..續本文上一頁辭以老病。署神照大師。
韶州靈樹如敏禅師閩川人也。廣主劉氏奕世欽重。署知聖大師。有僧問。佛法至理如何。師展手而已。問如何是和尚家風。師雲。千年田八百主。僧雲如何是千年田八百主。師雲。郎當屋舍沒人修。問如何是西來意。師雲。童子莫徭兒。僧雲。乞師指示。師雲。汝從虔州來。問是什麼得恁麼難會。師雲。火官頭上風車子。有尼送瓷缽與師。師托起問雲。遮個出在什麼處。尼雲。出在定州(法燈別雲不遠此間)師乃撲破。尼無對(保福代雲。欺敵者亡)人問和尚年多少。師雲。今日生來日死。又問。和尚生緣什麼處。師雲。日出東月落西。師四十余年化被嶺表。頗有異迹。廣主將興兵。躬入院請師決臧否。師已先知怡然坐化。主怒知事雲。和尚何時得疾。對曰。師不曾有疾。適封一函子令俟王來呈之。主開函得一帖子。書雲。人天眼目堂中上座。主悟師旨遂寢兵。乃召第一坐開堂說法(即雲門偃和尚法嗣雪峰是也)師全不身散。其葬具龛塔並廣主具辦。今號靈樹真身塔焉。
福州壽山師解禅師行腳時。造洞山法席。洞山問雲。阇梨生緣何處。師雲。和尚若實問某甲。即是閩中人。洞山雲。汝父名什麼。師雲。今日蒙和尚致此一問。直得忘前失後。住壽山。上堂雲。諸上坐。幸有真實言語相勸。諸兄弟合各自體悉。凡聖情盡體露真如。但一時卸劫從前虛妄攀緣塵垢心。如虛空相似。他時後日合識得些子好惡。閩師問曰。壽山年多少。師雲。與虛空齊年。曰虛空年多少。師雲。與壽山齊年。
饒州峣山和尚。有僧問。如何是西來意。師曰。仲冬嚴寒。問如何是和尚深深處。師曰。待汝舌頭落地。即向汝道。問如何是丈六金身。師曰。判官斷案相公改。長慶問。從上宗乘此間如何言論。師曰。有願不負先聖。長慶雲。不負先聖作麼生。師曰。不露。長慶雲。恁麼即請師領話。師曰。什麼處去來。長慶雲。只者(舊作首字)什麼處去來。
泉州莆田縣國歡崇福院慧日大師。福州侯官縣人也。姓黃氏。生而有異。及長名文矩。爲縣獄卒。往往棄役往神光靈觀和尚及西院大安禅師所。吏不能禁。後谒萬歲塔譚空禅師落發。不披袈裟不受具戒。唯以雜彩爲挂子。複至觀和尚所。觀曰我非汝師。汝去禮西院去。師攜一小青竹杖入西院法堂。安遙見而笑曰。入涅槃堂去。師應諾。輪竹杖而入。時有五百許僧。染時疾。師以杖次第點之。各隨點而起。閩王禮重創國歡禅苑以居之。厥後頗多靈迹。唐乾甯中示滅臺州浮江和尚。有時雪峰和尚領衆到問雲。即今有二百人寄院過夏得也無。師將拄杖劃地一下雲。著不得即道。雪峰無語。
潞州渌水和尚。僧問。如何是祖師西來意。師雲。還見庭前花藥欄麼。僧無語。
廣州文殊院圓明禅師福州人。姓陳氏。本參大沩得旨。後造雪峰請益法無異味。又嘗遊五臺山睹文殊化現。乃隨方建院以文殊爲額。開寶中前樞密使李崇矩巡護南方。因入師院睹地藏菩薩像。問僧曰。地藏何以展手。僧曰。手中珠被賊偷卻也。李卻問師。既是地藏爲什麼遭賊。師曰。今日捉下也。李乃謝之。淳化元年示滅。壽一百叁十有六。
前趙州從谂禅師法嗣。
洪州武甯縣新興嚴陽尊者。僧問。如何是佛。師曰。土塊。曰如何是法。師曰。地動也。曰如何是僧。師曰。吃粥吃飯。僧問。如何是新興水。師曰。前面江裏。僧問。如何是應物現形。師曰。與我拈床子過來。師常有一蛇一虎。隨從左右手中與食。
楊州城東光孝院慧覺禅師。僧問。覺花才綻遍滿娑婆。祖印西來合譚何事。師曰。情生智隔。曰此是教意。師曰。汝披什麼衣服。問一棒打破虛空時如何。師曰。困即歇去。師問宋齊丘。還會道麼。宋曰。道也著不得。師曰。有著不得無著不得。宋曰。總不恁麼。師曰。著不得底。宋無對。師領衆出。見露柱師合掌曰。不審世尊。一僧曰。和尚是露柱。師曰。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。僧問。遠遠投師師意如何。曰官家嚴切不許安排。曰師豈無方便。師曰。且向火倉裏一宿。張居士問。爭奈老何。師曰。年多少。張曰。八十也。師曰。可謂老也。曰究竟如何。師曰。直至千歲也未住。有人問。某甲平生愛殺牛。還有罪否。師曰。無罪。曰爲什麼無罪。師曰。殺一個還一個。
隴州國清院奉禅師。問祖意與教意同別。師曰。雨滋叁草秀。春風不裹頭。僧曰。畢竟是一是二。師曰。祥雲競起岩洞不虧。問如何是和尚家風。師曰。臺柈椅子火爐窗牖。問如何是出家人。曰銅頭鐵額鳥嘴鹿身。僧曰。如何是出家人本分事。師曰。早起不審夜間珍重。僧問牛頭未見四祖時。爲什麼鳥獸銜花。師曰。如陝府人送錢財與鐵牛。曰見後爲什麼不銜花。師曰。木馬投明行八百。問十二時中如何降伏其心。師曰。敲冰求火論劫不逢。問十二分教是止啼之義。離卻止啼請師一句。師曰。孤峰頂上雙角女。問如何是佛法大意。師曰。釋迦是牛頭獄卒。祖師是馬面阿婆。問如何是西來意。師曰。東壁打西壁。問如何是撲不破底句。師曰。不隔毫厘時人遠向。
婺州木陳從朗禅師。僧問。放鶴出籠和雪去時如何。師曰。我道不一色因金剛倒。僧問。既是金剛不壞身。爲什麼卻倒地。師敲禅床曰。行住坐臥。師將歸寂。有頌曰。
叁十年來住木陳 時中無一假功成
有人問我西來意 展似眉毛作麼生
婺州新建禅師不度小師。有僧問。和尚年老何不畜一童子侍奉。師曰。有瞽聩者爲吾討來。僧辭。師問。什麼處去。僧曰。府下開元寺去。師曰。我有一信附與了。寺主汝將得去否。僧曰。便請。師曰。想汝也不奈何。
杭州多福和尚。僧問。如何是多福一叢竹。師曰。一莖兩莖斜。曰學人不會。師曰。叁莖四莖曲。僧問。如何是納衣下事。師曰。大有人疑在。曰爲什麼如是。師曰。月裏藏頭。
益州西睦和尚上堂。有一俗士舉手雲。和尚便是一頭驢。師曰。老僧被汝騎。彼無語去。後叁日再來自言。某甲叁日前著賊。師拈拄杖趁出。師有時蓦喚侍者。侍者應諾。師曰。更深夜靜共伊商量。
前衢州子湖岩利蹤禅師法嗣。
臺州勝光和尚。問如何是和尚家風。師曰。福州荔枝泉州刺桐。問如何是佛法兩字。師曰。即便道。僧曰。請師道。師曰。穿耳胡僧笑點頭。龍華照和尚來。師把住雲。作麼生。照雲。莫錯。師乃放手。照雲。久向勝光。師默然。照乃辭。師門送雲。自此一別什麼處相見。照呵呵而去。
漳州浮石和尚上堂雲。山僧開蔔鋪。能斷人貧富定人生死。時有僧出雲。離卻生死貧富。不落五行請師直道。師雲。金木水火土。
紫桐和尚。僧問如何是紫桐境。師曰。阿爾眼裏著沙得麼。曰大好紫桐境也不識。師曰。老僧不諱此事。其僧出去。師下禅床擒住雲。今日好個公案。老僧未得分文入手。曰賴遇某甲是僧。師曰。禍不單行。
日容和尚。[大/歲](音豁)上座參。師拊掌叁下雲。猛虎當軒誰是敵者。[大/歲]曰。俊鹞沖天阿誰捉得。師曰。彼此難當。曰且休未斷遮公案。師將拄杖舞歸方丈。[大/歲]無語。師曰。死卻遮漢也(雲山雲。[大/歲]不別前語)。
前鄂州茱萸和尚法嗣。
石梯和尚。僧新到于師前立少頃便出。師曰。有什麼辨白處。僧再立良久。師曰。辨得也辨得也。僧曰。辨後作麼生。師曰。埋卻得也。僧曰。蒼天蒼天。師曰。適來卻恁麼如今還不當。僧。乃出去。
天龍和尚法嗣。
婺州金華山俱胝和尚初住庵。有尼名實際。到庵戴笠子執錫繞師叁匝雲。道得即拈下笠子。叁問。師皆無對。尼便去。師曰。日勢稍晚且留一宿。尼曰。道得即宿。師又無對。尼去後歎曰。我雖處丈夫之形。而無丈夫之氣。擬棄庵往諸方參尋。其夜山神告曰。不須離此山。將有大菩薩來爲和尚說法也。果旬日天龍和尚到庵。師乃迎禮具陳前事。天龍豎一指而示之。師當下大悟。自此凡有參學僧到。師唯舉一指無別提唱。有一童子于外被人诘曰。和尚說何法要。童子豎起指頭。歸而舉似師。師以刀斷其指頭。童子叫喚走出。師召一聲。童子回首。師卻豎起指頭。童子豁然領解。師將順世。謂衆曰。吾得天龍一指頭禅一生用不盡。言訖示滅(長慶代衆雲。美食不中飽人吃。玄沙雲。我當時若見。拗折指頭。玄覺雲。且道。玄沙恁麼道意作麼生。雲居錫雲。只如玄沙恁麼道。肯伊不肯伊。若肯何言拗折指頭。若不肯俱胝過在什麼處。先曹山雲。俱胝承當處鹵莽。只認得一機一境一種。是拍手拊掌是他西園奇怪。玄覺又雲。且道俱胝還悟也未。若悟爲什麼道承當處莽鹵。若不悟又道用一指頭禅不盡。且道曹山意旨在什麼處)。
前長沙景岑禅師法嗣。
明州雪窦山常通禅師邢州人也。姓李氏。入鵲山出家。年二十本州開元寺受戒。習經律凡七載。乃曰。摩騰入漢譯著斯文。達磨來梁複明何事。遂遠參長沙岑和尚。岑問曰。何處人。師曰。邢州人。岑曰。我道不從彼來。曰和尚還曾住此無。岑然之。乃容入室。後往洞山石霜而法無異味。唐鹹通末遊宣城。郡守于謝仙山奏置禅苑。號瑞聖院請師居焉。僧問。如何是密室。師曰。不通風。信曰。如何是密室中人。師曰。諸聖求睹不見。又曰。千佛不能思。萬聖不能議。乾坤壞不壞。虛空包不包。一切比無倫。叁世唱不起。問如何是叁世諸佛出身處。師曰。伊不肯知有汝叁世。良久又曰。薦否。不然者且向著佛不得處。體取時中常在。識盡功成瞥然而起。即是傷他而況言句乎。光啓中群寇起。師領徒至四明。大順二年郡守請居雪窦郁然盛化。天祐二年乙醜七月示疾。集衆焚香付囑訖合掌而逝。壽七十二。其年八月七日建石塔于院西南隅。
前關南道常禅師法嗣。
襄州關南道吾和尚。始經村墅聞巫者樂神雲識神無。師忽然惺悟。後參常禅師印其所解。複遊德山門下法味彌著。凡上堂示徒。戴蓮花笠披襕執簡。擊鼓吹笛口稱魯叁郎。有時雲。打動關南鼓。唱起德山歌。僧問。如何是祖師西來意。師以簡揖雲喏。師有時執木劍橫在肩上作舞。僧問。手…
《004 景德傳燈錄(宋 道原 纂)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…