..續本文上一頁底麼。良久雲。爲衆竭力。禍出私門。下座。
上堂。火熱風動搖。水濕地堅固。然于一一法。依根葉分布。所以雲從龍風從虎。水流濕火就燥。且道。衲僧就個什麼。良久雲。千個作團。萬個作隊。困則一處睡。夢則各自做。便下座。
上堂。僧問。久戰沙場。爲什麼功名不就。師雲。誰遣你。進雲。道泰不傳天子令。時清休唱太平歌。師雲。誰遣你。複雲。元首明哉。股肱良哉。風以時雨以時。五榖熟萬民安。有什麼事。但能隨順世緣。自然合于正理。不見祖師道。入得世間出世無余。諸禅德。還會麼。良久雲。叁邊若得渾無事。四海何愁不太平。下座。
開堂升座。僧問。善法堂開于此日。第一義谛請師宣。師雲。何不早問。進雲。學人未曉師深旨。乞師方便再垂慈。師雲。去去西天路。迢迢十萬余。
問如何是*輪境。師雲。岣嵝峰高雲半出。進雲。如何是境中人。師雲。五湖來往任縱橫。
問如何是和尚爲人一句。師曰。雨來山色暗。進雲。莫便是和尚爲人處也無。師雲。你眼在什麼處。僧擬議。師便打。乃雲。且住且住。大象既消。希音杳絕。旁通實化。開拓權門。于是叁藏五乘。對機設教。猶國家兵器不得已而用之。爾後達磨西來單傳心印。一花五葉分布寰中。大似持聾作啞。何故。況你諸人。各有一段事。耀古騰今。通廓等于太虛。明淨同乎皎鏡。現在可驗。固是瞞人眼不得。且何者是諸人眼。還驗得麼。若也驗得。塵沙諸佛叁乘十二分教。六代祖師天下老和尚。盡向諸人眼裏百雜碎。若驗不得。前是案山後是主山。良久複拈香雲。此日一會。固非小緣。匝地普天。孰不欣慶。更不敢祝贊皇風回同諸僚。何故。古人道。吾禱久矣。豈況當今聖主賢臣者哉。久立大衆。伏惟珍重。
上堂。直得地搖六震天雨四花。祖師門下白雲千裏萬裏。下座。
上堂。叮咛損君德。無言最有功。任從滄海變。終不爲君通。諸禅德。還會麼。口是禍門。擊繩床下座。
上堂。拈起柱杖雲。掌缽盂向香積世界。爲什麼出身無路。挑日月于柱杖頭上。爲什麼有眼如盲。直得風行草偃。響順聲和。無纖芥可留。猶是交爭底法。作麼是不交爭底法。以柱杖卓一卓。下座。
上堂。舉教中道。此見及緣。元是菩提妙淨明體。又道。林木池沼皆演法音。交光相羅如寶絲網。奇怪諸禅德。古聖與麼說話。喚作回首塵勞曲開方便。所以道。如我按指海印發光。汝暫舉心塵勞先起。會麼。拂子且將揮世界。柱杖權爲答話人。以拂子擊禅床。下座上堂。僧問。浩浩之中如何辨主。師雲。波斯入鬧市。進雲。與麼則不假披沙也。師雲。學語之流。僧便禮拜。師雲。語不離巢道。焉能出蓋纏。片雲橫谷口。迷卻幾人源。下座。
上堂。有情之本。依智海以爲源。含識之流。總法身而爲體。只爲情生智隔想變體殊。達本情亡知心體合。諸禅德。會麼。古佛與露柱相交。佛殿與天王鬥額。若也不會。單重交拆。擊禅床下座。
上堂。拂子吞卻須彌山。尋常言論。德山卓牌。鬧市裏作麼生商量。良久雲。官不容針私通車馬。下座。
上堂。僧問。金烏未必常當午。玉兔半夜不曾昏時如何。師雲。點即不到。僧無語。師雲會麼。僧雲不會。師雲。到即不點。
問如何是心地法門。師雲。莫從人覓。進雲。不從人覓如何得。師雲。此去衡陽不遠。乃雲。諸禅德既入叢林。善參知識。知識非他。非他謾覓。法性遍圓。心源湛寂。避尚無門。求之何益。君不見。黃檗掩耳百丈卷席。直下分明無別消息。得失是非一時冰釋。喝一喝下座。
上堂。玄沙不出嶺。保壽不渡河。善財參知識五十叁員。慧遠結黑白一十八士。雪峰叁度上投子。智者九旬談法華。且道。這個漢。是野幹鳴師子吼。喝一喝擊禅床。下座。
上堂。未離兜率已降王宮。未出母胎度衆生畢。*輪到這裏有口無用處。你等諸人。還相委悉麼。若相委悉。天下老和尚鼻孔。總在你手裏。若也不會。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。下座。
上堂。舉不顧即差互。擬思量何劫悟。乃豎起拂子雲。如今舉了也。你作麼生顧。良久雲。擬思量何劫悟。擊禅床。下座。
上堂。舉教中道。于叁七日中。思惟如是事。我甯不說法。疾入于涅槃。師便喝雲。當時若有人出來。下得這一喝。塞卻老胡咽喉。豈不天下肅靜四夷蕩蕩。而今放開了也。是你諸人。還皮下有血麼。良久雲。爲衆竭力禍出私門。拍禅床下座。
上堂。古鏡照精。其精自形。古教照心。其心自明。諸禅德。會麼。心明諸法朗。性昧衆緣昏。日月不到處。特地好乾坤。喝一喝下座。
上堂。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。古人一期與麼道。衲僧家。還甘也無。若甘去。行腳眼在什麼處。若不甘。轉身一句作麼生道。良久。喝一喝。拍禅床下座。
上堂。聲色不到處。病在見聞。言诠不及處。過在唇吻。離卻咽喉。一句作麼生道。還有人道得麼。若道得。坐卻天下人舌頭。若道不得。*輪門下有粥有飯。下座上堂。便與麼會。也是雪上加霜。更待鼓兩片皮。白雲千裏萬裏。擊禅床下座。
上堂。語不離窠臼。焉能出蓋纏。白雲橫谷口。迷卻幾人源。所以言無展事語不投機。承言者喪滯句者迷。你等諸人。到這裏憑何話會。良久雲。欲得不招無間業。莫謗如來正*輪。珍重。
上堂。舉教中道。林木池沼皆演法音。交光相羅如寶絲網。又道。鍾鳴鼓響宣真實。水綠山青爲舉揚。諸禅德。還會麼。忽若有個衲僧出來道。話墮也。且作麼驅遣。良久雲。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。
上堂舉古者道。學道先須有悟由。還如曾鬥快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度嬴來方肯休。古人與麼道。大似貪觀白浪失卻手桡。衆中還有檢點得出底麼。若檢點得出。救取古人。若檢點不出。*輪今日失利去也。擊禅床下座。
後住雲峰語錄
上堂。古者道。風動心搖樹。雲生性起塵。若明今日事。暗卻本來人。今日事且置。作麼生是本來人。良久雲。鶴有九臯難翥翼。馬無千裏謾追風。珍重。
冬日上堂。節令屇書雲。山家何所論。一輪才出海。萬類盡沾恩。以拂子擊禅床。下座。
上堂舉明教大師示衆雲。初秋夏末。莫道我不向你諸人道。大家看火燭。師雲。明教老人。憐兒不覺醜。蓋由土曠人稀。是你諸人今夏在這裏。老僧深不欲向你道。惜取眉毛好。便下座。
上堂。古者道。古路若爲登。金仙道可憑。不勞平有物。不物未全稱。且道。全稱一句作麼生道。雲峰打退鼓。以拂子擊禅床。下座。
上堂。臨濟先鋒放過一著。德山後令且在一邊。獨露無私一句作麼生道。良久雲。堪嗟楚下鍾離末。以拂子擊禅床。下座。
上堂。古人道。動容揚古路。不墮悄然機。還會麼。古人與麼和底翻了也。有般漢。聞之如風過樹。有什麼救處。以拂子擊禅床。下座。
上堂舉興化問克賓維那。汝不久爲唱道之師。克賓雲。我不入這保社。化雲。你會了不入。不會了不入。克賓雲。我總不恁麼。化便打。遂罰錢五貫。設饡飯了趁出院。後來卻法嗣興化。師雲。還會麼。路遙知馬力。歲久見人心。以拂子擊禅床。下座。
上堂。古人道。言多去道轉遠。只如未言。道在什麼處。乃雲。欲得不招無間業。莫謗如來正*輪。以拂子擊禅床。下座。
上堂。教中道。種種取舍皆是輪回。未出輪回而辨圓覺。彼圓覺性即同流轉。若免輪回無有是處。你等諸人。到這裏且作麼生解圓覺。良久雲。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。以拂子擊禅床。下座。
上堂。舉僧問法眼雲。秋風才動。貧者何依。法眼雲。若能知恩即解報恩。師乃雲。還會麼。一葉飄空便見秋。法身須透鬧啾啾。來年更有新條在。惱亂春風卒未休。以拂子擊禅床。下座。
上堂。僧房阒寂夏修持。閉戶疏人怪亦知。侬家自有同風事。千裏無來卻肯伊。且作麼生是同風事。還會麼。糊餅蒸作家常茶飯。一言半句古人葛藤。雲峰與你兩無交涉。下座。
上堂。舉教中道。歸源性無二。方便有多門。聖性無不通。順逆皆方便。還會麼。所以道。不浪階隨功涉位。經有經師。論有論主。你道。衲僧門下還有這個消息麼。良久雲。一言才出。驷馬難追。下座。
上堂。聲色不到處。病在見聞。言诠不及處。過在唇吻。離卻咽喉唇吻。一句作麼生道。還有人道得麼。若也道得。坐卻天下老師叁世諸佛舌頭。若道不得。但知隨例餐锝子。也得叁文買草鞋。下座。
上堂。舉教中道。知幻即離。不作方便。離幻即覺。亦無漸次。大衆。還會麼。須彌勃跳入你鼻孔裏。即且從。你道。娑竭龍王年多少。肉重千斤智無铢兩。下座。
古尊宿語錄卷之四十一
雲峰悅禅師初住翠岩語錄
室中舉古
師一日謂侍者曰。汝問訊了一邊立地。是什麼道理。答雲不會。師雲。過這邊立。侍者便過。師雲。無端無端。舉僧問雪峰。如何是佛。峰雲寐語作什麼。師雲。古人與麼道。喚作應病與藥。放過即不可。若不放過。你這裏下得什麼語。僧擬議。師以拂子蓦口打。舉法燈禅師初開堂日。
示衆雲。山僧本欲跧棲岩窦隨衆過時。又緣清涼老人有不了底公案。今日出來爲他分析。時有僧問。如何是不了底公案。燈便打雲。祖祢不了殃及兒孫。僧雲。過在什麼處。燈雲。過在我。殃及你。師雲。這漢一期與奪。也似光前絕後。及乎拶著。又卻龍頭蛇尾。如今莫有爲清涼作主底麼。舉教中道。法身流轉于五道。是故衆生現時。法身不現。乃豎起拂子雲。這個是拂子。那個是法身。又雲。這個是法身。那個是拂子。會麼。法身吞卻拂子。拂子吞卻法身。于此若不會。十月仲陽春。舉黃檗一日問百丈雲。從上相承底事。和尚如何指示于人。百丈據坐。檗雲。後代兒孫將何傳受。百丈雲。我將謂你是個人。便歸方丈。師雲。憐兒不覺醜。然雖如是。盡法無民。舉玄沙和尚一日見長生。乃作一圓相。生雲。一切人出此不得。沙雲。情知你向鬼窟裏作活計。生雲。某甲只恁麼。和…
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