..續本文上一頁跳得出也大奇。跳不出且在明暗裏。只這明暗也大難明。遂擊香卓下座。

　　上堂。丹霞燒木佛。院主眉須落。又教中雲。未見自作他受他作自受。若爾。則禅門與教乘。敵體相違。故丹霞自燒木佛。傍僧受殃。未審此理如何。莫有人明得麼。良久雲。若無人。唯澄公首座。深明此理。希諸高德旦暮親而扣之。就而明之。下座。

　　上堂。丹霞燒木佛。院主眉須墮落。蓦拈柱杖雲。不是木佛。便擲下雲。誰敢燒你。擬即眉須墮落。不擬又且如何。遂高聲叫行者。拈起柱杖下座。

　　上堂。僧問。江西佛手驢腳接人。未審聖壽如何接人。師雲。鰋魚上竹竿。進雲。全因今日去也。師雲。烏龜入水。僧雲。大衆證明學人禮謝。師雲。你作麼生會。僧便喝。師雲。掠虛漢。僧又喝。師雲。一任勃跳。僧雲。也不得放過。師卻喝。複雲。五月六月飛霜散雪。水中火中藕白蓮紅。參。解夏日小參。師雲。有問話者麼。乃以拂子擊禅床雲。天地造化。有陰有陽。有生有殺。日月照臨。有明有暗。有隱有顯。江河流注。有高有下。有壅有決。明王治化。有君有臣。有禮有樂。有賞有罰。佛法住世。有頓有漸。有權有實。有結有解。結也四月十五。十方法界。是聖是凡。若草若木。以拂子左邊敲雲。從者裏一時結。舉拂子雲。總在拂子頭上。還見麼。乃喝雲。解也七月十五日。十方法界。若草若木。乃聖乃凡。以拂子右邊敲雲。從者裏一時解。舉拂子雲。總在拂子頭上。還見麼。乃喝雲。只如四月十五日已前。七月十五日已後。且道是解是結。舉拂子雲。總在拂子頭上。還見麼。乃喝雲。諸高德。此叁喝中。有一喝是金剛王寶劍。有一喝是踞地師子。有一喝是探竿影草。若人一一辨得。始見臨濟大師道出常情。黃檗被掌大愚遭築。雖相去叁二百年。許你親爲的子。然後大開不二妙門。權諸祖道。摧邪顯正。扶宗立教。整頓頹綱。縱大知見。耀大法眼。不動本際。決勝魔軍。乃喝雲。更須知有一喝不作一喝用。到者裏。須是具爍迦羅眼。向未屙已前蓦提得去。諸德且道。提得個什麼。良久喝一喝。下座。

　　因檀越入山小參。師雲。衆中還有具頂門上眼底衲子。出來照天照地看。

　　問鋪席既開當路畔。行人爭忍不相過。師雲。我者裏釣鼈魚。跛鼈出來作什麼。進雲。未審招賢事如何。師雲。你不是賢者。進雲。欲觀深合內。更打一重關。師雲。笑殺傍觀。

　　問一棒一喝未當宗乘。說妙談玄全乖道體。去此二途。請師端的。師雲。葛藤杜家。別置一問來。進雲。若然者。猶未是衲僧分上事。師雲是。進雲。相識滿天下。知心能幾人。師雲。杜撰禅和。進雲。叁十年後有人舉此話去在。師呵呵大笑。

　　問昔日龍女獻珠得成佛道。未審施主設齋。還成佛也無。師雲。善惡若無報。乾坤必有私。進雲。施主知心如何領會。師雲。知心底事作麼生。進雲。有水皆含月。無山不帶雲。師雲。卻是阇黎會得好。複雲。還更有問話底麼。良久雲。叁十年弄馬騎。卻被驢撲。遂撫膝雲。直得須彌岌嶪海水騰波。叁十叁天一時退位。十八大地獄盡乃停酸。見麼。若者裏見得。釋迦拱手彌勒攢眉。文殊普賢與伊作侍者。若也不見。看我七縱八橫。且向葛藤裏薦取。阿呵呵。諸高德。且道。我笑個什麼。噫我笑昔日雲門臨濟德山岩頭螢火之光蚊蚋之解。一人道。我呵佛罵祖。一人道。我得末後句。一人道。黃檗佛法無多子。一人道。大覺世尊初生下時。一手指天一手指地。天上天下唯我獨尊。我當時若見。一棒打殺與狗子吃。似者一隊掠虛漢。總直一期無佛處稱尊。若是如今。喚來一時與伊生按過。自余之輩。放過即不可。豈不聞。僧問幹峰雲。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在什麼處。幹峰拈柱杖雲。在者裏。只如幹峰恁麼。曾夢見也未。若是老僧即不然。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在什麼處。擗脊便棒。卻問伊。路頭在什麼處。待伊擬開口。熱喝出去。更有個雲門折腳老比丘。不分缁素不辨正邪。拈扇子雲。勃跳上叁十叁天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。似者般和泥合水漢。糞掃堆裏埋卻十個五個。又有甚過。阿呵呵。樂不樂足不足。而今幸對山青水渌。年來是事一時休。信任身心懶狗束。大衆休瞌睡好。下座。

　　古尊宿語錄卷之四十叁

　　寶峰雲庵真淨禅師住金陵報甯語錄二

　　師開堂日。拈香雲。此一瓣香。恭爲今上皇帝。祝延聖壽萬歲萬萬歲。伏願。堯風永扇。同日月之盛明。湯德彌新。共乾坤而久固。此一瓣香。恭爲報甯大檀越主特進相公判府左丞。伏願。舉族享于百祥。小大增乎善慶。更冀特進相公判府左丞。兄兄弟弟。長爲佛法之塹牆。子子孫孫。永作皇家之梁棟。此一瓣香。奉爲提刑大夫運判朝奉洎文武官僚常居祿位。然提刑衆官總同二相公。夙承佛記。示作王臣。佛法長興。外護斯在。以因向果。皆成佛道。于是趺坐白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師乃垂一足雲。大衆。爲是一耶是二耶。良久雲。上士一決一切了。中下多聞多不信。有疑請問。僧問。昔日梵王請佛。蓋爲群迷。今朝相公請師。當爲何事。師雲看。進雲。與麼則靈山一會。今日親聞。師雲。聞底事作麼生。進雲。大衆證明。師雲錯。

　　問遠離洞山丈室。已坐報甯道場。如何是不動尊。師雲。東西南北。進雲。一言已布王官耳。吾道今朝得再昌。師雲。大家在者裏。進雲。相公證明。學人禮謝。

　　問昔日李公登藥峤。雲在青天水在瓶。今日丞相請師。未審有何言句。師雲。金桃帶葉摘。綠李和衣嚼。進雲。與麼則法不孤起。仗境方生。師雲。重疊關山路。進雲。洎乎蹉過。師雲。不少也。僧問。曹溪一路阖國人聞。報甯一路什麼人聞。師雲。天下人聞。進雲。莫是和尚爲人處也無。師雲。且得你承當。進雲。作家宗師。師雲。一任阇黎蔔度。複雲。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節既至。因緣自會。大衆。今日一會要知麼。是大衆成佛時節淨緣際會。大丞相荊國公。及判府左丞。施宅舍園林。爲佛刹禅門。固請大善知識。開演西來祖道。所以教外別傳直指大衆即心見性成佛。大衆。信得及麼。若自信得及。即知自性本來作佛。縱有未信。亦當成佛。但爲迷來日久。一乍聞說。誠難取信。以至古今天下善知識。一切禅道。一切語言。亦是善知識自佛性中流出建立。而流出者是本。佛性是末。近代佛法可傷。多棄本逐末。背正投邪。但認古人一切言一。爲禅爲道。有甚幹涉。直是達磨西來。亦無禅可傳。唯只要大衆自悟自成佛。自建立一切禅道。況神通變化。衆生本自具足。不假外求。如今人多是外求。蓋根本自無所悟。一向客作。數他人珍寶。都是虛妄。終不免生死流轉。大衆。今二相公。特建此大道場。作大佛事。出大衆生死流轉。複大衆本來廣大寂滅妙心。開發本來神通大光明正法眼藏。但迷則長居凡下。悟則即今聖賢。大衆。言多去道轉遠。笑他明眼道人。衆中莫有明眼道人麼。今時佛法混濫。要分邪正。使大衆不墮邪見。作人天正眼。有麼。良久雲。我終不敢輕于汝等。汝等皆當作佛。下座。

　　上堂。淨法界身本無出沒。大悲願力示現受生。乃拈柱杖雲。釋迦老子又來也。只爲子孫不了。大衆。若喚作釋迦。又是柱杖子。若喚作柱杖子。又是釋迦。于此莫有人斷得麼。若無。報甯潑惡水去也。良久雲。容顔甚奇妙。光明照十方。我昔曾供養。今複還親觐。遂擲下下座。

　　因請主事上堂。祖師門下。燈燈相續。心心相印。一燈滅而一燈然。一心隱而一心照。故萬般之事。須藉心明。心若不明。是事失准。諸禅德。要不失准麼。僧堂裏大家著力。

　　上堂。日出心光曜。天陰性地昏。不知天地者。剛道有乾坤。直饒識得心。大地無寸土。廓徹十方自性境界。觸事全真。若透不過眼不開。俱屬勝量。已見愚故。菩薩遊戲神通。淨佛國土成就衆生。心不喜樂。所以若論此事。實謂止止不須說。我法妙難思。諸增上慢者。聞必不敬信。乃喝雲。向下文長。

　　上堂。臘月二十八。一年將合煞。孟春又到來。萬事從頭活。遂拈柱杖擲下召大衆雲。柱杖子已活也。見麼。爲他無佛法禅道知見。所以不被四時八節聲色所轉。諸禅德。莫也要活麼。但是事一時放下。當人一大事。全體出現自然活。築著磕著。龃龃牙牙。如虎戴角。阿呵呵。下座。

　　上堂。好諸禅德。若能離諸相。定入法王家。法王法道恢廓無涯。威德自在勝伏群邪。一心空寂妙用河沙上堂。七分八分百億妙門。黃龍老傑累及兒孫。然則知恩方解報恩。莫有解報恩底麼。你是個漢。才聞報甯說。汝只道得七八分。便好拽倒地上蓦面唾。槌煞擲與狗吃。豈不快哉。亦未爲分外。阿呵呵。空將未歸意。說向欲行人。

　　上堂。舉臨濟一日與普化在施主家齌。濟雲。毛吞巨海芥納須彌。爲複是神通妙用。法爾如然。化便踏倒卓子。濟雲。得即得。太粗生。化雲。者裏是什麼所在。說粗說細。至明日又去一家齌。濟又問。昨日供養何似今日。化又踏倒卓子。濟雲。得即得。太粗生。化雲。瞎漢。佛法說甚粗細。師雲。古人一等參禅。悟得脫灑。見處明白。得用便用。不在擬議之間。何也。爲他無佛法知見爲礙。而今莫有無佛法爲礙者麼。良久喝雲。設有。又打在無事甲裏。請首座上堂。一番新一番舊。新舊相資要成就。諸禅德。且道成就個什麼。爲成就佛事耶。成就道場耶。成就叢林耶。若與麼成就。豈有教外別傳。乃拈柱杖雲。此爲複是教內教外。是新是舊。不得喚作柱杖子。便成就取好。遂擲下下座。

　　上堂。僧問。如何是佛。師呵呵大笑。進雲。何哂之有。師雲。我笑你隨語生解。進雲。偶然失利。師遂高聲雲。不要禮拜。僧便歸衆。師複笑雲。隨語生解。複雲。好大衆。也無禅也無道。也無玄也無妙。快活當明者一竅。一竅不明愁殺人。動即依他和屎合尿。參。

　　上堂。法無定旨。深淺隨機。通人分上。只可自知。莫有通人麼。點則不到。喝一喝下座。

　　上堂。僧問。學人一面琴。不是凡間木。…

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