、吳清溪、姜鍾山、陳淑卿、夏鈴、洪憲雄、王仁璐、陳學長,其中吳旭初先生來自康乃狄克州,曾敏敏女士旅居舊金山,孫穗芳女士在夏威夷,陳學長先生在聖地亞哥。

  目前美國各地已設置佛光分會十一處,河邊市爲王士良、康州吳旭初、哈崗黃文興、安娜罕黃柏森、聖蓋博王建興、爾灣羅英男、托倫斯楊立仁、阿罕布拉陳泳在、蒙市謝瑾瑜、橘郡溫徐士妹。

  國畫家雷靜波先生以一幅觀音大士像相贈。

  曾祥珊先生代表南京航空公司贈無量壽佛像給我。

  十二時五十分接受北美電視臺的訪問。

  下午一時在大雄寶殿主持皈依典禮。今天有叁百六十人皈依,其中有幾位美籍人士。

  皈依典禮結束,就轉往東禅樓婦女法座的會場開示。婦女在家庭與社會中所扮演的角色應受肯定。婦女對佛教的卓著貢獻已不亞于男性,甚而過之。

  婦女法座會類似學校,可以讓婦女接受知識。揚州中學畢業的學生以揚州中學爲榮。同樣的,北一女的校友也以北一女爲榮。我希望西來寺的婦女法座會,盡管來自不同的佛教背景,在一起修行、精進,道業有所成就,將來能以“婦女法座”爲榮。

  離開婦女法座會場後,又會見幾位客人。

  晚,在“蒙地精舍”和依樹、蔡林素英、曾敏敏等人話家常。

  石之五訓——

  一、奇形怪狀,無言但實則最善言之,是石。

  二、沈著,長時間埋藏于土中,可以爲大地之骨者,是石。

  叁、雨打風吹,能忍受寒暑,悠然不動者,是石。

  四、質堅,能擔任大廈之基者,是石。

  五、默默爲山嶽、庭院、郊外添趣,使人們覺得心中舒暢者,是石。

  唯願我能如石也。

  

  

《勤耕心田 1991.3.16~1991.3.31》全文閱讀結束。

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