..續本文上一頁。送往依峨眉山華嚴寺落發受具。父子相與遍曆成都講肆。通性相宗經論。去之南遊首谒澧州太平俊禅師。俊大奇之。謂真吾法子也。付以十叁條說法大衣。師遜卻之。後詣黃檗山禮真覺勝禅師親近歲余。未始一顧師奉事益勤。勝一日忽擡眸視之。師咄曰。這老漢把不定作麼。勝大笑乃爲印證心地。元豐末宗室南康郡王。自黃檗邀勝詣辇下。師侍行。未幾會太學生上書訟博士者。語連勝有旨放歸蜀。門人星散。獨師負巾缽以從。會成都府帥奏改昭覺爲十方。問真覺誰可住持。真覺以師應請。師既領院遵南方規範一變律居。上堂示衆有曰。不超性海是理事縛。不透聲輪是語言縛。于是蜀之淨侶靡然向風。經肆講席爲之一空。朝散郎馮敢。奉議郎段[王+己]。天臺山隱者宋放。唐安文士相裏昱。皆摳衣執弟子禮。元祐末峨眉白水僧正阙。丞相蔡京時帥成都。命師住。師不樂遂並昭覺辭之。蔡察其誠複請歸舊刹。益建立綱宗孤硬峭整。大爲同輩所嫉謗讟盈路。師不恤也久而自定。師示疾以頌付小師宗顯曰。風高月冷。水遠天長。出門無影。四面八方。怡然而寂。俗壽五十九。坐叁十四夏。小師得法出世者曰宗顯宗化。嗣法者曰劍州元封常照邛州鐵像子嵩。師于昭覺爲第一代。塔至今存焉。
廬陵隆慶慶間禅師法嗣
潭州安化聞一禅師。僧問。意旨不到處特地好商量。未審是什麼人境界。師曰。張叁李四。僧雲。木人把板雲中拍。石女銜笙水底吹。師曰。亂走作什麼。僧雲。也要和尚識得。師曰。西天此土。上堂曰。拈花微笑虛勞力。立雪齊腰枉用功。爭似老盧無用處。卻傳衣缽振真風。大衆且道。那個是老盧傳底衣缽。莫是大庾嶺頭提不起底麼。且莫錯認定盤星。以拂子擊禅床下座。
雲蓋守智禅師法嗣
福州寶壽最樂禅師。古田人也。上堂。諸佛不真實說法度群生。菩薩有智慧見性不分明。白雲無心意灑爲世間雨。大地不含情能長諸草木。若也會得猶存知解。若也不會墮在無記。去此二途如何即是。海闊難藏月。山深分外寒。
安吉州道場法如禅師。衢州徐氏子。參雲蓋悟汾陽十智同真話。尋常多說十智同真。故叢林號爲如十同也。水庵圓極皆依之。圓極嘗贊之曰。生鐵面皮難湊泊。等閑舉步動乾坤。戲拈十智同真話。不負黃龍嫡骨孫。上堂。知見立知即無明本。知見無見斯即涅槃。無漏真淨。雲何是中更容他物。釋迦老子和身放倒。後代兒孫如何接續。要會麼。通玄不是人間世。滿目青山何處尋。
紹興府石佛慧明解空禅師。僧問。如何是寶相境。師曰。叁生鑿成。曰如何是境中人。師曰。一佛二菩薩。
上藍順禅師法嗣
參政蘇轍居士字子由。元豐叁年以睢陽從事。左遷瑞州搉管之任。是時洪州上藍順禅師與其父文安先生有契。因往訪焉相得歡甚。公咨以心法。順示搐鼻因緣。已而有省。作偈呈曰。中年聞道覺前非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目。掉頭不受別鉗錘。枯藤破衲公何事。白酒青鹽我是誰。慚愧東軒殘月上。一杯甘露滑如饴。
本覺守一禅師法嗣
福州越峰粹圭妙覺禅師。本郡林氏子。僧問。如何是祖師西來意。師曰。瘦田損種。曰未審如何領會。師曰。刈禾鐮子曲如鈎。問機關不到時如何。師曰。抱甕灌園。曰此猶是機關邊事。師曰。須要雨淋頭。
福州壽山本明禅師。開堂日僧問。李相當年參藥峤。雲在青天水在瓶。府帥請師匡上席。未知祖意若爲明。師曰。今古應無墜分明在目前。雲將謂壽山無透路。元來方外有知音。師曰。今之古之一句作麼生道得。雲伯牙與子期不如閑相識。師曰又被風吹別調中。問如何是壽山境。師曰。叁山長在目一徑是杉松。雲如何是境中人。師曰。閑持楖栗木笑問往來人。問雲。向上宗乘事若何。師曰。龍吟霧起虎嘯風生。問知師久蘊吹毛劍。作麼生是吹毛劍。師曰。清風八面。雲中下之機如何曉解。師曰。切忌當鋒。雲恁麼則今日用去也。師曰。快便難逢。乃曰。過去諸佛已過去。未來諸佛猶未來。正當空卻之際佛法委在何人。若也一念回光返照。十世古今不離于當念。豈有前後去來之際。直饒諸聖出興如恒河沙數。未有一個半個當頭指出。是以釋迦老子四十九年說不盡。叁乘十二分教又是黃葉止啼之說。洎乎靈山會上。不得已而拈花示衆。迦葉破顔微笑。便道。吾有正法眼藏分付摩诃大迦葉。自此之後翻成途轍。西天此土遞相傳授。如以印印心。心以印印定。實無一法與人。直指當人分上。真機絕朕包千古以無窮。大智沖虛亘十方而無盡。法界豈從他得。圓光不離目前。舉足下足無非真實道場。一卷一舒豈離繁興大用。草木叢林皆現色身叁昧。山河大地盡轉根本*輪。若能如是方解報佛深恩。上資皇圖永固。珍重。又上堂曰。四面青山列畫屏。誰知身世與雲平。松風水月淡相對。別占壺中一片清。所以白雲影裏古佛岩前。青松翠柏盡彰古佛之家風。傑閣雄樓何異天宮之世界。既到這裏不用彈指樓閣門開。說甚天臺與南嶽。爲什麼如此。壽嶽淩霄漢紅塵不到關。
臺州天臺如庵主。久依法真。因看雲門東山水上行語。發明己見。師隱故山。猿鹿爲伍。郡守聞其風。遣使逼令住持。師作偈曰。叁十年來住此山。郡符何事到林間。休將鎖鎖塵寰事。換我一生閑又閑。遂焚其廬竟不知所止。
平江府西竺寺尼法海禅師。寶文呂嘉之姑也。首參法雲秀和尚。後領旨于法真言下。諸名儒屢挽應世。堅不從。殂日說偈曰。霜天雲霧結。山月冷涵輝。夜接故鄉信。曉行人不知。屆明坐脫。
乾明覺禅師法嗣
嶽州平江長慶應圓禅師上堂。寒氣將殘春日到。無索泥牛皆勃跳。築著昆侖鼻孔頭。觸倒須彌成糞掃。牧童兒鞭棄了。懶吹無孔笛。拍手呵呵笑。歸去來兮歸去來。煙霞深處和衣倒。良久曰。切忌睡著。
長蘆信禅師法嗣
臨安府徑山智讷妙空禅師。秀州夏氏子。僧問。牛頭未見四祖時如何。師曰。坐久成勞。曰見後如何。師曰。不妨我東行西行。
東京慧林懷深慈受禅師。壽春府夏氏子。生而祥光現舍。文殊堅禅師遙見疑火也。诘且知師始生。往訪之。師見堅辄笑。母許出家。十四割愛冠祝發。後四年訪道方外。依淨照于嘉禾資聖。照舉良遂見麻谷因緣問曰。如何是良遂知處。師即洞明。出住資福屦滿戶外。蔣山佛鑒勤禅師行化至。茶退師引巡寮。至千人街坊。鑒問。既是千人街坊。爲什麼秖有一人。師曰。多虛不如少實。鑒曰。恁麼那。師赧然。偶朝延以資福爲神霄宮。因棄往蔣山留西庵陣請益。鑒曰。資福知是般事便休。師曰。某實未穩。望和尚不外。鑒舉倩女離魂話。反覆窮之大豁疑礙。呈偈曰。秖是舊時行履處。等間舉著便淆訛。夜來一陣狂風起。吹落桃花知幾多。鑒拊幾曰。這底豈不是活祖師意。未幾被旨住焦山。僧問。如何是佛。師曰。面黃不是真金貼。曰如何是佛向上事。師曰。一箭一蓮花。僧作禮。師彈指叁下。問知有道不得時如何。師曰。啞子吃蜜。曰道得不知有時如何。師曰。鹦鹉喚人。僧禮拜。師叱曰。這傳語漢。問甚麼人不被無常吞。師曰。秖恐他無下口處。曰恁麼則一念通玄箭叁屍鬼失奸也。師曰。汝有一念定被他吞了。曰無一念時如何。師曰。捉著阇黎。上堂。古者道。忍忍叁世如來從此盡。饒饒萬禍千殃從此消。默默無上菩提從此得。師曰。會得此叁種語了。好個不快活漢。山僧秖是得人一牛還人一馬。潑水相唾插嘴厮罵。卓拄杖曰。平出平出。上堂。雲自何山起。風從甚澗生。好個入頭處。官路少人行。上堂。不是境亦非心。喚作佛時也陸沈。個中本自無階級。切忌無階級處尋。總不尋過猶深。打破雲門飯袋子。方知赤土是黃金。咄。
婺州智者法铨禅師上堂。要扣玄關須是有節操。極慷慨斬得釘截得鐵。硬剝剝地漢始得。若是隈刀避箭碌碌之徒看即有分。以拂子擊禅床下座。
平江府萬壽如瑰證悟禅師。建甯魏氏。開堂日僧問。如何是蘇臺境。師曰。山橫師子秀水接太湖清。曰如何是境中人。師曰。衣冠皇宋後禮樂大周前。師凡見僧必問。近日如何。僧擬對。即拊其背曰。不可思議。將示寂衆集。複曰。不可思議。乃合掌而終。
越州天衣如哲禅師。族裏未詳。自退席寓平江之萬壽。飲啖無擇人多侮之。有以瑞岩喚主人公話問者。師答以偈曰。瑞岩長喚主人公。突出須彌最上峰。大地掀翻無覓處。笙歌一曲畫樓中。一日曰。吾行矣。令拂拭所乘筍輿。乃書偈告衆曰。道在用處用在死處。時人秖管貪歡樂。不肯學無爲。敘平昔參問勉衆進修已。忽豎起拳曰。諸人且道。這個落在甚處。衆無對。師揮案一下曰。一齊分付與秋風。遂入輿端坐而逝。
開先珣禅師法嗣
廬州延昌熙詠禅師。僧問。少林面壁意旨如何。師曰。慚惶殺人。
廬州開先宗禅師上堂。一不做二不休。捩轉鼻孔捺下雲頭。禾山解打鹽官鼓。僧繇不寫戴嵩牛。盧陵米投子油。雪峰依舊輥雙毬。夜來風送衡陽信。寒雁一聲霜月幽。
保甯英禅師法嗣
臨安府廣福院惟尚禅師。初參覺印問曰。南泉斬貓兒意旨如何。印曰。須是南泉始得。印以前語诘之。師不能對。至僧堂忽大悟曰。古人道。從今日去更不疑天下老和尚舌頭。信有之矣。述偈呈印曰。須是南泉第一機。不知不覺蓦頭錐。觌面若無青白眼。還如感感守空池。舉未絕印豎拳曰。正當恁麼時作麼生。師掀倒禅床。印遂喝。師曰。賊過後張弓。便出住廣福日室中問僧。提起來作麼生會。又曰。且道是個甚麼要人提起。
明州雪窦法甯禅師。衢州杜氏子。上堂。百川異流以海爲極。森羅萬象以空爲極。四聖六凡以佛爲極。明眼衲子以拄杖子爲極。且道拄杖子以何爲極。有人道得山僧兩手分付。傥或未然。不如閑倚禅床畔。留與兒孫指路頭。
廬山羅漢勤禅師上堂曰。羅漢有一句。擬議成露布直下便承當。歸堂吃茶去。又上堂曰。月生一叁世如來跳不出。月生二直下分明休擬議。月生叁凜凜霜風徹骨寒。遂拈拄杖曰。山僧拄杖子過去不可得見在不可得。諸人者作麼生會。向這裏辨得…
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