1　風動？幡動？

　　禅宗惠能大師得到衣缽之後，在獵人群中隱居了十幾年，後因機緣成熟，開始行化于世間。有一天，途經法性寺，看到兩位出家人對著一面幡子，面紅耳赤爭論不休，六祖上前一聽，才知道他們在爭論旗幡所以會飄動的原因，一個說：“如果沒有風，幡子怎麼會動呢？所以說是風在動。”另一個就說：“沒有幡子動，又怎麼知道風在動呢？所以說是幡子在動。”兩人各執一詞，互不相讓。惠能大師聽了，就對他們說：

　　“二位請別吵，我願意爲你們做個公正的裁判，其實不是風在動，也不是幡子在動，而是二位仁者的心在動啊！”

　　從這則公案可以看出禅師們對外境的觀點，完全是返求自心，而不是滯留在事物的表象上面，現象的存在是片面的，其所以有分別，完全因爲我們的起心動念。心靜則萬物莫不自得，心動則事象差別現前，因此要達到動靜一如的境界，其關鍵就在吾人的心是否已經去除差別妄想，是否能夠證得涅槃寂靜。