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005 續傳燈錄▪P9

  ..續本文上一頁通缁素難辯。一只大地全開十方通暢。一只高低一顧萬類齊瞻。雖然若是。本分衲僧陌路相逢。別具通天正眼始得。所以道。叁世諸佛不知有。狸奴白牯卻知有。且道狸奴白牯知有個甚麼事。要會麼。湥秋簾幙千家雨。落日樓臺一笛風。師暮年休于會聖岩。敘佛祖奧義作九帶曰。佛正法眼帶。佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙[口+十]兼帶。金針雙銷帶。平懷常實帶。學者既已傳誦。師曰。若據圓極法門本具十數。今此九帶已爲諸人說了。更有一帶還見得麼。若也見得親切分明。卻請出來對衆說看。說得分明許汝通前九帶圓明道眼。若見不親切說不相應。唯依吾語而爲己解。則名謗法。諸人到此如何。衆無語。師叱之而去。

  汝州寶應院法昭演教禅師。僧問。一言合道時如何。師曰。七顛八倒。曰學人禮拜。師曰教休不肯休。直待雨淋頭。問大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。爲甚麼不得成佛道。師曰。赤腳騎鐵驢。直至海南居。上堂。十二時中許爾。一時絕學即是學佛法。不見阿難多聞第一。卻被迦葉擯出不得結集。方知聰明博學記持憶想向外馳求。與靈覺心轉沒交涉。五蘊殼中透脫不過。順情生喜違情生怒。蓋覆深厚自纏自縛無有解脫。流浪生死六根爲患。衆苦所逼無自由分。而被妄心于中主宰。大丈夫兒早構取好。喝一喝曰參。上堂。寶應門風險。入者喪全身。作麼生是出身句。若道不得叁十年後。

  唐州大乘山慧果禅師。僧問。如何是從上來傳底意。師曰。金盤拓出衆人看。問撥塵見佛時如何。師曰。撥塵即乖見佛即錯。曰總不如是時如何。師曰錯。問如何是道。師曰。寬處寬窄處窄。曰如何是道中人。師曰。苦處若樂處樂。曰道與道中人相去多少。師曰。十萬八千。問如何是祖師西來意。曰天晴日出。曰學人不會。師曰。雨下泥生。

  續傳燈錄卷第叁續傳燈錄卷第四目錄

  大鑒下第十一世谷隱聰禅師法嗣叁十五人

  金山昙穎禅師  洞庭慧月禅師

  仗錫修己禅師  大乘德遵禅師

  竹園法顯禅師  永福延照禅師

  景清居素禅師  仁壽嗣珍禅師

  雲門顯欽禅師  永慶光普禅師

  驸馬李遵勖居士

  英公夏竦居士(已上十二人見錄)

  龍華齊嶽禅師  石門守進禅師

  谷隱可宗禅師  棲隱自然禅師

  承天鞏元禅師  湖州上方新禅師

  翠峰普禅師  鳳皇了同禅師

  壽甯慧靈禅師  雲門靈毅禅師

  安樂通照嚴禅師  襲親圓慧禅師

  廣教了同禅師  蘇州泗洲秘禅師

  雙林已禅師  疏山古禅師

  普明澄禅師  福勝集禅師

  廣德遠禅師  普照和尚

  杭州覺圓上座  文康公王曙居士

  谷隱薛大頭和尚(已上二十叁人無錄)

  神鼎諲禅師法嗣十四人

  開聖寶情山主

  妙智光雲禅師(已上二人見錄)  夾山子英禅師

  潭州龍興禹禅師  隨州善光蘭禅師

  枕峰清契禅師  鳌口政禅師

  永康延超禅師  德山懷宥禅師

  靈芝子政禅師  蒙陽希譽禅師

  龍興慧牧禅師  高田法明禅師

  靈岩文智和尚(已上十二人無錄)

  廣慧琏禅師法嗣七人

  華嚴道隆禅師  慧力慧南禅師

  廣慧德宣禅師

  文公楊億居士(已上四人見錄)  華嚴明禅師

  佛迹雲皎禅師

  雲臺己親禅師(已上叁人無錄)

  梁山岩禅師法嗣一人

  梁山善糞禅師(見錄)

  道吾诠禅師法嗣一人

  天平契愚禅師(見錄)

  歸宗柔禅師法嗣九人

  羅漢行林禅師  天童新禅師

  功臣覺轲禅師

  天童清簡禅師(已上四人見錄)  護國法端禅師

  雪窦清禅師  富樂智靜禅師

  古田道成禅師

  崇聖道珍禅師(已上五人無錄)

  百丈恒禅師法嗣叁人

  西賢澄湜禅師  萬壽德興禅師

  雲門知永禅師(已上叁人見錄)

  撫州崇壽稠禅師法嗣四人

  雲臺令岑禅師

  資國圓進禅師(已上二人見錄)  淨土惟素禅師

  天童子凝禅師(已上二人無錄)

  雲居錫禅師法嗣四人

  般若從進禅師

  清化志超禅師(已上二人見錄)  淨衆先禅師

  法濟海蟾禅師(已上二人無錄)

  慈雲谧禅師法嗣一人

  谷隱法全禅師(無錄)

  石霜誠禅師法嗣一人

  嶽麓圭禅師(無錄)

  羅漢仁禅師法嗣一人

  龍潭從曉禅師(無錄)續傳燈錄卷第四

  大鑒下第十一世谷隱聰禅師法嗣

  潤州金山昙穎達觀禅師。杭州丘氏子。首谒大陽玄禅師。遂問。洞山特設偏正君臣意明何事。陽曰。父母未生時事。師曰。如何體會。陽曰。夜半正明天曉不露。師罔然。遂谒谷隱舉前話。隱曰。大陽不道不是。秖是口門窄滿口說未盡。老僧即不然。師問。如何是父母未生時事。隱曰。糞墼子。師曰。如何是夜半正明天曉不露。隱曰。牡丹花下睡貓兒。師愈疑駭。一日普請。隱問。今日運薪邪。師曰然。隱曰雲門問僧。人搬柴柴搬人如何會。師無對。隱曰。此事如人學書。點畫可效者工否者拙。蓋未能忘法耳。當筆忘手手忘心乃可也。師于是默契。良久曰。如石頭雲。執事元是迷。契理亦非悟。隱曰。汝以爲藥語爲病語。師曰。是藥語。隱呵曰。汝以病爲藥又安可哉。師曰。事如函得蓋。理如箭直鋒妙。甯有加者而猶以爲病。實未喻旨。隱曰。妙至是亦秖名理事。祖師意旨知識所不能到。矧事理能盡乎。故世尊雲。理障礙正見知。事障續諸生死。師恍如夢覺曰。如何受用。隱曰。語不離窠臼。安能出蓋纏。師歎曰。才涉唇吻便落意思。盡是死門終非活路。住後示衆曰。才涉唇吻便落意思。盡是死門俱非活路。直饒透脫猶在沈淪。莫教孤負平生虛度此世。要得不孤負平生麼。拈拄杖卓一下曰。須是莫被拄杖瞞始得。看看拄杖子穿過爾諸人髑髅。勃跳入爾鼻孔裏去也。又卓一下。僧問。經文最初兩字是甚麼字。師曰。以字。曰有甚麼交涉。師曰。八字。曰好賺人。師曰。謗斯經故獲罪如是。問一百二十斤鐵枷教阿誰擔。師曰。老僧。曰自作自受。師曰。苦苦。問和尚還曾念佛也無。師曰。不曾念佛。曰爲甚麼不念佛。師曰。怕汙人口。上堂衆集定。首座出禮拜。師曰。好好問著。座低頭問話次師曰。今日不答話便歸方丈。上堂。山僧門庭別。已改諸方轍爲文殊拔出眼裏楔。教普賢休嚼口中鐵。勸人放開骼(枯駕切)蛇手。與汝斫卻系驢橛。駐意擬思量。喝曰捏捏參。上堂。山僧平生意好相撲。秖是無人搭對。今日且共首座搭對。卷起袈裟下座。索首座相撲。座才出。師曰。平地上吃交。便歸方丈。上堂。叁世諸佛是奴婢。一大藏教是涕唾。良久曰。且道叁世諸佛是誰奴婢。乃將拂子畫一畫曰。叁世諸佛過這邊。且道一大藏教是誰涕唾。師乃自唾一唾。上堂。秤錘井底忽然浮。老鼠多年變作牛。慧空見了拍手笑。叁腳猢狲差異猴。上堂。五千教典諸佛常談。八萬塵勞衆生妙用。猶未是金剛眼睛在。如何是金剛眼睛。良久曰瞎。上堂大衆集定。有僧才出禮拜。師曰。欲識佛性義當觀時節因緣。僧便問。如何是時節因緣。師便下座。問如何是向去底人。師曰。從歸青嶂裏。不出白雲來。曰如何是卻來底人。師曰。自從遊紫陌。誰肯隱青山。問如何是奪人不奪境。師曰。家裏已無回日信。路邊空有望鄉牌。曰如何是奪境不奪人。師曰。滄海盡教枯到底。青山直得碾爲塵。曰如何是人境兩俱奪。師曰。天地尚空秦日月。山河不見漢君臣。曰如何是人境俱不奪。師曰。莺啭千林花滿地。客遊叁月草侵天。問如何是和尚家風。師曰。伸手不見掌。曰忽遇仙陀客來又作麼生。師曰。對面千裏。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。臨濟。曰恁麼則谷隱的子也。師曰。德山。問如何是長法身。師曰。拄杖六尺。曰如何是短法身。師曰。算子叁寸。曰恁麼則法身有二也。師曰。更有方圓在。上堂。諸方鈎又曲餌又香。奔湊猶如蜂。抱王因聖。這裏鈎又直餌又無。猶如水底捺葫蘆。舉拄杖作釣魚勢曰。深水取魚長信命。不曾將酒祭江神。擲拄杖下座。

  蘇州洞庭翠峰慧月禅師。僧問。一花開五葉結果自然成時如何。師曰。脫卻籠頭卸卻角馱。曰拶出虛空去。處處盡聞香。師曰。雲愁聞鬼哭。雪壓髑髅吟。問和尚未見谷隱時一句作麼生道。師曰。步步登山遠。曰見後如何。師曰。驅驅信馬蹄。

  明州仗錫山修已禅師杭州人。與浮山遠公遊。嘗卓庵廬山佛手岩。後至四明山心獨居十余載。虎豹爲鄰。嘗曰。羊腸鳥道無人到。寂莫雲中一個人。爾後道俗聞風而至遂成禅林。僧問。如何是無縫塔。師曰。四棱著地。曰如何是塔中人。師曰。高枕無憂。問如何是祖師西來意。師曰。舶船過海赤腳回鄉。

  唐州大乘山德遵禅師。問谷隱曰。古人索火意旨如何。曰任他滅。師曰。滅後如何。曰初叁十一。師曰。恁麼則好時節也。曰。汝見甚麼道理。師曰。今日一場困。隱便打。師乃有頌曰。索火之機實快哉。藏鋒妙用少人精。要會我師親的旨。紅爐火盡不添柴。僧問世界圓融一句請師道。師曰。團團七尺余。問如何是祖師西來意。師曰。鼻大眼深。上堂。上來又不問。下去又不疑。不知是不是。是即也大奇。便下座。荊南府竹園法顯禅師。僧問。如何是佛。師曰。好手畫不成。問如何是道。師曰。交橫十字。曰如何是道中人。師曰。往往不相識。

  彭州永福院延照禅師。僧問。如何是彭州境。師曰。人馬合雜。僧以手作拽弓勢。師拈棒。僧擬議。師便打。

  安吉州景清院居素禅師。僧問。即此見聞非見聞。爲甚麼法身有叁種病二種光。師曰。填凹就缺。問承和尚有言。寰中天子敕。塞外將軍令。如何是塞外將軍令。師曰揭。曰其中事如何。師曰蹴。曰莫便是和尚爲人處也無。師彈指一下。問遠遠投師乞師一接。師曰。新羅人打鼓。曰如何領會。師曰。舶主未曾逢。問如何是末上一句。師曰。金剛樹下。曰如何是末後一句。師曰。拘屍城邊。曰向上更有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。波旬拊掌呵呵笑。迦葉擡頭不識人。

  處州仁壽嗣珍禅師。僧問。知師已得禅中旨。當陽一句爲誰宣。師曰。土雞瓦犬。曰…

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