..續本文上一頁與人天爲師。第叁句薦得自救不了。道吾則不然。第一句薦得和泥合水。第二句薦得無繩自縛。第叁句薦得四棱著地。所以道。起也海晏河清行人避路。住也乾坤失色日月無光。汝輩向甚麼處出氣。如今還有出氣者麼。有即出來對衆出氣看。如無道吾爲汝出氣去也。乃噓一聲。卓拄杖下座。上堂。道吾打鼓四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。缽盂覆也。蓋卻恒沙世界。且問。諸人向甚麼處安身立命。若也知得向北俱盧洲吃粥吃飯。若也不知長連床上吃粥吃飯。次住石霜。當解夏謂衆曰。昨日作嬰孩。今朝年已老。未明叁八九。難踏古皇道。手铄黃河幹。腳踢須彌倒。浮生夢幻身。人命夕難保。天堂並地獄。皆由心所造。南山北嶺松。北嶺南山草。一雨潤無邊。根苗壯枯槁。五湖參學入。但問虛空討。死脫夏天衫。生被冬月襖。分明無事人。特地生煩惱。喝一喝下座。上堂。一喝分賓主。照用一時行。要會個中意。日午打叁更。遂喝一喝曰。且道是賓是主。還有分得者麼。若也分得朝打叁千暮打八百。若也未能老僧失利。因同道相訪。上堂。飒飒涼風景。同人訪寂寥。煮茶山上水。燒鼎洞中樵。珍重。問達磨未來時如何。師曰。長安夜夜家家月。曰來後如何。師曰。幾處笙歌幾處愁。問一物不將來時如何。師曰。槐木成林。曰四山火來時如何。師曰。物逐人興。曰步步登高時如何。師曰。雲生足下。問古人封白紙意旨如何。師曰。家貧路富。問如何是祖師西來意。師曰。叁日風五日雨。上堂。夫宗師者。奪貧子之衣珠。究達人之見處。若不如是盡是和泥合水漢。良久曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人莫獻詩。喝一喝。上堂。我有一言。絕慮忘緣。巧說不得。秖要心傳。更有一語無過直舉。且作麼生是直舉一句。良久以拄杖畫一畫喝一喝。問己事未明以何爲驗。師曰。玄沙曾見雪峰來。曰意旨如何。師曰。一生不出嶺。問祖意教意是同是別。師曰。馬有垂缰之報。犬有展草之恩。曰與麼則不別也。師曰。西天東土。問如何是學人自己。師曰。打骨出髓。上堂。入水見長人珍重。上堂。面西行向東。北鬥正離宮。道去何曾去。騎牛臥牧童。珍重。上堂。春生夏長即不問。爾諸人腳跟下一句作麼生道。良久曰。華光寺主。便下座。上堂。藥多病甚。網細魚稠。便下座。示衆。以拄杖擊禅床一下雲。大衆還會麼。不見道。一擊忘所知。更不假修持。諸方達道者。鹹言上上機。香嚴恁麼悟去。分明悟得如來禅。祖師禅未夢見在。且道祖師禅有甚長處。若向言中取則誤賺後人。直饒棒下承當辜負先聖。萬法本閑唯人自鬧。所以山僧居福嚴。秖見福嚴境界。晏起早眠有時。雲生碧嶂月落寒潭。音聲鳥飛鳴。般若臺前。娑羅花香散。祝融峰畔。把瘦筇坐盤石。與五湖衲子時話玄微。灰頭土面住興化。秖見興化家風。迎來送去。門連城市車馬骈阗。漁唱潇湘猿啼嶽麓。絲竹歌謠時時入耳。複與四海高人日談禅道。歲月都忘。且道居深山住城郭。還有優劣也無。試道看。良久雲。是處是慈氏無門無善財。問行腳不逢人時如何。師曰。釣絲絞水。問尋枝摘葉即不問。如何是直截根源。師曰。楖栗拄杖。曰意旨如何。師曰。行即肩挑雲水衲。坐來安在掌中擎。問既是護法善神。爲甚麼張弓架箭。師曰。禮防君子。問如何是佛。師曰。有錢使錢。上堂。祖師心印。一印印空。一印印水。一印印泥。如今還有印不著者麼。試向腳跟下道將一句來。設爾道得倜傥分明。第一不得行過衲僧門下。且道衲僧有甚麼長處。良久曰。人王叁寸鐵。遍地是刀槍。喝一喝。卓拄杖下座。上堂。天已明鼓已響。聖衆臻齊合掌。如今還有不合掌者麼。有即尼幹歡喜。無即瞿昙惡發。久立珍重。問磨砻叁尺劍。去化不平人。師意如何。師曰。好去。僧曰點。師曰。爾看。僧拍手一下歸衆。師曰了。上堂。北山南南山北。日月雙明天地黑。大海江河盡放光。逢著觀音問彌勒。珍重。問有理難伸時如何。師曰苦。曰恁麼則舌拄上腭也。師噓一聲。僧曰。將謂胡須赤。師曰夢見興化腳跟麼。示徒偈曰。黑黑黑道道道明明明得得得。師室中插劍一口。以草鞋一對水一盆置在劍邊。每見入室即曰。看看。有至劍邊擬議者。師曰。險。喪身失命了也便喝出。師冬日榜僧堂。作此字…二二二叁幾畀曲。其下注曰。若人識得不離四威儀中。首座見曰。和尚今日放參。師聞而笑之。寶元戊寅李都尉遣使邀師曰。海內法友唯師與楊大年耳。大年棄我而先仆。年來頓覺衰落。忍死以一見。公仍以書抵潭師敦遣之。師恻然與侍者舟而東下。舟中作偈曰。長江行不盡。帝裏到何時。既得涼風便。休將橹桌施。至京師與李公會。月余而李公果沒。臨終畫一圓相。又作偈獻師。世界無依。山河匪礙。大海微塵。須彌納芥。拈起幞頭。解下腰帶。若覓死生。問取皮袋。師曰。如何是本來佛性。公曰。今日熱如昨日。隨聲便問師。臨行一句作麼生。師曰。本來無挂礙。隨處任方圓。公曰晚來困倦更不答話。師曰。無佛處作佛。公于是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。聞李公之化與師問答。加歎久之。師哭之恸。臨圹而別。有旨賜官舟南歸。中途謂侍者曰。我忽得風痹疾。視之口吻已喎斜。侍者以足頓地曰。當奈何平生呵佛罵祖今乃爾。師曰。無憂爲汝正之。以手整之如故。曰而今而後不鈍置汝。後年正月五日示寂。壽五十四。[月+葛]叁十二。銘行實于興化。塔全身于石霜(續通鑒則平河東。在太平興國己卯。據佛運統紀則師入滅于康定庚辰。以壽數逆而推之。則雍熙丁亥師始生。僧寶傳所載恐失考證)。

　　滁州琅邪山慧覺廣照禅師西洛人也。父爲衡陽太守。因疾傾喪。師扶榇歸洛過澧陽藥山古刹宛若夙居。緣此出家遊方參問。得法汾陽應緣滁水。與雪窦明覺同時唱道。四方皆謂二甘露門。逮今淮南遺化如在。僧問。如何是佛。師曰。銅頭鐵額。曰意旨如何。師曰。鳥嘴魚腮。上堂。奇哉十方佛元是眼中花。欲識眼中花元是十方佛。欲識十方佛不是眼中花。欲識眼中花不是十方佛。于此明得過在十方佛。于此未明聲聞起舞獨覺臨妝。珍重。僧問。阿難結集即不問。迦葉微笑事如何。師曰。克時克節。曰自從靈鹫分燈後。直至支那耀古今。師曰。點朱點漆。問如何是賓中賓。師曰。手攜書劍谒明君。曰如何是賓中主。師曰。卷起簾來無可睹。曰如何是主中賓。師曰。叁更過孟津。曰如何是主中主。師曰。獨坐鎮寰宇。問蓮花未出水時如何。師曰。貓兒戴紙帽。曰出水後如何。師曰。狗子著靴行。問拈椎豎拂即不問。瞬目揚眉事若何。師曰。趙州曾見南泉來。曰學人未曉。師曰。今冬多雨雪。貧家爭奈何。上堂欲知常住身。當觀爛壞體。欲知常住性。當觀拄杖子。拄杖子吞卻須彌。須彌吞卻拄杖子。衲僧到這裏若也擬議。劍梁落膊輸降款。鐵作胸襟到海隅。擊禅床下座。上堂。見聞覺知俱爲生死之因。見聞覺知正是解脫之本。譬如師子反擲。南北東西且無定止。汝等諸人若也不會。且莫孤負釋迦老子吽。上堂。山僧今日爲諸人說破。明眼衲僧莫去泥裏打坐。珍重。上堂。天高莫測地厚甯知。白雲片片嶺頭飛。綠水潺潺澗底急。東湧西沒一句即不問。爾生前殺後一句作麼生道。良久曰。時寒吃茶去。上堂。呵呵呵是甚麼。開口是合口過。輕舟短桌泛波心。蓑衣箬笠從他破咦。上堂。十方諸佛是個爛木橛。叁賢十聖是個茅溷頭籌子。汝等諸人來到這裏作麼生。良久曰。欲得不招無間業。莫謗如來正*輪。上堂。剪除狂寇掃蕩攙搶。猶是功勳邊事。君臣道合海晏河清。猶是法身邊事。作麼生是衲僧本分事。良久曰。透網金鱗猶滯水。回途石馬出紗籠。上堂。承言須會宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。上堂。拈起拄杖曰。山僧有時一棒作個漫天網打俊鷹快鹞。有時一棒作個布絲網捷蚬撈蝦。有時一棒作金毛師子。有時一棒作蝦蟆蚯蚓。山僧打爾一棒。且作麼生商量。爾若缁素得出。不妨拄杖頭上眼開照四天下。若也未然。從教立在古屏畔。待使丹青入畫圖。上堂。擊水魚頭痛。穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓。日午打叁更。諸禅德。既是日午爲甚卻打叁更。良久曰。昨見垂楊綠。今逢落葉黃。上堂。拈起拄杖更無上上。放下拄杖是何模樣。髑髅峰後即不問。汝諸人馬镫裏藏身一句作麼生道。若道不得拄杖子道去也。卓一下便歸方丈。上堂。進前即死退後即亡。不進不退又落在無事之鄉。何故。長安雖樂不是久居。上堂。汝等諸人在我這裏過夏。與爾點出五般病。一不得向萬裏無寸草處去。二不得孤峰獨宿。叁不得張弓架箭。四不得物外安身。五不得滯于生殺。何故一處有滯自救難爲。五處若通方名導師。汝等諸人。若到諸方遇明眼作者。與我通個消息。貴得祖風不墜。若是常徒即便寢息。何故裸形國裏誇服飾。想君太殺不知時。上堂。僧因看華嚴金師子章第九由心回轉善成門。又釋曰。如一尺之鏡納重重之影象。若然者道有也得。道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠入佛殿。撞著釋迦磕倒彌勒。露拄拊掌呵呵大笑。爾且道笑個甚麼卓拄杖下座。上堂。拈拄杖曰。盤山道向上一路滑。南院道壁立千仞險。臨濟道石火電光鈍。琅邪有定乾坤底句。各各高著眼高著眼。卓拄杖下座。

　　瑞州大愚山守芝禅師。太原王氏子。才升座。僧問。如何是和尚家風。師曰。一言出口驷馬難追。問如何是城裏佛。師曰。十字街頭石幢子。問不落叁寸時如何。師曰。幹叁長坤六短。曰意旨如何。師曰。切忌地盈虛。問昔日靈山分半座。二師相見事如何。師曰。記得麼。僧良久。師打禅床一下曰。多年忘卻也。乃曰。且住且住。若向言中取則句裏明機。也似迷頭認影。若也舉唱宗乘。大似一場寐語。雖然如是。官不容針私通車馬。放一線道有個葛藤處。遂敲禅林一下曰。叁世諸佛盡皆頭痛。且道大衆。還有免得底麼。若一人免得無有是處。若免不得海印發光。師乃豎起拂子曰。這個是印那個是光。這個…

《005　續傳燈錄》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…