優波離--持戒第一

　　奉派去息诤

　　在僧團裏，依法修行證果的人很多，但犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷、提婆等，比丘尼中的修摩、婆頗、偷蘭難陀等，都是常常犯戒的，他們的惡行、惡名聲，常常讓佛陀煩心，佛陀總是勸大家以優波離持戒比丘爲模範！

　　僧團本來是清淨和合的，但惡性難改的比丘，有時非法起诤，你不讓我，我不讓你，影響大家的修行，也影響僧團的名譽，每當各地有僧衆間起诤事的時候，佛陀都要派一位上座長老前去調解糾紛，像這樣的人選，非但要德高望重，而且更要能明辨是非，主持公道的才行，各處的诤事，每次佛陀都是命優波離前往調解。拘眼彌國的诤事，沙祇園的诤事，優波離都曾做過和平使者，像和暖的春陽，他的光芒所照之處，那凝結的冰塊，自然就會溶解。

　　優波離跟隨佛陀，經常住在舍衛城的時候多，舍衛城的比丘很和合，因爲大家常常親近佛陀的關系，一師一道，水乳交融，從來就不曾有過芝麻綠豆大的不愉快事情發生，優波離了解佛陀的心意，每當他奉命去息诤的時候，他有個原則：「彼處诤事彼處斷」，他不把共诤的話拿來這邊說，他不把起诤的人帶到這邊來，那裏的是非那裏了，他不會擴大诤事，他把诤的結解開，不留下痕迹！

　　像這樣的和事佬，真不愧是持戒的比丘，不愧是教團上首的長老！

　　曾經有一次，正是安居的季節，佛陀派他到沙祇國息诤，優波離就推辭不去，佛陀問他道：

　　「你爲什麼不去呢？」

　　優波離覺得這次诤事，非要佛陀前去調解不可，他不好這樣要求，只得借故推辭道：

　　「佛陀！我的袈裟僧伽黎很重，假若路上遇到雨，一時不易幹，再帶一件放在身邊，在安居期中，這又不合戒法，請佛陀慈悲，這次不叫我去好嗎？」

　　佛陀聽後，思索了一下，他希望優波離先去調查一下，所以就再問道：

　　「你此去要幾天才可以往還？」

　　「佛陀！如果是非要我去不可的話，從舍衛城到沙祇國要兩天時間，在那邊要停留兩天時間，回來也要兩天時間，總計要六天時間才可往還一次！」

　　佛陀聽後，點點頭，說道：

　　「從今以後，夏安居期中，比丘留衣二件以內，可以六天爲限！」

　　爲了要優波離去調查诤事，甯可將已製定了的戒條重新修改，這不是以法來遷就人，而是在法上優波離是如何的重要！

　　佛陀派優波離調查诤事，息滅诤事，而且好诤的比丘，佛陀總是叫優波離爲他們作忏悔羯摩，優波離在事先總是鄭重的告訴大家：

　　「諸位大德！奉佛陀的慈命，要我爲你們好诤者作種種羯摩，治擯汝等，到時候請你們不要怪我，不要心裏不喜歡！」

　　有些比丘聽到優波離這有權威的聲音，不敢再住在那裏，甯可他去，不再相诤，也不願給執法如山的優波離作嚴厲的羯摩，因此，一場诤事，往往化之于無形，這真是一位善于息诤的和平長老！